國家公祭日心得篇1

成都市馬家花園養老院內的藤椅上，常坐著一位慈祥的老人。齊耳銀發，蓋住了她逝去的年華，只有胸前掛著的“抗日英雄”勛章，依舊向人們訴說著她那不同尋常的青春歲月。

她叫王書君，今年95歲，是現今已為數不多的抗戰老兵中的一員。在八年抗戰中，身為在校學生的她毅然奔赴國難，成為一名隨軍護士，并參與舉世矚目的臺兒莊戰役。

1937年，王書君考取了保定女子師范學校。就在她考上師范學校不久，抗日戰爭全面爆發。王書君決心跟隨同班女生沿著鐵路向南方逃亡。后來，在別人推薦下，王書君來到后方醫院，開始學習基礎醫護知識。很快，她被分入第30軍31師的師部醫院，成為一名隨軍護士，并隨即與部隊加入到臺兒莊的血戰中。

在那場舉世聞名的戰役中，日軍磯谷師團在飛機的掩護下，配以坦克、大炮，向臺兒莊猛烈進攻。中國守軍進行頑強抵抗，戰斗打得十分激烈。

王書君回憶，當時每天有大量受傷戰士從前方撤下，同時有大量部隊開進前線，她和其他護士就在后方一個火車站內，對運輸回來的傷病員進行簡單包扎醫治。“重傷員太多，只能躺在火車車廂頂上，等待治療。有的就在悶罐火車里，連窗戶都沒有。我們背著藥箱，挨個給他們換藥。”

王書君說，有的傷員傷口裂開疼得不行，一直在呻吟，聽著讓人揪心。傷員太多，醫治條件又十分惡劣，每天都有很多得不到有效治療的戰士去世。“有一次，我正給一位10多歲的年輕士兵包扎。開始我們還說著話，但很快，他就死在我的懷里。”回顧這段往事，王書君忍不住抹起眼淚。

讓王書君印象最深刻的，是中國軍人的英勇氣魄。她回憶，有一位姓周的小兵，頭部包裹得只剩一只眼睛，肩膀上的槍傷正在汩汩流血。傷情這樣嚴重，他還嚷著要返回戰場。王書君只好寸步不離地盯著他。但兩天后，這位小兵病情稍有好轉，便趁王書君拿藥的間隙跑回了前線。最后，這名小兵壯烈地犧牲在戰場上。收殮遺體時，他的眼睛圓鼓，始終無法閉上。就是像他一樣的無數中國人，用自己的生命換來了抗戰的勝利。

12月13日是南京大屠殺死難者國家公祭日。王書君表示，她是日本侵華罪行的見證者，她將會把自己在抗戰中的所見所聞告訴給每一個愿意傾聽的人。王書君說，現在日本否認侵華罪行，那么中國人就要肩負起奮發圖強的使命，“只有你強大了，才有力量讓侵略者正視我們，正視那段歷史。”

國家公祭日心得篇2

祭是對于逝者表達致敬哀悼的儀式。國家公祭就是國家設祭，向逝者鄭重表達致敬致哀的莊嚴儀式。中華人民共和國第十二屆全國人大會第七次會議決定將12月13日確定為南京大屠殺死難者國家公祭日，標志著在南京大屠殺中遇難的三十多萬同胞，從此獲得國家給予的最高規格的公祭，預示著這段錐心痛史將成為中華民族綿久的心靈刻度。

國家公祭南京大屠殺死難者，首先是為了銘記暴日侵華的罪惡歷史。日本乃中國近鄰，與中國交往歷史悠久，先承中國文化啟蒙，完成封建化;進入近代，脫亞入歐，學習西方，早于中國完成工業化，獲得優于中國的綜合國力，但是國家卻步入軍國主義道路。受其邪惡本質的驅使，不僅沒有利用先發優勢造福人類，反而危害世界，蹂躪亞洲，侵略中國。鐵蹄所到，獸性畢露，燒殺擄掠，無惡不作，罄南山之竹，書罪未窮，決東海之波，流毒難盡。南京大屠殺更是慘絕人寰，人神共憤，盡管如此，也不過是其無邊罪惡中的一個縮影而已。

