實施黨員冬訓學習工程可以提高廣大黨員整體素質,保持黨員隊伍的先進性和純潔性。下面是小編為大家收集整理的3篇村黨員冬訓會議記錄范文，歡迎大家閱讀。

村黨員冬訓會議記錄（篇1）

時 間： 年 月 日

地 點：村辦公室

出席人員：村全體干部及全村黨員 會議內容：全村黨員冬訓學習十七屆六中全會精神

村黨支部組織村黨員 名，開展全體黨員冬季培訓班。在培訓班上， 主持會議，村黨支部書記 帶領全村黨員學習和討論了十七屆六中全會精神，夯實了黨員干部的思想和理論基礎。黨員們緊扣主題進行了分組討論，大家紛紛表示要以改革創新的精神全面推進黨的建設，以科學發展觀為指導，發揮先鋒模范作用，明確發展目標，增強發展干勁，努力構建富裕、和諧新村。村黨員通過學習文件、精神，了解了全鎮和村的發展形勢及村各項創建工作。今年是個不平凡的一年，建黨__周年，神舟八號順利發射，振奮著每個中國人的心。他們表示深入貫徹落實黨的十七屆六中全會，立足自己的本職崗位，面對困難，充滿信心，在村中發揮先鋒模范作用。在通讀十七屆六中報告原文之后，黨員干部們還聽取了黨支部書記所作的年工作總結和年工作思路的報告。在分組討論中，黨員干部們表示堅信黨的領導，以嶄新的精神狀態，全面推進小康社會建設進程，為三個文明建設貢獻力量。黨員們對村一年的工作也表示了肯定。

今年的黨員冬訓，不僅是黨員聽匯報，而且還參與討論、交流，充分反映了我村黨員參與的民主性。通過冬訓，全村黨員的思想意識、政治意識、大局意識、創新意識進一步增強，精神面貌煥然一新。廣大黨員對三個代表重要思想、科學發展觀、加強黨的執政能力建設、構建和諧社會、新農村建設等，都有了新的認識和理解。

村黨員冬訓會議記錄（篇2）

鄧來學：一年一度的黨員冬訓工作開始了，今年的冬訓工作是在學習貫徹黨的十七屆三中全會精神的大背景下進行的，具有非同尋常的意義。這也是進一步抓好新形勢下我村黨員教育管理工作，大力推進基層黨組織建設和黨員隊伍建設，鞏固黨的執政基礎，切實加強黨的執政能力建設，努力實現我村經濟跨越式發展目標的有利契機。下面請謝書記就今年的黨員冬訓任務作具體指示。

鄧樹華：為搞好今年我村的黨員冬訓工作，我簡單談幾點意見。

一、要認真學習貫徹黨的黨的十七屆三中全會精神

黨的十七屆三中全會通過的《中共中央關于推進農村改革發展若干重大問題的決定》，從全局和戰略的高度，對當前和今后一個較長時期內農村改革發展進行了全面部署。《決定》再次強調走中國特色農業現代化道路，把積極發展現代農業置于相當突出的地位，對如何發展現代農業作了系統深入的闡述，提出了發展現代農業的一系列重大政策措施。

二、要努力建設高素質的黨員隊伍。廣大黨員要充分利用這次機會，集中精力，努力克服自身不足，靜下心來，認真學習。在冬訓過程中，必須嚴肅培訓紀律，對無故不參加學習的，進行批評教育，并作為民主評議的依據。

三、要打造堅強有力的基層黨組織。

本次冬訓活動中，對群眾反映強烈的問題和自身存在的問題，要采取有力措施，切實加以解決。在全村上下形成工作力量強、人心齊、干勁足的良好氛圍。

四、要做好工作總結和工作規劃部署

要認真總結過去工作中取得的成績和經驗，找出存在問題的根源，找到制約本地和本村經濟發展的瓶頸，研究解決問題的對策，找準加快發展的突破口。尤其是要切實制訂好2009年的工作規劃，明確工作重點，落實工作任務，避免工作上象無頭蒼蠅一樣，莽打莽撞的被動現象。 總之，要使本次黨員冬訓成為一年工作的總結會，來年工作的規劃會，全村工作的加油鼓勁會，從而全面促進今后的各項工作。下面就請各位同志暢所欲言，就冬訓工作談談各自的認識。

