教師是火種，點燃了學生的心靈之火。那你知道哪些教師關于文明演講稿?下面小編為你整理了幾篇教師關于文明演講稿，希望對你有幫助。

教師關于文明演講稿一

老師們、同學們： 大家好! 我今天講話的主題是：播撒現代文明 構建和諧社會

中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇 為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。 華夏兒女的舉手投足、 容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。 荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。” 文明禮儀是我們 學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”說的就是教 師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社 會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強， 敬業奉獻”。然而在現實生活中，我們也無不遺憾的發現，在物質文明高度發展的今天，我國公民的文明 素質卻出現了一些問題。

新華社 10 月 7 日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏 魯木齊市南山旅游景區出現 80 多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括 30 多名兒童。這些遠 道而來的客人在游覽途中看到景區垃圾遍地，便自發地組織起來清理垃圾，短短 20 分鐘，方圓 近 1 公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將 5 個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安 心繼續游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。” 外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人，為我們的環境保護充當 “義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習一路同行。

前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內地游客在樂園的非吸煙區肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游，中 國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛生習慣等在國內已見怪不怪的陋習，在 外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時， 也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

再來看看我們的孩子們吧。在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面 也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好 就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與 父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻;在 學校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發型;不知道 認真學習，在校園內大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長，也影響了學校 的形象。孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的 行為會相互影響，人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關系!

其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從 身邊做起，從小事做起，就能養成良好的行為習慣。還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿 下了不小心扔到了樹上的籃球， 還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱， 還還幫助一位費力上坡的三輪車 老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。 還有，10 月 25 日，由新華網等單位舉辦的首屆“中國十大民間環保杰出人物”評選結果揭 曉。當選者中有一個很特別的女孩。說她“特別”是因為她是當選者中年齡最小的一位，今年只有 15 歲;說她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩;說她特別是因為她用僅有的兩個 小手指，從 10 歲到 15 歲的 5 年時間里，利用業余時間撿了 6000 多枚廢舊電池。她就是潘娜威， 營口的一個中學生，是她以自己真誠的環保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號。 還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學畢業后，去一家汽車公司應聘。 和他一同應聘的三四個人都比他學歷高， 當前幾個人面試之后， 他覺得自己沒希望了。 但既來之， 則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進門，他發現地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，并順 手扔進了紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應聘的福特。”董事長說：“很 好，很好!福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好， 你怎么把我錄用了?”董事長說：“福特先生，前面三位的確學歷比你高，且儀表堂堂，但是他 們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們 留下了深刻的印象 。”福特就這樣進了這家公司，并成為了總裁，而且使美國汽車產業在世界 占居鰲頭。

所以，同學們清除陋習需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學生，平 時不講粗話、臟話;遵守校規校紀，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐 口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師 長，見了老師主動問好;團結同學，互幫互助;愛護花草樹木、公共設施，不在桌椅上亂涂亂畫; 不進網吧，提倡文明上網，科學上網;不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費 糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節儉。

社會的全面進步不僅體現在物質的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人 格。促進全社會成員健康人格的構建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社 會生活中獲得精神上的愉悅、 心靈上的滿足。 這就需要我們在弘揚中華民族優秀的傳統禮儀基礎 上，重建新的、體現時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經濟強國的同時，也成為新世紀的“禮 儀之邦”! 同學們，讓我們全校上下，攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設成 為一流的現代化名校而不懈努力吧!

教師關于文明演講稿二

尊敬的各位評委、各位老師，親愛的同學們：

大家好!今天我要演講的題目是《創建和諧文明校園----三步走》。第一步，所有高專學子都應在自己的心中烙下以“創建和諧文明校園”為己任的責任意識;第二步，全面推進校園壞境衛生建設;第三步，動員全校師生參與到提升學校學風活動中去。

清朝學者顧炎武曾說過“天下興亡，匹夫有責”。我們從一個國家小到我們的學校也應如此。作為高專的一員，我們應以為創建和諧文明校園為己任，貢獻自己應有的一份力量。說完了責任，接下來我們就談一談我們的校園壞境衛生。

有人說學校是人類文化沙漠里的綠洲，它神圣而圣潔，肩負著知識的萬代傳承，文化的脈搏相傳。學校是我們獲取知識的海洋,學校的衛生也是一個文明程度的重要標志,是學校對外形象好壞的直觀影響因素。可如今，校園里便不時出現不和諧的一幕。隨手亂扔垃圾者,有之;在課桌上亂涂亂畫者,有之;為貪一時之便而踐踏草坪者,有之…