民族的歷史必須被民族記憶。南京大屠殺更不應該隨著歷史時空的變遷而淡出歷史。往事已矣，必須銘記，銘記歷史才能以史為鑒，前事不忘乃為后事之師。忘卻歷史，意味背叛，輕淡罪惡，易蹈覆轍，企圖掩蓋歷史罪惡，決不是對歷史價值的無知，而是巨奸大惡心懷叵測文章國家公祭日有感--銘記痛史，復興中華。南京大屠殺的制造國，現在處心積慮地淡化乃至否定這樁人類歷史中的滔天大罪，其別有用心恰恰警示我們一定要勿忘痛史。

國家公祭南京大屠殺死難者，也是為了更好地認清中日關系的政治現實。歷史與現實本來就有天然聯系。1945年日本宣布無條件投降后，中國政府和人民秉承我中華民族特有的厚德仁愛精神，著眼中日長遠友好大局，體恤日本人民，厚待日本戰俘，主動放棄國家賠償，減輕日本戰后負擔，助益日本戰后恢復與發展。只因冷戰之故，日本軍國主義的歷史罪責并未得到徹底清算 ，終致孽種暗藏，禍根深植，以滴水穿石之韌功，由點及面，由微至著，由暗到明。

反映在日本現實國家政治活動中，多有政府要員，罔顧受害國人民的感情，公開拜神祭鬼，為戰爭罪犯招魂;修改教材，美化侵略歷史，直至公然否定南京大屠殺，試圖掩惡匿罪以欺世，重溫軍國殘夢，伺機東山再起;近年來，日本右翼政權竟借“購島”之名，攪亂東海，播云布雨，興風作浪，試圖修改和平憲法，突破戰后體制，美其名曰“做正常國家”，是可忍孰不可忍!但是南京大屠殺罪孽深重，事實清楚，史冊銘刻，國際公認，豈容隨意作踐，任意否定!現在，國家設立公祭日，通過提高公祭規格，使全體中華兒女共同緬懷罹難同胞，銘記慘痛歷史，弘揚正義，堅守底線，捍衛和平，警示當下，啟迪未來，彰顯國家意志，展現民族決心，其意義既是中國的，也是世界的。

國家公祭南京大屠殺死難者，更是激勵國人為民族復興而奮斗。想我中華民族，歷史悠久，文化輝煌，歷經五千年而綿延不絕;道德厚重，懷仁行義，遠者慕名而近者信服;疆域遼闊，物產饒豐，國家富強而人民殷實;地靈人杰，英才輩出，國治邦安而自立世界民族之林。惜近代伊始，國勢衰敗，列強屢犯，橫遭暴掠，直至上個世紀三十年代，日寇悍然全面侵華，中華民族空前危急。面對錦繡河山支離破碎，生靈涂炭哀鴻遍地，硝煙密布日月無輝，民族之恥刻骨銘心，國家之恨如箭穿胸，中華民族不甘沉淪，以空前的民族犧牲決死抵抗，精英先進前赴后繼，慷慨悲壯義薄云天，壯烈志士實難盡書，艱苦卓絕世所罕見，終于獲得民族獨立，國家新生。

及至今日，民族復興的光榮夢想即將成真，國家現代化僅欠臨門一腳;當此之時，國家公祭，緬懷遇難同胞，我們要深刻汲取忘戰必危，落后挨打、國破家亡的歷史教訓，將國家之恥民族之恨化為強國動力，以臨淵履薄之心，懷臥薪嘗膽之志，萬眾團結，眾志成城，腳踏實地，竭力奮斗，既以復興中華民族為職志，更以復興中華民族的偉大成果惠及世界，貢獻人類的和平與發展!

