考察報(bào)告是指作者為了了解某地區(qū)的基本情況，或者為了獲取某項(xiàng)科研任務(wù)的科學(xué)數(shù)據(jù)或證據(jù)，根據(jù)一定的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，親自進(jìn)行考察活動(dòng)，并在此基礎(chǔ)上寫(xiě)成文章，如考察散記、考察札記、考察日記，以及一些學(xué)術(shù)性的報(bào)告等，統(tǒng)稱為考察報(bào)告。本文是小編為大家整理的社會(huì)考察報(bào)告范文，僅供參考。

社會(huì)考察報(bào)告范文篇一：

一、設(shè)計(jì)考察的目的及意義 學(xué)校為增加我們工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，拓寬我們的專(zhuān)業(yè)視野，特組織了這次為期十天考察實(shí)習(xí)。老師具體的安排和帶領(lǐng)下，同學(xué)們圓滿的完成了這次參觀考察活動(dòng)。在這短暫的10天中，我們?nèi)チ?個(gè)城市，到中山陵、東方之珠，銅屋、田子坊、河坊街，上海博物館，宜家家居，蘇州園林等20多個(gè)有代表性的地點(diǎn)參觀考察。

(l)學(xué)習(xí)民族文化的相關(guān)知識(shí)。了解民族文化的樣式、色彩、工藝、裝飾的特點(diǎn)，并進(jìn)行分析和總結(jié)。

(2)中國(guó)古代建筑欣賞。觀賞中國(guó)古代建筑，重點(diǎn)了解古代建筑中民族元素的應(yīng)用。

(3)中國(guó)民族文化工藝品的欣賞。引導(dǎo)學(xué)生從民族工藝品的樣式和色彩、裝飾等方面吸取靈感，提取設(shè)計(jì)元素，從而為后期的產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供經(jīng)典素材。

(4)掌握民族文化的特點(diǎn)，以及民族文化的表現(xiàn)形式和手段，并能提取出民族文化中的各個(gè)傳統(tǒng)元素，應(yīng)用于設(shè)計(jì)創(chuàng)作中。

二、設(shè)計(jì)考察的時(shí)間

20xx年x月x日—20xx年x月x日

三、設(shè)計(jì)考察的內(nèi)容

我們這次考察的路線是南京——杭州——上海——蘇州，最后回到學(xué)校。

第一站——南京(南京大屠殺紀(jì)念館、玄武湖、中山陵、夫子廟、總統(tǒng)府)

10月9日，早上7點(diǎn)30分準(zhǔn)時(shí)出發(fā)，在大巴上坐了10幾個(gè)小時(shí)終于到了第一站——南京。最讓我們驚喜的是住宿條件很不錯(cuò)，可以好好的休息一下，養(yǎng)精蓄銳，為明天的考察儲(chǔ)存體力。

10日，南京大屠殺紀(jì)念館，里面主要陳列物品有：當(dāng)年日軍屠殺現(xiàn)場(chǎng)照片，歷史檔案資料，中外人士當(dāng)年對(duì)這次歷史慘案所寫(xiě)的紀(jì)實(shí)、報(bào)道和出版的專(zhuān)著、圖書(shū)、報(bào)刊，至今尚健在的1000多位幸存者的名冊(cè)、證言、證詞和實(shí)物;當(dāng)年屠殺南京軍民的日軍軍官和士兵的日記、供詞;崇善堂、紅卍字會(huì)、紅十字會(huì)等慈善團(tuán)體掩埋尸體的照片、統(tǒng)計(jì)表、臂章證詞以及遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭和中國(guó)軍事法庭對(duì)南京大屠殺主犯松井石根、谷壽夫?qū)徟械恼掌⑴袥Q書(shū)等。還觀看了《侵華日軍南京大屠殺》紀(jì)念片。 中午我們?nèi)チ诵浜形逯蓿喘h(huán)洲、櫻洲、菱洲、梁洲和翠洲。因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，我們只在環(huán)洲附近轉(zhuǎn)了一下，欣賞湖里所剩不多的荷花。這里最多的紀(jì)念品是雨花石，它是一種天然瑪瑙石，也稱文石，觀賞石，幸運(yùn)石， 主要產(chǎn)于江蘇省南京市六合及儀征市月塘一帶。神奇的雨花石更是成為石中珍品，有“石中皇后”之稱，被譽(yù)為天賜國(guó)寶，中華一絕。

