六百字讀書(shū)筆記三國(guó)演義
六百字讀書(shū)筆記三國(guó)演義篇1
今年暑假,我又在圖書(shū)館中借閱了一本書(shū)——三國(guó)演義!這本書(shū)講述的是三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭(zhēng),最終晉國(guó)奪取天下的故事。這本書(shū)中刻畫(huà)的個(gè)個(gè)都是英雄豪杰,但書(shū)中令我有深刻的感受的只有幾位。
首先是諸葛亮。他本是山中的一個(gè)隱士,之后經(jīng)過(guò)劉備的真誠(chéng)邀請(qǐng),才出山擔(dān)任劉備的軍師的。他出山后,一向?yàn)閯涑鲋\劃策,每次蜀國(guó)經(jīng)典的戰(zhàn)役都是經(jīng)過(guò)他的指揮才會(huì)成功的,比如草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)等等。
第二是趙云,當(dāng)年曹操帶領(lǐng)百萬(wàn)大軍襲來(lái),他為了能保住劉備的家人安全,不惜用他那強(qiáng)大的武器,單槍匹馬,殺死曹軍數(shù)位猛將,幾十位兵士,令曹操看了還不禁贊嘆說(shuō):趙云真是勢(shì)不可擋呀!
第三是劉備,他從當(dāng)年的桃園三結(jié)義就能夠看出他的有情有義,在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛(ài)心,當(dāng)年曹操打的他落花流水,棄城敗逃,而他在逃跑路上還關(guān)心著老百姓,讓他們與他一齊走。劉備有一個(gè)缺點(diǎn),也是他的優(yōu)點(diǎn)——重情義,在關(guān)羽被東吳所殺時(shí),不聽(tīng)勸告,導(dǎo)致進(jìn)攻東吳時(shí)被火燒連營(yíng),西蜀實(shí)力大衰,令日后的北伐都不能成功!
暑假重讀這本書(shū),令我明白了許多:只要取長(zhǎng)補(bǔ)短,移多補(bǔ)少,就能戰(zhàn)勝一切的攔路虎!
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六百字讀書(shū)筆記三國(guó)演義篇2
我第一次讀《三國(guó)演義》(白話版)時(shí),才五歲。從那時(shí)到現(xiàn)在的八年中,《三國(guó)演義》被我翻了不下二十遍。
記得第一次讀《三國(guó)演義》,我只是走馬觀花般地瀏覽一遍。隨著瀏覽,我漸漸明白了故事情節(jié),各種感情油然而生:我贊嘆關(guān)羽的義、張飛的勇;我喜愛(ài)孔明的智、趙云的忠;我痛恨曹操的奸、董卓的暴……一切感情抒發(fā)完畢后,很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),我認(rèn)為那一次我讀懂了《三國(guó)演義》——那只是本故事書(shū)。
隨著我漸漸長(zhǎng)大,我逐漸形成了個(gè)認(rèn)識(shí),戰(zhàn)爭(zhēng)是智力的較量。懷著充實(shí)我的大腦的目標(biāo),我又開(kāi)始讀《三國(guó)演義》。那一次,我讀得格外認(rèn)真,它的字字句句都震撼著我,我的感情有了巨大的更新:關(guān)羽的水淹七軍讓我贊嘆不已,呂蒙的白衣過(guò)江使我贊不絕口,孔明的火燒上方谷的小漏洞令我扼腕嘆息。
初中,我買(mǎi)了線訂版《三國(guó)演義》。我一讀這本“正版貨”便陷入深思:關(guān)羽兵敗蜀漢為什么沒(méi)一兵一卒搭救?魏延為什么被殺了?……猛然我發(fā)現(xiàn),其中問(wèn)題這么多,其高度也跨越到政治上。慢慢地,答案清晰了。我反感諸葛亮對(duì)人的偏見(jiàn),借東吳之刀殺關(guān)羽。我痛恨他用人的失敗,排擠魏延……我又認(rèn)為,那一次,我讀懂了《三國(guó)演義》——這是一個(gè)驚雷,深深震撼了。這是一聲警鐘,告誡我們?yōu)槿颂幨乱驼{(diào)……