國家公祭日心得篇3

今天，是我國第_個法定的南京大屠殺死難者國家公祭日。__年前的12月13日，侵華日軍攻占南京，制造了慘絕人寰的南京大屠殺慘案，30萬同胞慘遭殺戮。在警報拉響的那一刻，無數后人靜默沉思，反思我們今天的和平來之不易。

當手無寸鐵的南京人民遭受到日本侵略者的殘忍殺戮，當積貧積弱的國家遭受到鄰國的侵犯，除了對于侵略者的仇恨和民族主義情緒的宣泄，我們更應該在__年后的今天，站在理性思考的角度，認識到戰爭與和平的本質，認識到積弱必被欺的本質，并以此為屈辱歷史，防止同樣的暴行再次發生。

自二戰后，國際間的和平環境已經維持了半個多世紀，雖然仍然有局部的摩擦，但總體和平穩定的國際環境促使各國在現代化道路上穩步前進，中國是世界上發展速度最快的國家之一，我們已經改變了貧窮落后的國家面貌，朝著成為中等發達國家的目標邁進，一路走來，我們深刻地領悟到，只有國家強大了，才能保證國人不遭受不平等的對待。改革開放已經進行了四十年，我國的軍事實力和經濟總量已取得顯著進步，“犯我中華者，雖遠必誅”，電影《戰狼》已經反映了我國面對其它國家的有力氣魄。

當然，曾經遭受過屈辱，不能表現為純粹民族主義情緒的宣泄，而應該在新時期，不忘屈辱，砥礪前進，在與日本等國家的相互交往中，保持平等友好的國際交往姿態，積極學習各國的先進科學技術、管理經驗和文化，對于拒不承認“南京大屠殺”歷史的日本人，我們絕不妥協。

國家公祭日心得篇4

1937年12月，日軍攻陷我國的歷史名城南京，把這里變成了人間的地獄。禽獸不如的日本兵把老百姓當做刀靶練習刺殺，活埋南京和平居民，看到還在呻吟的掙扎者，都被刺刀殺戮，最后將尸體焚化。日本兵舉行殺人比賽，將砍下的中國人頭在南京城外的鐵絲網上……其中，那慘無人道的日軍，對放下武器的土兵和人民，用機槍掃射，達35萬人。

看完這部電影，我的心情十分沉重，35萬人，如果他們手拉手可以圍繞赤道一周，多么觸目驚心的數字啊!這是多么恥辱的事情呀!老師對我們講，南京大屠殺是發生在我國近代史上最悲慘事件!在整個事件之中，中國人民竟沒有反抗的能力，逃跑呼救都顯得那樣蒼白無力!

電影中有這樣的一個鏡頭:“咣”地一聲，日本兵踢一開了一個民宅的大門。人們從驚訝中站了起來，還沒反應過來，就遭到機槍的掃射當場全部死亡。最后還有一個小孩在哭，一個日本兵就慢慢地走向了小孩，我還以為他會放過小孩，沒想到他卻是往小孩的手里放了一個罪惡地手榴彈，一聲爆炸聲就結束了一個還不到兩歲的兒童的無辜的生命。我都快被氣死了，手中的拳頭不由自主地就捏了起來，如果我有一把槍，我真想打死那個日本鬼子，為死去的中國人報血海深仇!

看完這部電影，我禁思緒萬千:我國為什么被人欺負?而且還受到最殘忍的手段——南京大屠殺。為什么每個國家都來侵略中國?就是因為那時我們的國家落后，落后就要挨打，這是一個真理。

南京大屠殺是一面歷史的鏡子，我們要牢牢地記住這個血的教訓。如今日本人仍然沒有承認自己當年的錯誤，日本首相小泉仍在參拜“靖國神社”，這是全世界愛好和平的人們所唾棄的。同學們，中國要扭轉乾坤這個重擔就落在我們身上。我們要記住中國人的恥辱，發憤圖強，為祖國的日益強大做出自己的貢獻!