11日，上午參觀總統(tǒng)府，總統(tǒng)府大門(mén)是西洋古典式大門(mén)內(nèi)兩側(cè)數(shù)十米長(zhǎng)的朝房是衛(wèi)士的駐地。二門(mén)為中國(guó)古代衙門(mén)式大堂幾十根粗大的紅柱立于其間氣勢(shì)不凡。其后是一條很長(zhǎng)的走廊走廊兩側(cè)有禮堂、外賓接待室、總統(tǒng)休息廳及參事處、文官處等中西建筑。從西側(cè)朝房盡頭向西拐進(jìn)一月洞門(mén)就是西花園一進(jìn)園門(mén)迎面是一座中空的假山假山上是座兩層的六角亭上層聳于山巔下層掩在石中。西北側(cè)還有一座方勝亭此亭像是兩個(gè)方亭重合一半造型獨(dú)特較為罕見(jiàn)。東邊是三開(kāi)間的桐音館建于1870年是曾國(guó)藩的花廳。它飛檐、翹角、圓頂四面皆窗。門(mén)前屋后有高大的梧桐數(shù)株每逢下雨雨點(diǎn)打在梧桐葉上叮咚作響?zhàn)堄腥の豆史Q桐音館。

最后面是以國(guó)民政府主席林森的號(hào)命名的5層現(xiàn)代西式建筑“子超樓”。從外觀上看，整個(gè)樓的造型更像孫中山的“山”字。整個(gè)府邸建筑包括正宅、廳、樓、亭、閣等共1189間。各建筑是均有走廊相通雨天無(wú)需打傘即可走到每座建筑，真不愧是總統(tǒng)府啊。 至此我們的第一站南京就考察完畢了，總體來(lái)說(shuō)，南京帶給我們的感覺(jué)很復(fù)雜，從最開(kāi)始的心痛，到最后的感慨，從南京大屠殺的慘烈場(chǎng)面到現(xiàn)在南京這座城市蛻變后的繁華，南京這座城市用事實(shí)告訴我們，災(zāi)難不能打垮我們，只會(huì)讓我們更堅(jiān)強(qiáng)。

第二站——杭州(象山校區(qū)、河坊街、西湖、美術(shù)展)

杭州最讓人難忘的就是象山校區(qū)的建筑、江南銅屋和西湖的美景了。

中國(guó)美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)。校園里樸素的磚墻、石墻、夯土墻、水泥抹灰本色墻，簡(jiǎn)單的砌筑方式，隨自然而變，生趣盎然，間雜以簡(jiǎn)易木作，鋼構(gòu)，體現(xiàn)出人們?cè)陂L(zhǎng)期與山水的共存中，發(fā)展出一種面對(duì)自然的本能的基本智慧。

12日，去杭州著名的河坊街，河坊街里最讓人印象深刻的莫過(guò)于朱炳仁銅雕藝術(shù)博物館。中國(guó)工藝美術(shù)大師朱炳仁及子朱軍岷集五代人的藝術(shù)精華、傾其所能，澄清心慮，規(guī)天矩地、鐵魂銅魄，畫(huà)棟雕梁，以銅為精華將中國(guó)傳統(tǒng)造型藝術(shù)中的繪畫(huà)、雕塑、建筑、書(shū)法、交融和合，成就于三千平方米的居民大宅中。窮金石之麗、纖粗盡凝脂之密，這座世上僅有的江南銅屋，博物館規(guī)模宏大，總建筑面積近3000平方米，除立面墻和地面外，門(mén)、窗、屋面、立柱、家具等全部采用銅質(zhì)結(jié)構(gòu)和裝飾，共耗費(fèi)原料銅65噸。博物館整體風(fēng)格以明清時(shí)期典型的江南民居風(fēng)格加以呈現(xiàn)，回廊穿連，廳樓疊筑，銅光閃爍，古樸華貴，被譽(yù)為“江南銅屋”。