當一陣風吹過來，那些白色塑料袋便化作一只只輕盈的“蝴蝶”隨風起舞;隨處丟棄的瓜皮果殼及快餐盒散發著陣陣臭味，充斥在校園的空氣中，暮然回首，那蒼蠅在那垃圾外。扔進去的是垃圾，留下的卻是高尚。你扔下的骯臟，撿起的卻是品德。請大家還校園那份久違的干凈吧…

為使我們的校園變得更和諧文明，在此我向大家提議：

1、不再把早餐、零食等帶入教室，還教室一份安寧;

2、以愛護校園環境為己任，自覺維護校園的清潔衛生;

3、不在墻壁，課桌上亂涂亂畫;

4、呵護小草，多走幾步路，告別踐踏草坪。

當我們在綠樹成蔭的校園中漫步時，一定會感到心曠神怡;當我們在窗明幾凈的教室中讀書時，哪能不全神貫注?當我們在整潔優雅的環境中學習時，定會倍感心情舒暢。優美的環境讓我們懂得珍惜，學會愛護;優美的環境，讓我們知書達禮，更加文明;優美的環境，讓我們學習進步，道德高尚;優美的環境讓我們學會謙讓，學會做人。在優美的環境中，我們沐浴著陽光，吸取著營養。我們滿懷激情，暢想未來。

學風承載著學校的文化底蘊，我們學校不乏有文廷式文化，我們的校史追溯遠一點則可到革命時期的“工人夜校”，近一點也有三十多年的發展史了。走進我們這個洋溢著書香氣息的校園，高大的現代化教學樓，路旁郁郁蔥蔥的樹木，還有那鮮艷的花朵…優美的環境能熏陶人，豐厚的文化底蘊能陶冶人，濃厚的學習風氣能鼓舞人。如何營造一個更為濃厚的學習氛圍，我想這不是某一個人能做到的，需要我們全提高專學子共同努力，一同去做。我們所有高專學子都以勤學奮進為自豪，明天高專將以我們而自豪!雖然我們都是正值青春時期的少男少女，戀愛是不可避免的，但是我們應該清醒的認識到我們來大學不是來享受生活的，而是來塑造自我的!我們不要為了戀愛而戀愛，不要讓戀愛的風氣消磨了我們對追求知識的渴望。好的學習風氣如春風化雨般不聲不響的吸引著每一個學子。

古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”從身邊的小事做起，從我做起!完善自我修養，營造和諧文明的校園環境!揮一揮手作別昨日的陋習，正如你輕輕的來秉承文明的火炬!加入文明的行列，爭做文明的使者!通過全體高專學子的不懈努力，我們相信明天的高專將會是一個更加和諧文明的高專!

教師關于文明演講稿三

各位老師、同學，大家好，我是 XXX 班的 XXX。今天我演講的題 目是——《文明起，陋習滅》 。

德國著名文學家歌德曾經說過： “一個人的禮貌就是一面照出他 肖像的鏡子。”的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。因為，禮 貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。 我們不必埋怨這個社會的文明水平不高; 不必怨艾自己的力量太 小， 對社會的影響不大。

試想一下， 面包里的酵母不是很少么?可是， 僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數倍。所以，我們每一位同學 都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作 用。 中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚 的遺產總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了 挫敗的宿命。

中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現在人們所做的 卻早已與其不符。 禮儀在人際關系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協調人際 關系的基礎。人際關系具有互動性。這種互動性表現為思想和行為的 互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之 你以友好的微笑; 當你遭遇天災人禍時， 朋友會伸出友誼之手援助你。

再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人 際關系的尺度。人們常以“遠”“近”“親”“疏”來形容人與人之 間關系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據不同程度，采用不 同的禮儀去交往。

烏申斯基曾經說過：“好習慣是人在神經系統中存放的資本，這 個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是 道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他 最好的創舉失敗，并把他引到道德破產的地步。” 不可置否， 我們的生活中還存在著許多陋習， 例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是 我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。 文明是自身道德的體現，而公共文明又建立在個人文明禮儀之 上。 倘若一個人不注重自身的文明修養， 他也不會有良好的公共文明。

個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在 立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文 明修養。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個 人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。 那么，讓我們從現在開始，告別陋習，走向文明。 謝謝。