謝模鳳：經濟要發展，黨員、干部必須要有超前的意識，及時向黨員群眾公布村財務、政務，聽取不同意見，解釋和化解了群眾比較關心的熱點、難點問題。我村處于區鎮西北農保地拆遷范圍，對我們來說既是機遇也是挑戰。今后我們將會遇到各種前所未有的問題及困難，今后對于重大的村務工作，如經濟建設投資、基礎設施投資、財務收支等，都將召開“兩委”會議研究討論，形成初步方案后，再召開村民小組長或村民代表會議表決通過后才組織實施，為我村的和諧、穩定和發展夯實基礎。

鄧五兵：能否解決農保地拆遷戶的就業、收入來源以及居住問題我認為是這次土地拆遷整理的關鍵所在。

鄧來學：村務、財務公開密切黨群關系，增強了村集體的凝聚力并且加強民主監督，推動黨風廉政建設。

鄧平華：村務、財務公開提高群眾參政議政的積極性。實行村財務公開后，群眾更加關心村的各種公益事業的發展，積極參與各種重大項目的決策活動了。

鄧雄：支部要提高黨組織的凝聚力和戰斗力，黨員要齊心協力支持村、社搞好工作。黨的基層組織是我們黨全部工作和戰斗力的基礎，廣大黨員是群眾的楷模，必須不斷提高基層黨組織的凝聚力、戰斗力，充分發揮基層黨組織的戰斗堡壘作用和共產黨員的先鋒模范作用，把廣大人民群眾緊緊團結在黨的周圍，同心同德地把各項事業和各項工作推向前進。

鄧永和：還應該注重完善制度，著眼探索建立農村基層組織建設常抓不懈的長效機制。比如，建立和完善了農村基層干部教育培訓和規范管理制度，不斷擴大黨組織的覆蓋面，打牢黨的群眾基礎，形成干部密切聯系群眾機制。

鄧劍鋒：黨的各項政策，必須糾正那種只擺困難不去切實解決問題的錯誤的思想方法，迅速解決那些比較容易解決、又不需要花多少錢的問題。 韓世芳: 黨組織要加強對黨員經常性的政治理論學習，提高黨員的素質教育。提高用馬克思主義的立場、觀點和方法分析問題、解決問題的能力，組織、宣傳、教育、服務群眾的能力，落實科學發展觀。發揮黨員先鋒模范作用。在工作、學習和社會生活中發揮先鋒模范作用，努力成為自覺學習的模范，貫徹執行黨的路線方針政策的模范，聯系和服務群眾的模范，踐行社會主義榮辱觀、弘揚社會主義新風尚的模范，勇于創新、創造一流工作業績的模范。

陳緒平：開放以來，在鄧小平理論的指導下，我們黨逐步制定和完善了社會主義初級階段的一系列路線方針政策，對這些路線方針政策，我們要認真地加以學習和領會。只有認真地學習和領會這些路線方針政策，深入了解其精神，我們才能更好地堅持它、貫徹它。

陳秋珍：農民增收是建設新型農村村的經濟支撐。我們黨員干部要發揮幫帶作用，促進勞動力向二、三產業轉移，促進農民增收，從而促進土地流轉，加快現代農業發展。

鄧來學：應把勞務輸出作為提高農民素質、增加農民收入的一項重要工作，積極抓好轉移前培訓、轉移中服務、轉移后管理等各項工作。 吳建：今天我們全村全體黨員結合本村的特點及自身的工作開展了實實在在的討論，使今后的工作有了更強大的動力、更清晰的目標。相信在它的總結與指引下，我村的黨員及各項工作將會得到更好的發展。