西湖，看見(jiàn)西湖還沒(méi)靠近就讓人心情舒暢，多么獨(dú)特的西湖。“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”，斷橋、白堤、蘇堤、雷峰塔之類(lèi)的地方，帶給我的，更多的是對(duì)于歷史的觸動(dòng)。試想，若是沒(méi)有背后動(dòng)人的傳說(shuō)，只剩下一個(gè)空洞的擺設(shè)，這樣的事物會(huì)是多么的無(wú)聊。任何一樣古跡的存在，都不會(huì)單純地因?yàn)樗哪甏@得珍貴，那些珍貴的事物，其背后或多或少會(huì)有動(dòng)人的傳說(shuō)或是扣人心弦的故事。那里面，是歷史在經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月以后放出的微妙反光，它吸引著人們?nèi)ぴL，去探索。也許，因?yàn)橛辛吮澈蟮墓适拢@些文物古跡才更顯得珍貴。也許，西湖也是因這古老而又神秘的歷史而有了別樣的底蘊(yùn)。

第三站——上海。(東方明珠、田子坊、宜家家居、上海博物館、南京路、外灘夜景、玩具展)

東方明珠塔每年接待來(lái)自于五洲四海中外賓客280多萬(wàn)人次，是集觀光、餐飲、購(gòu)物、娛樂(lè)、游船、會(huì)展、歷史陳列、廣播電視發(fā)射等多功能于一體的綜合性旅游文化景點(diǎn)。東方明珠塔業(yè)已成為上海的標(biāo)志性建筑，榮列上海十大新景觀之一。作為全國(guó)旅游熱點(diǎn)之一，東方明珠塔又以其優(yōu)質(zhì)服務(wù)，在2001年初被國(guó)家旅游局評(píng)為全國(guó)首批AAAA級(jí)旅游景點(diǎn)。由于恐高，我在東方明珠上面就看了一會(huì)就去上海歷史博物館參觀了，上海歷史博物館里面清楚的介紹的上海這近100年的變化，不禁讓人感嘆，發(fā)展速度之快。

上海宜家很大，面積約33,000平方米，經(jīng)營(yíng)的家具及家居用品品種約有7000多種。賣(mài)場(chǎng)共分兩層，第一層主要經(jīng)營(yíng)：燈具、布藝、廚房用具、小工藝品、花草、飾品等;二層的分布主要是按成套樣板間的形式，分為：臥室、客廳、餐廳、廚房、衛(wèi)生間以及辦公空間、兒童房及兒童用品等。大家都在那買(mǎi)到了自己喜歡的并且實(shí)用的東西。

13日在上海我們?nèi)チ颂镒臃唬抢餆o(wú)論是店鋪外觀或是小飾品及攝影展無(wú)不透露著及強(qiáng)包含中外的藝術(shù)氣息，著實(shí)給了我們不少的靈感，在商品和業(yè)態(tài)之外，給人印象最深刻的就是建筑的式樣和街景的裝點(diǎn)了。

外灘段的街廓建筑講究個(gè)性，構(gòu)成了拼貼的場(chǎng)景效果。我曾經(jīng)看過(guò)<上海灘>許文強(qiáng)的帥氣及上海灘的壯觀深深地印在我的腦海里。我總想有機(jī)會(huì)能到上海去看看,更想

站在外灘感受那種氣派,每個(gè)城市都有遠(yuǎn)外矚目的地方,如北京有天安門(mén),成都有春熙路、重慶有解放卑、南京有夫子廟,上海就是以外灘聞名中外,在上海可以不去看其它景點(diǎn),但外灘一定要去的,因?yàn)橥鉃⒄宫F(xiàn)上海國(guó)際大都市的雄偉氣象。當(dāng)外灘出現(xiàn)在我的眼前，我有一種民族自豪感，多么壯觀，多么雄偉，對(duì)面高樓林立，東方明珠高聳云端，兩邊是金茂大廈、香格里拉大酒店、濱江大酒店，等高樓大廈拔地而起，在黃浦江的映照下，顯得格外的雄偉，江水有點(diǎn)黃，真與其名相近，江里船只來(lái)往穿梭，好一派忙碌景象，還有觀光船里聚集著許多的游客，想來(lái)站在江面上欣賞外灘更有一番情趣吧。