突然,我又發(fā)現(xiàn):一本書(shū),永遠(yuǎn)無(wú)法徹底讀懂。你讀多少遍,就會(huì)有多少種不同的見(jiàn)解。讀一本書(shū),一個(gè)人讀不到最懂的境界,但能讀得更懂。
這次寒假,我又讀了《三國(guó)演義》。我又想自豪地說(shuō):那一次,我讀懂了《三國(guó)演義》。可我究竟想起了什么,便默默地埋頭進(jìn)入書(shū)海中……
六百字讀書(shū)筆記三國(guó)演義篇3
一本《三國(guó)演義》使我愛(ài)不釋手,因?yàn)槔锩嫠茉炝撕枚噼蜩蛉缟娜恕S芯瞎M瘁死而后已的諸葛亮;有重情重義的關(guān)羽;有奸詐狡猾的曹操;求賢若渴的劉備。
《三國(guó)演義》這本書(shū)中介紹了許多大大小小的戰(zhàn)役。其中最著名的戰(zhàn)役要數(shù)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)這三大戰(zhàn)役。
官渡之戰(zhàn)主要是由于袁紹不聽(tīng)別人的好心相勸,才打敗,而在這場(chǎng)戰(zhàn)役中,袁紹的兵力多,占優(yōu)勢(shì),失敗是因?yàn)樵B不善于用人的結(jié)果。就連曹操也說(shuō)過(guò):“如果袁紹善于用人,我對(duì)冀州連正眼都不看。”
赤壁之戰(zhàn)和夷陵之戰(zhàn)中,曹操和劉備兵力都是占優(yōu)勢(shì)的,可是最后還敗了。曹操被周瑜火攻破,而劉備也被陸遜火燒連營(yíng)攻破。相比之下,劉備不如曹操樂(lè)觀,曹操在危難中還大笑三次,還說(shuō):“北方還是我的。”而劉備兵敗后竟自己覺(jué)得無(wú)顏回成都,病死在白帝城。
《三國(guó)演義》我最佩服的人是曹操。雖然他很奸詐狡猾,也說(shuō)過(guò):“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我。”的話,但是他善于用人,曾經(jīng)頒發(fā)過(guò)好幾道《招賢令》引得無(wú)數(shù)豪杰來(lái)投靠他,曹操那里才形成了“猛將如云謀臣似海”的局面。他的五良將之首張遼,曾經(jīng)差點(diǎn)活捉孫權(quán)。就連吳國(guó)的小孩只要聽(tīng)見(jiàn)“張遼”這兩個(gè)字,都嚇得不敢哭了。
《三國(guó)演義》這本書(shū)讓我懂得了一個(gè)深刻的道理:不管什么時(shí)候都不能以為自己很厲害,永遠(yuǎn)不能驕傲,否則就會(huì)讓“關(guān)羽大意失荊州”的歷史再次重演。
六百字讀書(shū)筆記三國(guó)演義篇4
《三國(guó)演義》由東漢末年黃巾起義末期開(kāi)始描寫(xiě),至西晉初期國(guó)家重歸統(tǒng)一結(jié)束,以魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的形成演變,矛盾斗爭(zhēng)為主線,最后由晉統(tǒng)一全國(guó),國(guó)家重歸統(tǒng)一。小說(shuō)在廣闊的社會(huì)歷史背景上,展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事沖突,在軍事政治謀略方面,對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的.影響。
