讀書筆記是在閱讀書籍或文章時，遇到文中精彩的部分或好詞佳句和自己的心得、體會，隨時隨地把它寫下來的一種文體。接下來給大家分享讀書筆記《野草》，希望對大家寫讀書筆記《野草》有所幫助。

讀書筆記《野草》篇1

這一篇主要講了學校邀請了魯迅去演講，進而引發了魯迅對文學的思考，謙虛的說自己講掘煤比講文學好。魯迅想：文學是最不中用的，有實力的人并不開口，就殺人，被壓迫的人寫幾個字就被殺。文學對人們又有什么益處?、接著總結了革命與文學的關系。

在自然界也是這樣。就像老鷹和麻雀：不聲不響的是鷹，吱吱叫的是麻雀;結果，還只是會開口的被不開口的吃掉。有實力的人像鷹，不說話，就殺人;而在一邊講論文學的人則是麻雀，因為講幾句話，寫幾個字就被“吃掉”，還整天“吱叫”—叫苦，鳴不平。而老鷹依然在殺戮，沒有法子對付他們、這文學就這么不中用嗎?

大革命與文學的影響大于可以分三個時候來說：

(一)大革命之前，所有的文學，大抵是對于種種社會狀態，覺得不平，就叫苦，鳴不平，在世界文學中有關于革命的文學頗不少。但這種叫苦、鳴不平的文學對革命沒有什么影響。

(二)到了大革命那個時代，文學沒有了，沒有聲音了，因為大家受革命潮流的鼓蕩，大家由呼喊轉入行動，大家忙著革命，沒有空談文學了。

(三)等到大革命成功后，社會狀態緩和了，大家的生活有余裕了，這時候又產生文學。

革命時代的文學是珍貴的，現在就不同了，文學就在我們身邊，只要你有興趣，就可以隨時隨地去創作，去分享。不受限制也不受約束，可以自由自在的隨時發表自己內心的想法，我們要珍惜現在的生活，好好學習，天天向上。

這本書中讓我明白過去文學的不易，現在的我要更加好好的學習文學，文學是我們生活中不可缺少的一部分，我們要認真學習文學，成為祖國的棟梁。

讀書筆記《野草》篇2

《野草》是篇感人至深的文章，他借種子的力來說明生命力是不可抗拒的，借此來啟發和鼓舞當時的人們去抗戰。學了這篇文章后，我也受到了強大的鼓舞。

一棵任人殘踏的小草，無人注意的小草，它卻以頑強的生命力，掀翻了壓在身上巨大的石塊，頑強地鉆出地面。表現了不畏困難，勇于磨練，永遠樂觀的可貴精神，野草的這種精神告訴我們，無論面對多么巨大的困難和不幸，只要我一步一個腳印，不屈不撓地前進，生活道路中的成功也就會與我們相逢。溫室里的花朵似乎比野草更加美麗，但野草頑強不屈的生命力，卻更為人贊賞。野草和盆花，有著不同的精神。在生活的道路上，人也一樣。野草代表著強盛的生命力，我贊美它。

讀書筆記《野草》篇3

站在書屋里，看著眼前滿目琳瑯的書籍時，腦海里突然一片空白，在我腦海里不停地旋轉著一個問題，我到底該看那一本書呢?手指不停地在書上面一本一本的劃著過去，手停頓了一下，是現代散文鑒賞辭典，拿起這本書，給我第一感覺就是：哇!好重!好厚哦!我看得完嗎?看著目錄表，瀏覽了一下里面的內容，感覺寫得蠻好的。于是在心里面暗暗地下了一個決定，就是你了——現代散文鑒賞辭典。

雖然還沒看完這本書，不過我對野草這一篇散文，頗有體會。在野草中，作者通過對種子、野草和生命力歌頌的肯定，表達了他對黑暗現實重壓的蔑視，對民眾力量的信賴。揭示了一個真理：民眾(野草)的力量是不可戰勝的。