14日中國(guó)館建筑外觀以“東方之冠”的構(gòu)思主題，中國(guó)館建筑外觀以“東方之冠”的構(gòu)思主題，表達(dá)中國(guó)文化 的精神與氣質(zhì)。國(guó)家館居中升起、層疊出挑，象征中國(guó)精神的雕塑感造型主體——東方之冠;地區(qū)館水平展開(kāi)，以舒展的平臺(tái)基座的形態(tài)映襯國(guó)家館，成為開(kāi)放、柔性、親民、層次豐富的城市廣場(chǎng);二者互為對(duì)仗、互相補(bǔ)充，共同組成表達(dá) 盛世大國(guó)主題的統(tǒng)一整體。

上海博物館是一座大型的中國(guó)古代藝術(shù)博物館，陳列面積2800平方米。館藏珍貴文物12萬(wàn)件，其中尤以青銅器、陶瓷器、書(shū)法、繪畫(huà)為特色。從遠(yuǎn)處眺望，圓形屋頂加拱門(mén)的上部弧線，整座建筑宛如一尊中國(guó)古代的青銅器。

明清家具館別具一格，只見(jiàn)園林宅第青磚粉墻，修竹搖曳，還有明清時(shí)代的廳堂書(shū)房，配上燈光，讓觀眾有穿越時(shí)光隧道，回到明清時(shí)代的感覺(jué)。700平方米展廳內(nèi)陳列了明清時(shí)代中國(guó)家具精華100多件。這里有線條流暢、比例勻稱、榫卯嚴(yán)密的明代家具;有用料寬綽、體態(tài)凝重、裝飾繁縟、厚重華麗的清代家具。屏風(fēng)、茶幾、床、各種櫥柜，無(wú)不做工精湛此外，這里還有錢(qián)幣、古玉、璽印、雕刻、少數(shù)民族文物等，皆展品完整，各具特色，值得一看。讓我對(duì)景德鎮(zhèn)瓷器的歷史有了新的認(rèn)識(shí)，并感受了異國(guó)文化。可惜時(shí)間有限，只能走馬觀花，留下些許遺憾。上海市博物館，像一所開(kāi)放的學(xué)校，讓人流連忘返。

第四站——蘇州(甪直、相門(mén)、拙政園、蘇州博物館、七里山塘) 16日昆山甪直古鎮(zhèn)，好多同學(xué)都把字念錯(cuò)了，經(jīng)過(guò)導(dǎo)游介紹才知道是怎么念的。當(dāng)我們進(jìn)入古鎮(zhèn)，就會(huì)感悟到一種舒適感，一種甪直古鎮(zhèn)特有的新奇感。鎮(zhèn)上河水清清，環(huán)境幽雅，雖然歷經(jīng)歷史的磨難，但仍能找出它們當(dāng)年的恢宏的風(fēng)彩。保圣寺內(nèi)的“斗鴨池”、“小虹橋”和“清風(fēng)亭”，是晚唐著名詩(shī)人、文學(xué)家陸龜蒙先生留下的遺跡，他曾做過(guò)湖洲、蘇州刺史的幕僚，但一身清貧、生活艱樸、常與農(nóng)民一起耕種田地，并首先發(fā)明了農(nóng)民翻土耕地的牛犁，當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民特別敬重他。 水多、橋多、是甪直鎮(zhèn)的另一個(gè)特色。甪直歷來(lái)享有江南"橋都的美稱

古銀杏又是甪直古老的象征之一。著名教學(xué)家、文學(xué)家葉圣陶先生在甪直執(zhí)教期間寫(xiě)的《高高的銀杏樹(shù)》一文中，對(duì)甪直古銀杏的評(píng)價(jià)是“形象高大，意志堅(jiān)強(qiáng)，氣魄宏偉”，因此葉老先生在臨終時(shí)關(guān)照其親屬要將他的全部骨灰安放在四棵銀杏樹(shù)(甪直保圣寺)的地方，所以現(xiàn)葉老先生的墓就安在甪直，當(dāng)?shù)卣€專(zhuān)門(mén)建了葉圣陶紀(jì)念館，以供人們瞻仰游覽。