國家公祭日心得篇5

國家公祭日是二戰后各國反思和轉化戰爭遺產的普遍國家實踐，已構成國際慣例。公祭形式上，各國政要及民眾開展大規模的集體敬獻花圈、公開演講等活動，在 共同儀式中強化“想象共同體”(民族)的命運意象和實在性。我國關于二戰的歷史紀念活動，以南京大屠殺為例，長期處于民間和地方層次，比如南京市的紀念活 動從1994年開始堅持了二十年，但由于缺乏國家公祭的法律安排，在規模與影響力上頗有不足。與之對照的是，作為侵略國與戰敗國的日本，每年在國內以原子 彈事件展開戰爭祭奠。

現代的國家認同已發展出兩個基本層次：一是民族文化層面，以歷史命運共同體和民族主義精神為內核;二是政治法律層 面，以憲法與公民權利為內核。各國基于民族國家利益與歷史理性，均交疊運用這兩種層次不斷強化國家認同，增強民族凝聚力與團結。如此，則今年12月的首個 憲法日和國家公祭日，當可共同作為國家認同建構現代化的新思維與新進路。

關于國家公祭日的具體活動形式，各國具有大致相近的實踐與安 排，比如國家領導人敬獻花圈并發表演講，群眾自發集會開展紀念活動。南京市將繼續以往的“集體默哀一分鐘”的安排，但國家層面的祭奠活動顯然會因為公祭日 的國家化而升格，形成公祭日新的祭奠傳統。同時，基于互聯網時代的溝通交往特征，網絡公祭亦成為國家公祭的重要組成部分。

此外，同主題的國家公祭只是國家的一種特別倡議行為，對歷史的紀念與承受仍應寄托于民間層次和日常實踐。近年來圍繞抗戰史的民間紀念活動有所進展，大大豐富和拓展了國家戰爭公祭的素材、土壤和民意基礎，較為突出的是四川“建川博物館”中的抗戰史主題館。

實際上，以抗戰為主題的國家紀念活動歷來受到中日關系變遷的影響。在此次公祭日之前，國家與民間對抗戰史與抗戰影視生產的投入和支持力度一直頗為強勁。 中日關系在友好主題與歷史反思主題之間存在較大張力，近年來更是因為釣魚島事件和日本政治右翼化引發兩國關系緊張，從而在背景與動力上助推了國內抗戰敘事 的強化以及公祭活動的國家化。日本的戰爭公祭，除了原子彈主題外，靖國神社參拜亦是年度化重鎮。此次國家公祭，當可視為對日本歷史態度及戰爭公祭行為的回 擊。

不過，此次公祭的意義除了既有的民族主義、愛國主義和歷史認同之外，還應該有超出事件本身的宏闊意義。戰爭公祭在國際關系意義上表 現為一種民族主義對抗，這作為外交斗爭和政治博弈的對等手段是必要的，而在內政意義上亦可起到強化愛國主義的政治認同效果。這些正面精神有其效度，亦有其 限度，不可漠視，亦不可失當。

在中國和平崛起與依憲治國的當代，國際層面仍奉行和平與發展主題，內政層面則應堅持依法治國和有序民主的 基調，賦予整體國家精神以一種必要的結構均衡感、寬和威嚴氣質和現代價值取向。同時，著眼東亞和平建構大局，中日和解仍然是兩國乃至于東亞和世界和平發展 的規范愿景，是中國承擔負責任大國角色和真正崛起的地緣政治基礎。

一切歷史都是當代史，對歷史負責的最好方式就是對當下國家與人民的自 由和幸福負責。國家公祭被編織進歷史與現實、外交與內政、民族與個體、國家與社會、區域與世界的復雜關系和張力之中，其意義紛繁，價值流變，激情與悲情互 生。然個中不變者，乃中華民族的自強不息與苦難奮斗精神，亦有矢志和平與追求歷史正義的正當意志，更有內修文德法度、外協近鄰萬邦的復興之志。如此，則亡 靈可慰，外敵可遏，和平可期，大國氣象可成。