有人問：世界上什么東西的氣力最大?回答紛紛的很多，有的說“象”，有的說“獅”，有人開玩笑似的說：是“金剛”，金剛有多少氣力，當然大家全不知道。

是的，答案千萬種，個個都不一樣，但作者卻給了一個我們怎么也想不到的答案，那就是植物種子。在我們認識里，種子它是那么的渺小，怎么會是世界上氣力最大的?一粒種子所呈現出來的力，簡直是超越一切。為了說明這一點，作者以任何機械力都不能將其完整地分開的致密而堅固的頭蓋骨，種子卻可以分解為例，印證了植物種子的力量之大。接著作者又以人們日常生活當中常見的筍和小草的生長為例，進一步闡明這個點。“為著向往陽光，為著達成它的生之意志，不管上面的石塊如何重，石塊與石塊之間如何狹，它必定要曲曲折折地，必定要頑強不屈地透到地面上來，它的根往土壤鉆，它的芽往地面

讀書筆記《野草》篇4

最近，我們學習了夏衍所寫的散文：《野草》從這，我知道了世界上力氣最大的是什么，也知道了小草頑強不屈的精神。

這篇文章主要說了小草堅強的生命力，它所顯現出來的力，簡直是超越一切，它身上不管壓了多少石塊，但是它還是頑強不屈地透到地面上，從這里，就可以說明，小草有著那頑強的生命和堅韌的個性。

小草生長的過程中，并不是一帆風順的，但它還是堅持了下來，它是一種有彈性，能屈能伸的力，有韌性。不達目的不止的力，我們應該學習小草那堅持不懈的精神。

從這篇文章中，我們應該干什么是要堅持不懈，不能退縮。

讀書筆記《野草》篇5

《野草》是魯迅先生的代表作。出版收散文二十三篇。作于至年間，有《秋夜》《影的告別》《雪》《風箏》等著名的篇目，列為作者所編的《烏合叢書》之一。

魯迅先生以獨特的視角詮釋生活的真諦和生命的意義。野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各個奪去他的生存。當生存時還是會遭踐踏，將遭到刪刈，直至與死亡而腐朽。我愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。為我自己，為友報仇，人與獸，愛者與不愛者，我希望這野草的死亡與腐朽，火速到來。要不然，我就未曾生存，這實在比死亡和腐朽更不幸。

《秋夜》是我喜歡的篇目之一。棗樹，他們簡直落盡了葉子，先前，還有一兩個孩子打他們別人打剩下的棗子，現在一個也不剩了，連葉子也落盡了。他知道小紅粉花的夢，秋后要有春;他也知道落葉的夢，春后還是秋。他簡直落盡葉子，單剩干子，然而脫落了的當初滿是果實和葉子時候的弧形，欠身的很舒服，但是，有幾株還低亞著，弧頂他曾打造的竿子所得的皮傷，而最直最長的幾株，卻也默默地鐵似的直刺著奇怪而高空的天空，十天閃閃的鬼魅眼;直刺著天空中圓滿的圓月，使月亮窘得發白。作者筆下的秋從棗樹寫起，寫秋后早熟的形態，又寫月亮的窘白，給人一種凄清冷寂之感。

魯迅先生文筆細膩而又不失大氣。豪邁的情感他于一九二五年十二月二十六日寫的《臘葉》就有很好的表現。但今夜他卻黃蠟似的葉躺在我的眼前，那眸子也不復是去年一般灼灼。假如再過幾年，舊時的顏色在我記憶中消去，怕我也不知道他何以夾在書里面的原因了。將墜的落葉的斑斕，似乎也只能在極短時中相對，更何況是蔥郁的呢?看看窗外，很能耐寒的植物也也已經禿盡了，楓楓樹的更何消說得。當深秋時，想來也許有和這去年的模樣相似的病葉罷。但今年我竟沒有賞玩秋樹的余閑。作者在燈下翻看《雁門集》，翻出一片落葉，勾起了作者的回想。作者由這片小小的殘葉聯想到了人生，將墜的落葉的斑斕，似乎也只能在極短時間里相對，人生苦短啊!