再是甪直農(nóng)村婦女的傳統(tǒng)服飾，很富有甪直特色的水鄉(xiāng)風(fēng)格。甪直的農(nóng)村婦女，她們歷來(lái)以梳髻髻頭、扎包頭巾、穿拼接衫、拼檔褲、束裾裙、著繡花鞋為主要特征的傳統(tǒng)服飾。至今甪直地區(qū)仍保留著江南水鄉(xiāng)婦女傳統(tǒng)特色的民族服裝。修整后的沿街河棚和《沈宅》、《萬(wàn)盛米行》、《蕭宅》等一大批古民宅和歷史景觀更加引人注目，還有《王韜紀(jì)念館》、《蕭芳芳影視藝術(shù)館》、《吳東水鄉(xiāng)婦女服飾館》等景點(diǎn)，使古鎮(zhèn)的風(fēng)情、風(fēng)貌得到了嶄新得體現(xiàn)。漫步古鎮(zhèn)，領(lǐng)略小鎮(zhèn)風(fēng)光，觀賞古橋駁岸，看看漁船人家，真是別有風(fēng)韻，情趣無(wú)窮。

日上午九點(diǎn)，游覽了久負(fù)盛名的蘇州園林——拙政園，不觀不知，到了這里才知道建筑藝術(shù)的精髓。中國(guó)的建筑文化之精巧，俊秀，含蓄，意境實(shí)在是無(wú)法用言語(yǔ)描述!小橋，流水，庭，臺(tái)，樓，閣，凡此種種皆體現(xiàn)了中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深!

蘇州古典園林宅園合一，可賞，可游，可居，這種建筑形態(tài)的形成，是在人口密集和缺乏自然風(fēng)光的城市中，人類(lèi)依戀自然，追求與自然和諧相處，美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造。拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊這四座古典園林，建筑類(lèi)型齊全，保存完整，系統(tǒng)而全面地展示了蘇州古典園林建筑的布局、結(jié)構(gòu)、造型、風(fēng)格、色彩以及裝修、家具、陳設(shè)等各個(gè)方面內(nèi)容，是明清時(shí)期(14--20世紀(jì)初)江南民間建筑的代表作品，反映了這一時(shí)期中國(guó)江南地區(qū)高度的居住文明，曾影響到整個(gè)江南城市的建筑格調(diào)，帶動(dòng)民間建筑的設(shè)計(jì)、構(gòu)思、布局、審美以及施工技術(shù)向其靠攏，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)城市建設(shè)科學(xué)技術(shù)水平和藝術(shù)成就豐富的社會(huì)文化內(nèi)涵 。

蘇州博物館，盡管白色粉墻將成為博物館新館的主色調(diào)，那些到處可見(jiàn)的、千篇一律的灰色小青瓦坡頂和窗框被灰色的花崗巖所取代，以追求更好的統(tǒng)一色彩和紋理。博物館屋頂設(shè)計(jì)的靈感來(lái)源于蘇州傳統(tǒng)的坡頂景觀一一飛檐翹角與細(xì)致入微的建筑細(xì)部。玻璃屋頂將與石屋頂相互映襯，使自然光進(jìn)入活動(dòng)區(qū)域和博物館的展區(qū)，為參觀者提供導(dǎo)向并讓參觀者感到心曠神怡。玻璃屋頂和石屋頂?shù)臉?gòu)造系統(tǒng)也源于傳統(tǒng)的屋面系統(tǒng)，過(guò)去的木梁和木椽構(gòu)架系統(tǒng)將被現(xiàn)代的開(kāi)放式鋼結(jié)構(gòu)、木作和涂料組成的頂棚系統(tǒng)所取代。 這是一座在古典園林元素基礎(chǔ)上精心打造出的創(chuàng)意山水園，由鋪滿的池塘、片石假山、直曲小橋、八角涼亭、竹林等組成，既不同于蘇州傳統(tǒng)園林，又不脫離中國(guó)人文氣息和神韻。山水園隔北墻直接銜接拙政園之補(bǔ)園，水景始于北墻西北角，仿佛由拙政園西引水而出;北墻之下為獨(dú)創(chuàng)的片石假山。當(dāng)問(wèn)及為何不采用傳統(tǒng)的太湖石時(shí)，貝聿銘曾說(shuō)過(guò)，傳統(tǒng)假山藝術(shù)已無(wú)法超過(guò)。一輩子創(chuàng)新的大師，不愿步前人的后塵。這種“以壁為紙，以石為繪”，別具一格的山水景觀，