《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō),中國(guó)小說(shuō)由短篇發(fā)展至長(zhǎng)篇的原因與說(shuō)書(shū)有關(guān)。宋代講故事的風(fēng)氣盛行,說(shuō)書(shū)成為一種職業(yè),說(shuō)書(shū)人喜歡拿古代人物的故事作為題材來(lái)敷演,而陳壽撰、裴松之注的《三國(guó)志》里面的人物眾多,以多個(gè)主人公做線索,事件紛繁,正是撰寫(xiě)故事的最好素材。三國(guó)故事某些零星片段原來(lái)在民間也已流傳,加上說(shuō)書(shū)人長(zhǎng)期取材,內(nèi)容越來(lái)越豐富,人物形象越來(lái)越飽滿(mǎn),最后由許多獨(dú)立的故事逐漸組合而成長(zhǎng)篇巨著。這些各自孤立的故事在社會(huì)上經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)間口耳相傳,最后得以加工、集合成書(shū),成為中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō),這是一種了不起的集體創(chuàng)造,與由單一作者撰寫(xiě)完成的小說(shuō)在形式上有所不同。《三國(guó)演義》對(duì)后來(lái)的小說(shuō)相信有一定的啟導(dǎo)作用。
三國(guó)故事在我國(guó)古代民間頗為流行;宋元時(shí)代即被搬上舞臺(tái),金、元演出的三國(guó)劇目達(dá)30多種。元代即出現(xiàn)了新安虞氏所刊的《全相三國(guó)志平話》。元末明初羅貫中綜合民間傳說(shuō)和戲曲、話本,結(jié)合陳壽《三國(guó)志》和裴松之注的史料,根據(jù)他個(gè)人對(duì)社會(huì)人生的體悟,創(chuàng)作了《三國(guó)志通俗演義》,現(xiàn)存最早刊本是明嘉靖年所刊刻的,俗稱(chēng)“嘉靖本”,本書(shū)24卷。清康熙年間,毛綸、毛宗崗父子倆辨正史事、增刪文字,修改成今日通行的120回本《三國(guó)演義》。
六百字讀書(shū)筆記三國(guó)演義篇5
今年寒假,我在爸爸的指導(dǎo)下,認(rèn)認(rèn)真真地通讀了一遍《三國(guó)演義》。爸爸對(duì)我說(shuō),清朝人毛宗崗將《三國(guó)演義》中刻畫(huà)出的三個(gè)典型人物,稱(chēng)為“三絕”,即“義絕”關(guān)羽、“智絕”諸葛亮、“奸絕”曹操。對(duì)此,我倒是有一點(diǎn)自己的小小看法呢。
稱(chēng)關(guān)羽為“義絕”,我就覺(jué)得很恰當(dāng)?shù)摹2徽f(shuō)關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操這些耳熟能詳?shù)墓适拢闶撬淖纬嗤民R在他被擒后絕食而死,就很能說(shuō)明關(guān)羽的“義”。因?yàn)椋黄ヱR尚且對(duì)主人如此忠心有義,更別說(shuō)它的主人了。美中不足的是,關(guān)羽太過(guò)自大,不然便不會(huì)有敗走麥城的結(jié)局了。
再說(shuō)“智絕”諸葛亮吧。諸葛亮草船借箭,巧借東風(fēng),七擒孟獲,白下空城計(jì)嚇退司馬懿的大軍,這些讓我對(duì)他的智慧佩服的五體投地,只恨自己沒(méi)有長(zhǎng)一顆像他那樣的腦袋。然而要說(shuō)他聰明絕頂,我卻要反對(duì)下。一個(gè)聰明絕頂?shù)娜藭?huì)在重大事情上犯錯(cuò)誤嗎?我想不會(huì)的。而諸葛亮卻在街亭一戰(zhàn)時(shí)誤用馬謖,結(jié)果導(dǎo)致慘敗,軍事要地被敵人奪取。有這樣一件事,我認(rèn)為諸葛亮就不能稱(chēng)上是“智絕”。
至于將曹操評(píng)價(jià)為“奸絕”,我更是要舉雙手反對(duì)了。雖然曹操有“挾天子以令諸候”“夢(mèng)中殺人”這樣奸詐的一面,但是他愛(ài)惜人才,臨死時(shí)還細(xì)心安排身邊人的生計(jì),可見(jiàn)他也有充滿(mǎn)愛(ài)心的一面;而且曹操很會(huì)用兵打仗。這樣一個(gè)人物,僅用“奸絕”去評(píng)價(jià)他,太不公平了。
《三國(guó)演義》中刻畫(huà)的人物形形色色,現(xiàn)在回想起來(lái),面前還能浮現(xiàn)出那一張張鮮活的面容。我想,這就是經(jīng)典的魅力吧!