村黨員冬訓會議記錄（篇3）

學習時間：年1月

學習地點：***

主 持 人：***

學習主題：中國共產黨的凝聚力來源

聽課人數：40名黨員

學習內容：

共產黨直接依靠農民，直接把中共的治國理念傳達給了人民。共產黨真誠、全面、正確地實行宗教信仰自由政策。講真誠，能讓別人、也讓自己信服，能拿出真誠的措施促別人、也促自己落實。

一、共產黨為什么能凝聚中華民族

近代中華民族有三個時期凝聚力特強：一是辛亥革命推翻清王朝，二是抗日戰爭救亡圖存，再就是現在的祖國統一民族復興了。共產黨是應勢而生，順勢而上。天時地利，必有人和。

辛亥革命雖然推翻了清王朝，建立了中華民國，但中國擺脫不了一盤散沙、任人宰割的悲慘境地。孫中山先生痛感要使中國大眾產生民族主義國家意識，建立國家是首要任務。只有作為一種組織的國家才能把民族主義制度化;只有民族主義制度化后，才會體現出其政治力量來。組織政黨，

發動革命，就成了孫中山建設中國民族國家、救亡圖存謀振興的有力武器。他主張“以黨治國”，要本黨的主義實行，全國人都遵守本黨的主義，中國然后才可以治。”

經過建黨90年艱苦卓絕的奮斗和新中國成立60多年反復曲折的探索，中華民族終于走出了一條建設中國特色社會主義的道路，從苦難走向輝煌。沿著這條路建設一個日益富強民主文明的中國—我們在這里凝聚，從這里復興!

二、共產黨為什么能團結信教群眾

共產黨不信神，在指導思想上堅持唯物論和歷史唯物論(包括無神論)，與一切唯心論(包括有神論)相對立。但不信神的共產黨，為什么能把信教群眾團結起來，把他們的意志和力量，與廣大不信教群眾凝聚在一起，一心一意謀發展，聚精會神搞建設?

這是因為：共產黨真誠、全面、正確地實行宗教信仰自由政策。講真誠，能讓別人、也讓自己信服，能拿出真誠的措施促別人、也促自己落實。

其一，這是黨的基本觀點所決定的。既然堅信物質第一、客觀第一、存在第一，就必然堅信客觀事物的發展和變化是由其內在規律所決定的。所謂客觀，除了自己的思想，其他都是客觀，宗教的存在也是客觀。宗教作為人類精神生活中的一種普遍、長期存在的現象，有其發生和發展的社會根源和認識根源，有其不以人的意志為轉移的客觀規律。我們既然是威武主義者，就要承認、尊重這一客觀存在和客觀事實，立足長遠、著眼當前，按客觀規律去做宗教工作。

其二，這是黨的根本宗旨所要求的。黨的根本宗旨的全心全意為人民服務。黨的一切努力是為了實現和維護廣大人民群眾的基本權利。人民群眾不僅是社會物質財富的創造者，其實踐活動也是社會精神文明發展的源泉和動力。

其三，這是引導宗教在我國社會中發揮積極作用所必須的。無神論者和宗教信仰者在政治上經濟上的根本利益是一致的，在思想信仰上的差異是次要的。堅持政治上團結合作，信仰上互相尊重，就能夠發揮宗教在促進社會和諧中的積極作用。

其四，這也是與中國的歷史文化傳統相一致的。中國沒有出現過政教合一的全國性政權，也沒有發生過歐洲歷史上那種宗教戰爭。中國又是一個講求“和合”文化的國家，主張“以和為貴”，對各組文化兼容并包。宗教信仰自由政策符合中國的歷史文化傳統，符合信教群眾的要求，也為占人口大多數的不信教群眾所接受。