呈現(xiàn)出清晰的輪廓和剪影效果。使人看起來(lái)仿佛與旁邊的拙政園相連，新舊園景筆斷意連，巧妙地融為一體。

四、設(shè)計(jì)考察的總結(jié)

為期十天的南京蘇滬杭考察學(xué)習(xí)，讓我深深的體會(huì)到祖國(guó)的大好河山的美好，個(gè)地方的人文風(fēng)情以及各城市新穎的建筑風(fēng)格。

南京考察，讓我深深的了解到歷史背后的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，感覺(jué)此行獲益匪淺。“前事不忘后事之師，以史為鑒開(kāi)創(chuàng)未來(lái)”。對(duì)于南京大屠殺，我們可以原諒，但不能忘卻，只有銘記在心，我們才能盡我們最大的努力去創(chuàng)造一個(gè)和平美好和諧的世界。

在杭州西湖考察的時(shí)候，我最大的感受是杭州的靈動(dòng)，歷史有許多文人墨客，他們都在西湖這里感受到了西湖那特有氣質(zhì)，“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，設(shè)計(jì)者和詩(shī)人是相通的，都要有跳躍的想象力。覺(jué)得設(shè)計(jì)它不是一種死板的東西，它需要你去意會(huì)她，只要有了感覺(jué)，我相信好的設(shè)計(jì)會(huì)源源而來(lái)，而我們這次考察的目的也正是如此，去感受西湖的文化，只有有文化背景的設(shè)計(jì)才是活的，有意義的。

在上海，體驗(yàn)到了中國(guó)第一現(xiàn)代化都市的繁華，鱗次櫛比的高樓，繁華的街道，個(gè)性多樣的建筑，還有萬(wàn)國(guó)建筑群等讓我們體會(huì)到現(xiàn)代建筑業(yè)的高速發(fā)展，以及人類(lèi)的智慧。上海的近代文化充滿活性，欣欣向上、富于想象、敢于冒險(xiǎn)、敏于領(lǐng)悟、善于接受新事物的氣質(zhì)。就如我們的專(zhuān)業(yè)產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)一樣，我們也會(huì)想傷害這座城市一樣充滿活性，、富于想象、敢于冒險(xiǎn)、敏于領(lǐng)悟、善于接受新事物，用設(shè)計(jì)、創(chuàng)新來(lái)改善我們的生活。

在蘇州，了解到中國(guó)古典園林建筑風(fēng)格獨(dú)特，文化氛圍濃厚。中國(guó)古典園林造園理論基于以儒道佛思想為中心的多元文化。其“天人合一”、“師法自然”的觀念對(duì)造園者產(chǎn)生了深刻久遠(yuǎn)的影響。

在古鎮(zhèn)，我們體會(huì)的是那種歷史的厚重，沒(méi)有底蘊(yùn)的設(shè)計(jì)是空洞的，是匱乏的。當(dāng)我踏在古鎮(zhèn)的青石板時(shí)，那歷史的厚重感油然而生，這個(gè)是需要一個(gè)個(gè)歷史故事和一種種文化交織而成的。我們不應(yīng)忘記歷史的璀璨文化，我們應(yīng)該想的是如何將這個(gè)發(fā)揚(yáng)光大。將中國(guó)的元素應(yīng)用和發(fā)展。這是我們?cè)O(shè)計(jì)人應(yīng)該做的。

通過(guò)這次的實(shí)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到了很多在書(shū)本上沒(méi)有的知識(shí)，從實(shí)際觀察，及老師的講解中得到了更多的寶貴的經(jīng)驗(yàn)。此次考察，不僅拓展了我的專(zhuān)業(yè)視野，學(xué)到了許多關(guān)于設(shè)計(jì)的知識(shí)，發(fā)現(xiàn)了自己平時(shí)設(shè)計(jì)中所存在的不足之處，以及自己與現(xiàn)實(shí)的差距。在以后的學(xué)習(xí)生活中，我將豐富自己的文化知識(shí)，提高了自身文化修養(yǎng);積極自覺(jué)地去參加各種實(shí)習(xí)考察活動(dòng)，不斷地鍛煉自己的社會(huì)能力，培養(yǎng)自己團(tuán)隊(duì)合作精神。在實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)自身的問(wèn)題;在學(xué)習(xí)中，用所學(xué)的知識(shí)去解決問(wèn)題。