國家公祭日心得篇6

20__年12月13日，是第_個國家公祭日。在國家公祭日到來之前，“2020年南京大屠殺死難者國家公祭日和平許愿墻”出現在南京多個地鐵站點的通道內，乘坐地鐵的市民紛紛停下，寫下各自心聲，“勿忘國恥”、“世界和平”、“祖國萬歲”、“愛我中華”等等表達對那段歷史的銘記和對和平的祈愿，有的市民還畫上“和平鴿”，旨在發出追求世界和平完美音符。

銘記歷史，警示后人。83年前的今天，也即1937年12月13日，日軍在中國南京制造了長達40多天滅絕人性的大屠殺，30余萬中國同胞倒在了血泊中。4200萬難民無家可歸，3500多萬人或傷或亡……由日本帝國主義一手制造的這場侵華戰爭，更是讓中華民族付出了沉重的代價。舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式，在彰顯出一個國家對于生命的敬畏同時，也有助于凝聚民族復興的偉大力量，喚起世人對和平的向往和堅守。

歷史記憶，猶記如新。歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。83年過去，中華門城墻上戰爭留下的彈孔依舊清晰可見，“萬人坑”的累累白骨仍在訴說著當年那段沉痛的歷史。然時至今日仍有部分日本右翼分子主張“侵略定義未定論”，質疑大屠殺中遇害人數，甚至對中國設立公祭日提出異議。比如，日本教科書中對戰爭描述就多以被害經歷為主，加害經歷不斷被刪除。在大阪國際和平中心等紀念館中，與加害歷史相關的展品甚至被撤除。

銘記歷史，展望和平。歷史不會因時代變遷而改變，事實也不會因巧舌抵賴而消失。南京大屠殺慘案鐵證如山，已成全人類的永久記憶。加拿大安大略省就將每年12月13日定為“南京大屠殺遇難者紀念日”，早在2015年聯合國教科文組織也已將《南京大屠殺檔案》列入《世界記憶名錄》。近日，為悼念大屠殺死難者并揭露侵華日軍殘忍罪行，日本有識之士還于廣島、大阪、名古屋等地舉辦紀念活動，呼吁人們銘記歷史、開創兩國和平友好的未來。

以史之音，奏響和平。我們強調牢記歷史并不是要延續仇恨，而是要以史為鑒、面向未來，大家來共同珍愛和平、維護和平。舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式就再次表明：任何人要否認南京大屠殺慘案這一事實，歷史不會答應，30萬無辜死難者的亡靈不會答應，13億多中國人民不會答應，世界上一切愛好和平與正義的人民都不會答應;中國人民將永遠牢記南京大屠殺歷史，與全世界愛好和平與正義的人們共同維護和平。

歷史的恥辱是昨日的慘痛記憶，是今日我們前行奮進的不竭動力。40年改革開放，40年春華秋實，中國的綜合國力、國際影響力和人民獲得感已經有了顯著提升。而今劃破南京上空凄厲低沉的防空警報聲，更鞭策著13億多中華兒女要銘記歷史，把在公祭活動中收獲的精神財富轉化為推動事業發展的強大動力，推動構建人類命運共同體，與世界人民攜手建設持久和平、普遍安全的世界音符。

國家公祭日心得篇7

翻開歷史的篇章，回憶那段慘絕人寰的南京_。

日本軍隊闖進南京時，城內的軍人們用身軀鑄成了一道道人墻。可這些都無濟于事，日本軍隊以強大的沖擊力沖垮了人墻，把軍人們踏在腳底。大肆的闖進南京。

南京城內所有的戰俘都被抓起來了。有的人，葬身在機關槍接二連三的掃射中;有的人被帶到海邊，又是一陣瘋狂的掃射，人們倒在海邊，海水沖刷著他們的身體，將他們輕輕拖入海中，頓時鮮血染紅了整個海面……