《野草》中書寫了作者魯迅先生對生活的感悟和對生命的追求，只能細細品味其中韻味，對提高個人修養和對人生意義有極大的作用。

讀書筆記《野草》篇6

這些看似短小，而確短小深涵的文章，讓我來不及變化表情，一百多頁的墨灑開我心中點點疑團，對生活，以及對曾以往在我身邊或未來抑或魯迅年代的種種變遷，心靈的變遷，生活的萬變。魯迅要講的很深，而總是用夢來詮釋，哪怕夢，也是有些細膩的，幻然成了迷宮，我仰望天空給自己希望去尋找答案，所謂彩虹。魯迅尖酸的文字直指封建階級的腐朽庸俗，丑化之至。贊美，現在不是當時，我不會絲毫后怕與退卻，所以我笑的直爽。

野草，好比當時社會起來奮斗的人民，他們的忘我、為民，使得更多的人民憤慨。魯迅先生高興，這樣的局面預示著人們的革命快要完成，未來的大業就在眼前，同志們起來吧，奮斗吧，用我們的雙手建立我們的家園，把侵略者趕出去。先生在革命成功之前，他不允許自己大笑或歌唱“為自己，為友與仇，人與獸，愛者與不愛者，我希望這野草的死亡與朽腐，火速到來。要不然，我先就未曾生存，這實在比死亡與朽腐更起不幸。”先生希望戰爭快快到來，精力充沛的戰士經不起歲月的摧殘，時間也經不起等待的消逝;更希望戰亂快快結束，流離失所的人民經不起硝煙的折磨，戰火也經不起長久的痛苦。

從古至今，多少的愛國志士“生得偉大，死得光榮”。陸游的“僵臥孤村不自哀，尚思為過戍輪臺”;顧言武的“天下興亡，匹夫有責”;雷鋒的“我們是國家的主人，應該處處為國家著想”;周恩來的“為中華之崛起而讀書”。那一句句感人至深的話語都是名人的肺腑之言，他們用自己的行動詮釋了什么叫做誠實，什么叫做中華民族的優良傳統。他們用青春燃燒，用生命激勵世人。他們是歷史的故人，也是偉人，更是我們心中的英雄。魯迅先生也是。

“在海的遠處，水是那么藍，像最美麗的矢車菊的花瓣，同時又是那么清，像最明亮的玻璃”，記得第一次看到這句話的時候，心里立刻被清透的藍色漾滿了，整個海是一面明亮的大玻璃，那是一種怎樣的藍色才能有如此的驕傲啊。在大海這塊明亮的大玻璃下，應該是一層層光滑的藍色絲綢吧，把絲綢輕輕撫動，我看到了“海里最深的地方——海王宮殿，它的墻是珊瑚砌成的，尖頂的高窗子是用最亮的琥珀造成的;不過屋頂上卻鋪著黑色的蚌殼，它們隨著水的流動可以自動開合。這是怪好看的，因為每個蚌殼里面含有亮晶晶的珍珠。”在這里看到了人魚公主，靜謐幽深的海里，她是最美麗的，“她的皮膚又光又嫩，像玫瑰的花瓣;她的眼睛是蔚藍色的，像最深的海水。”

當夜幕降臨的時候，月光蔓延開來，我是一個安靜的孩子，黑夜常常讓我覺得平靜和舒心，我衷情于醉人的藍色，也固執的人為我與大海之間有前生的緣，讓我在潛意識里一直默念著它，注視著它，擁抱著它，它的美是擊碎在巖石上的浪花，是沉淀在海底的人類的情感，是一個個被人們幻想的童話。我的心里一直珍藏著這樣的一幅圖畫：在碧波蕩漾的海面上，有沙鷗點點，寶石一樣的藍在微風的吹拂下顯露出層層的水波，在金色的陽光下，它們慢慢地向前涌動著，散發著清新的味道。抬起頭看，是一片美麗的大世界，其實美麗多于傷害，人魚公主也一定是這樣的想的吧，因為她看見王子的微笑那么那么美，她一直都看著，記著，念著，想著。