感謝學(xué)校能安排這次考察活動(dòng)，通過(guò)實(shí)地考察的方式，讓我們?cè)诋厴I(yè)前最真實(shí)的接觸到社會(huì)，這對(duì)于我們邁出校門(mén)，走向社會(huì)是很有幫助的。讓我明確了自己的奮斗方向和努力的目標(biāo)，明白心態(tài)的重要性。大學(xué)生切忌浮躁，要把心態(tài)放平放低，以一種學(xué)習(xí)的心態(tài)去感受職場(chǎng)，以積極的心態(tài)去迎接挑戰(zhàn)。

社會(huì)考察報(bào)告范文篇二：

考察主題：對(duì)南京歷史遺跡的考察，加深我們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)與理解;感受?chē)?guó)家的興衰與繁榮;欣賞祖國(guó)的大好美景;增添學(xué)校生活的樂(lè)趣。

首先，作為一名學(xué)生，對(duì)學(xué)校組織的這次活動(dòng)表示感謝。學(xué)校給了我們一次集體出行的機(jī)會(huì)，給我們的學(xué)校生活留下了一個(gè)滿意的回憶。在沒(méi)有給我們帶來(lái)經(jīng)濟(jì)壓力下的情況下，同時(shí)也讓我們的旅途盡可能的做到了舒適輕松以及充足。 十月二十五號(hào)上午，到了南京之行的第一站——雨花臺(tái)。一座巨大的紀(jì)念碑矗立在一片寬闊的平臺(tái)上。在人群不是很多的情況下，讓我們的旅途得到了休息，也感受到了出行的樂(lè)趣，在學(xué)校感受不到的放松。

一段時(shí)間過(guò)后，來(lái)到了考察的第二站——南京大屠殺紀(jì)念館。一個(gè)嚴(yán)肅的地方，整個(gè)的參觀過(guò)程都似乎在嚴(yán)肅的氣氛下進(jìn)行的。這是一個(gè)能激起國(guó)人神經(jīng)的地方。一個(gè)個(gè)實(shí)物，一個(gè)個(gè)片段，一些落后就要挨打、可以寬恕但不能忘記的話又冒了出來(lái)，不僅能激起國(guó)人的愛(ài)國(guó)情懷，同時(shí)也鼓勵(lì)自己為更好地將來(lái)去努力。

一個(gè)緊張嚴(yán)肅的地方過(guò)去了，接下來(lái)的是大自然的美麗風(fēng)光——玄武湖。環(huán)境很好氣氛也很好，很吸引人的一個(gè)地方。是一個(gè)呆多久都不會(huì)覺(jué)得累的地方。在南京這樣一個(gè)一路上都在堵車(chē)的大都市里，能多幾個(gè)這樣讓人放松的地方很好。

第二天的第一站是中山陵。一個(gè)建筑上的經(jīng)典，一個(gè)偉人。看到了歷史偉人受到后人的尊重。走了很高的臺(tái)階與很長(zhǎng)的路，感受到了孫中山先生的偉大。

最后一站是南京博物館。到南京的第一感覺(jué)，都市的繁華，高樓林立，各具特色，其生活的氣息讓人覺(jué)得倍感壓力和動(dòng)力。南京博物館和藝術(shù)館都聚集著大量的藝術(shù)作品，通過(guò)各領(lǐng)域當(dāng)代藝術(shù)的集中展示，實(shí)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)與設(shè)計(jì)、文學(xué)、電影等領(lǐng)域的兼容并蓄，將當(dāng)代藝術(shù)博物館打造成為一個(gè)跨媒介、跨學(xué)科的藝術(shù)綜合交流平臺(tái)，成為南京藝術(shù)和創(chuàng)意激發(fā)器。通過(guò)匯集國(guó)內(nèi)外當(dāng)代藝術(shù)的優(yōu)秀成果，豐富和拓展公眾的文化視野，培育青少年創(chuàng)新創(chuàng)意的自覺(jué)意識(shí)和能力，為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來(lái)源頭活水，為南京成為中國(guó)和世界當(dāng)代藝術(shù)傳播、交流、展示與合作的中心之一奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