我怎么能不痛恨日本人，我何嘗不想讓他們付出血的代價。想一想，當他們的孩子在搖籃中甜甜的入睡時，我們的嬰兒卻被殘忍的摔在地上;想一想，當他們的兒童享受美好的童年時，我們兒童卻要面對死亡;想一想，當他們的老人在家安享晚年時，我們的老爺爺、老奶奶卻流浪在街頭無家可歸;

正如電影里所說“中國不會亡!”是的，中國沒有滅亡，但祖國現在的興旺付出了慘重的代價。多少英雄沖鋒陷陣，用鮮血和平，他們何嘗不想在家和一家老小過平安、幸福的日子可是日本的侵略打破了這樣的生活。為了祖國他們必須要上陣殺敵。

是啊!“落后就要挨打”我們要好好學習，天天向上長大為國家做出貢獻，使中國更加強大這樣才不愧對那些抗日英雄，中國才不會重蹈覆轍。

國家公祭日心得篇8

今天我們去參觀了一個地點，就是南京-紀念館，一個有著特別紀念意義的地方。78年前的12月13日，日軍攻占南京后，在長達六周的時間內，大肆-放下武器的中國士兵和手無寸鐵的平民百姓，遇難者達30萬人。

這場震驚中外的-，給中國人民帶來了永遠的傷痛，也把日本侵略者釘在了歷史的恥辱柱上。而時至今日，日本卻連一個正經的“對不起”都沒有。相反，日本首相和一些-多次參拜供奉著戰犯的靖國神社;面對大量無可辯駁的物證和史料，日本右翼分子卻一再歪曲和否認歷史，還一再修改歷史教科書，否認侵略，否認南京-，甚至稱南京-是“偽造的謊言”。

南京-遇難同胞紀念館的開放，用鐵一般的事實，揭露了當年侵華日軍的侵略罪行，將塵封的沉默和真實寫在了光天化日之下。其目的就是要告訴人們，永遠不能忘記民族的苦難，不能忘記我們今天的和平是先輩們用鮮血換來的，同時也呼吁日本人民，以此開啟被日本右翼勢力長久封塵的記憶，坦誠面對那段歷史，不要忘記和自覺接受那段歷史的教訓。然而，據稱今天的日本教科書，很少有把日本的這段真實歷史教給他們的下一代。這種異乎尋常的頑固與反動令國家人民感到憤怒和難以理喻。

一個優秀的民族，必定是一個尊重歷史、牢記歷史的民族。我們紀念歷史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我們的國家、民族和每一位中國人，包括海外的炎黃子孫，要有憂患意識和自強精神。我們紀念歷史，并不是為了-倒算，是為了避免“南京-”式的悲劇不再重演。是為了正告那些已經、正在或者妄圖對中華民族施加罪孽、圖謀不軌的國家和民族：團結、堅強的中華民族是不可戰勝的。我們自信地向全世界宣布：我們都有一個家，這個家沒有任何人可以膽敢再次侵犯，這個家的名字就叫——中國!

前事不忘，后事之師。我們應牢記“落后就要挨打”的血的教訓，堅持不懈的奮發努力，讓我們的祖國一天比一天強大，讓野心不死的日本右翼勢力對我們望而生畏，讓我們成為捍衛世界和平的堅定的有力的力量!

是的，我們倡導和平、友愛。但中國和日本之間的較量從來就沒有停止過，這是沒有硝煙的戰場上的較量，在經濟、軍事、外交、文化等領域，都非常激烈。讓我們記住，30萬同胞慘遭日軍-;讓我們記住，八年抗戰，有3500萬中-民付出了寶貴的生命。

我們唯有時刻睜大警惕的眼睛，以強烈的憂患意識和高度的民族自愛心、自尊心、自信心，自覺把愛國之情轉化為報國之行，努力為祖國的繁榮富強作出自己應有的貢獻!

愿我們的生活能永遠祥和、美滿、幸福，愿我們能永遠遠離災難與不幸。