讀書筆記《野草》篇7

魯迅先生也許是中國人，特別是還有點兒思想的中國人，說不盡的話題人物，只要中國人的劣根性還沒有消失，他曾經猛烈抨擊就永遠有無可替代的價值。魯迅先生處在生與死的邊緣，如同一個影子，在光明與黑暗之間――或者被黑暗吞噬，或者被光明消滅，但是魯迅就在這樣的時候寫下了《野草》。

讀著《野草》，我忘記了自我，我完全沉醉在先生的筆墨中。先生說：“我將大笑，我將歌唱。”于是我便真真的想要仰天大笑，想要放聲歌唱。然而“天地有如此靜穆，我不能大笑，而且歌唱。”眼前是淡淡的血痕，先生有著渺茫的悲苦，而我的心卻在痛，那是無聲的深沉的刺骨的痛，因為這個民族正在滴血，正在受苦，正在墮落，正在等待，正在復蘇……我并沒有哭，也沒有為這個民族默哀，因為叛逆的猛士已經出于人間，天地在他的眼中已經變色。

魯迅先生不該誕生在那樣的年代。在黑草的歲月里，到處都彌漫著血，那是戰友的血，無辜者的血，奮起者的血……似乎天地間已交織出了一片淡紅的微腥的氤氳，掩去了前途的微微光芒。如果他誕生在其他年代，他或許就是天馬行空，落拓不羈的李白;或許就是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的柳永;或許就是“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的于謙……他可以成為另一種人，不必在緊鎖的眉頭中透著無法治愈，無法掩飾的憂愁與悲苦。

然而他還是誕生了，周樹人成了獨一無二的魯迅。“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，他將滿腔熱血薦給了軒轅，獻給了這方值得眷戀的華夏大地。中國文人自古以來一直在儒、釋、道三家中徘徊，先生卻早已擺脫了這層束縛，只是他對這個擁有劣根性的民族愛得太深，讀著太透，連自己也卷入了時代的漩渦，不能自拔，也不愿自拔。時代需要魯迅，于是他舉起了手中的筆，將矛頭對準了反動政府，快意恩仇，喚醒了國人的理智與勇氣。

魯迅先生還是永遠的離去了。棺柩埋入黃土時，沉沉的夜色中有一彎微紅的新月，他是看不見了，但他已然給了仁人志士武器與力量，指出了前進的道路。

一個民族即將起來。

先生應該是瞑目的。野草是燒不盡的，當和煦的春風拂過焦原時，青春的嫩草將破土而出…

讀書筆記《野草》篇8

生命的意義在一定時候得到了無限的擴張，變成了不可抗拒的頑強。小小的綠苗，通過自己的汗水，掀翻了壓在她身上的巨大石頭，表現了不畏困難，勇于磨練，永遠樂觀的可貴精神，野草的這種精神告訴我們，無論面對多么巨大的困難和不幸，只要我一步一個腳印，不屈不撓地前進，生活道路中的成功也就會與我們相逢。

就好比，社會組織結構的不合理，導致社會功能的不正常，導致社會家庭生活的不科學不健康，誰之過?社會管理者的責任，當然也有我們自己的責任。因為我們沒有充分爭取和使用我們手中的權力，缺乏對利益保護的追求認識和理解。民主與科學是人類發展進步的銳利武器，經過流血犧牲換來的寶貴財富卻讓我們棄之如敝履，能不說是我們的悲哀嗎?

一個缺乏有機統一組織的社會系統是不可能完全表現他的生命的豐富和生動的，一個健康的生命機體，有完善的系統組織，保證了功能的健全和活動的正常，實現了生命的完美展現，這才是可喜可賀的人生歷史。