通過(guò)這次學(xué)習(xí)考察，我們近距離、多角度地感受到了歷史的特色和魅力，接受了不一樣的視點(diǎn)和感觸，讓我開(kāi)闊了眼界，收益匪淺。旅途使我開(kāi)闊了視野，不畏辛苦的長(zhǎng)途跋涉精神得到提高，讓集體更加團(tuán)結(jié)有愛(ài)。

社會(huì)考察報(bào)告范文篇三：社會(huì)考察報(bào)告內(nèi)容及格式要求

一、社會(huì)考察報(bào)告基本要求

1.考察結(jié)束時(shí)學(xué)生必須提交考察報(bào)告，學(xué)生應(yīng)充分運(yùn)用所學(xué)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)理論知識(shí)，結(jié)合自己的考察經(jīng)歷和調(diào)查資料，進(jìn)行比較深入的分析和總結(jié)。

2.考察報(bào)告要有獨(dú)立的見(jiàn)解，重點(diǎn)突出、條理清晰，字?jǐn)?shù)不少于4000字。

3.考察報(bào)告的資料必須真實(shí)，內(nèi)容應(yīng)簡(jiǎn)明扼要，且必須與所學(xué)專(zhuān)業(yè)內(nèi)容相關(guān)，能反映出考察單位的情況及本人考察的情況、體會(huì)和感受。

4.考察報(bào)告由封面、正文和附錄構(gòu)成，各部分要求如下：

(1)封面反映學(xué)生考察的基本信息，按系統(tǒng)一制定的格式填寫(xiě)。

(2)正文內(nèi)容必須包含以下四個(gè)方面：

①考察目的;②考察地點(diǎn)介紹;③考察內(nèi)容、過(guò)程和完成的任務(wù);④考察收獲、體會(huì)和建議。⑤考察報(bào)告應(yīng)該內(nèi)容真實(shí)，要有觀點(diǎn)，有分析，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次清晰、文理通順、行文規(guī)范。

5.考察報(bào)告的格式要求

(1)A4紙打印，上、左邊距一律為2.5cm;下、右邊距一律為2cm。

(2)頁(yè)眉：宋體、小五、居中;

頁(yè)腳：正文頁(yè)碼，Times New Roman，小五、居中;封面不編頁(yè)碼。

(3)正文：宋體，小四，行間距22磅。

6.考察報(bào)告必須由實(shí)踐教學(xué)指導(dǎo)教師評(píng)定成績(jī)并親筆簽名，按五級(jí)記分制評(píng)定;成績(jī)書(shū)寫(xiě)在封面右上方表格內(nèi)。

二、考察報(bào)告寫(xiě)作格式和要求

(一)標(biāo)題。一種是規(guī)范化的標(biāo)題格式，即“發(fā)文主題”加“文種”，基本格式為“××關(guān)于××××的考察報(bào)告”、“關(guān)于××××的考察報(bào)告”等。

另一種正副標(biāo)題結(jié)合式，如《高校發(fā)展重在學(xué)科建設(shè)――××××大學(xué)學(xué)科建設(shè)實(shí)踐思考》等。

(二)社會(huì)考察報(bào)告要求學(xué)生根據(jù)所在專(zhuān)業(yè)、考察目的和考察內(nèi)容撰寫(xiě)。考察報(bào)告中既要有文獻(xiàn)資料，又要有考察點(diǎn)的資料或考察過(guò)程中出現(xiàn)的事實(shí)。可以寫(xiě)考察過(guò)程中學(xué)到的而在課堂教學(xué)中沒(méi)有學(xué)到的內(nèi)容，也可以寫(xiě)大學(xué)教材與考察所知不一致之處;可以寫(xiě)某一個(gè)考察點(diǎn)或考察點(diǎn)的某一個(gè)局部，也可以將幾個(gè)考察點(diǎn)對(duì)比、結(jié)合起來(lái)寫(xiě)。報(bào)告要有觀點(diǎn)、有論據(jù)(文獻(xiàn)資料、事實(shí)或數(shù)據(jù))、有論證過(guò)程。考察報(bào)告的基本格式要規(guī)范。
 

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