讀書筆記中涉及到引用其他作者的文獻，需要在筆記中添加注釋和引用信息，方便以后查閱和引用。怎么寫好邊城讀書筆記解析？小編給大家分享一些邊城讀書筆記解析，方便大家學習。

邊城讀書筆記解析篇1

邊城，依山傍水。那里有老船夫，翠翠，黃狗，三個人物過著安逸的生活。一方水土養一方人。

《邊城》所展現在我們面前的就是這樣一副畫面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。”在

“美麗總是令人憂愁”。《邊城》作者在給我們展現這一幅人與自然相得相融，優美和諧圖畫的同時，卻又流露出一副面對人生悲涼命運的無奈與困惑的面孔。

本應該是圓滿美好的家庭，在母親與父親相聚不得志而前后離世下，翠翠從小就過著與爺爺相依為命的生活，他們的孤單與悲涼時不時的涌流心頭。“黃昏來時，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕陽燒成桃花色的薄云”、“聽著渡口飄來那生意人雜亂的聲音，心中有些幾薄薄凄涼。”、“他在日頭升起時，感到生活的力量，當日頭落下時，又不至思量與日頭同時死去的，是那個伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗，唯一的親人便只那個女孩子。”其中，還讓我們看到不幸的是，作為“水鴨子”的大老卻在水中淹死;以歌聲讓翠翠的心飛翔的&39;二老卻離家出走;與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺，又在雷鳴夜晚中悄悄離世……這一切的發生，猶如一個個巨石壓抑著翠翠幼小的心靈。

在《邊城》結尾，作者想通過二老“也許明天回來”來點燃翠翠心靈的一時希望。但“這個人也許永遠不回來了”又豈不是給她一種無限的困惑、迷茫。一個從小就遭受人生悲慘命運的心靈，本想尋得一處關愛、拯救的歸宿，卻一直得不到實現。這也豈不成了許多人的寫照?

在這里，也讓我想起兩句話，作為結束：

“我們的心如不安息在你的懷中，便不會安寧。”——奧古斯丁

“我將這些事告訴你們，是要叫你們在我里面有平安。在世上你們有苦難;但你們可以放心，我已經勝了世界。”——耶穌

邊城讀書筆記解析篇2

《邊城》一書是直到高中才把它讀完的。“小溪流下去，繞山流，約三里便匯入茶峒大河。人若過溪越小山走去則只一里路就到了茶峒城邊，溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小的差異，小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明河中游魚來去皆可以計數。”沈從文先生的文字就是那么鮮活。用如此清新的文字搭構了邊城。《邊城》創作于一九三0年，正處于中國最黑暗的軍閥混亂時期，沈從文正是借《邊城》來寄寓對社會動蕩的厭惡，書中的世界正是他心中的桃花源吧!

茶峒、小溪、溪邊的白色小塔、塔下一戶人家、家里一位老艄公、一個小女孩、一條黃狗、夕陽西沉、小船收渡。這樣的生活無形中組成了一幅圖畫，凝結了濃厚的鄉土氣息。在《邊城》里看到的人淳樸、勤儉、友善、和平、在這里沒有軍閥混亂時的階級對立與斗爭。

小說成功地塑造了‘溪邊白色小塔”這一形象。白塔，屹立不倒，像守護神一樣守護著翠翠一家，眼看著翠翠一天天長大，看著老艄公一天天老去。翠翠心里那些不敢公開的想法都說給白塔聽。但白塔永遠保持沉默，正和翠翠面對自己喜歡的二佬，不敢明說，只是一味的沉默，甚至還有點冷漠。直到一個暴風雨的夜晚，白塔倒了，爺爺也在靜寂中離去，就只剩下翠翠一人獨自去擺渡。

翠翠是沈從文先生筆下邊城的化身。在一次端午賽龍舟的盛會上與二佬儺送不期而遇，情竇初開的小女孩在她心里已撩起了一絲情愫。后來正直保守的天保與生龍活虎的儺送同時喜歡上了擺渡船的翠翠。兩人應該就是情敵吧!但沒有你死我活的斗爭，很公平地，天保走車路，儺送走馬路，唱得翠翠在夢中飛到對面的山頂上抓了把虎耳草。天保似乎預料到了自己的結果，亦然選擇下江離去，免得二佬為難。但不幸溺死于湍急的渦流之中。由于天保之死，似乎也動搖了儺送“不要碾坊要渡船”的決心，也選擇去獨闖天下，只留下翠翠一人在溪邊擺渡。也許早就注定了翠翠與她母親同樣的悲劇-永遠地等待下去。但沈從文先生在最后又說：“也許永遠不回來了，也許明天回來。”給翠翠這個人物增添了一些哀怨。

也許每個人心中都有一座邊城。只是沈從文心中的邊城那么遙遠，在那呼喚著我們…-

邊城讀書筆記解析篇3

湘西邊城充滿真、愛和靈魂的田園牧歌，久久回蕩于我心。無疑，它已儼然成為了我們的心城——崇尚靜虛的生活，體悟甜酸涼薄的生命，經歷朦朧美好的摯愛，回溯靈魂的故土。

“至道無難，唯嫌揀擇。”道在純粹，雜則多，多則憂，憂則亂，而城中了無。人們逢節即慶，逢難則解；日出而作，日落則歸；飲酒就醉，把話近常，多是言無盡而心相連。也許，每個人心中都有這樣一座城，它隨心在跳動。不僅是為了維持生命，更是在怦然心動間領悟人生的真諦，是在心靈閃爍中獲得無價的樂趣。

“眼內有塵三界窄，心頭無事一床寬。”外面的喧鬧，紛擾的世界，其實有許多我們并不真正需要的東西，大可視之為“塵垢”，而致虛篤靜、崇簡尚樸之定力，則需我們持之以恒地修養，去涂構堅固的心城。

于道，誠多在于堅守；于生命，莫過于無常。生命無常，卻也有它的美麗。想一想，為什么人們喜歡真花，不愛塑膠花？因為真花有生命會萎落，令人動容而親切。這就是生命，會活動，一活動就有流轉，有生滅，有榮枯，有盛衰。我們惜別，但，不能不別。

是誰說過，不哭過長夜，不能悟人生。淳樸、平淡如水的生命自有芬芳，面對塵世間鋪天蓋地的灰土，面對無處不在的窒息感，只有不再被小心翼翼保護著的我，和那個女孩一樣，面對著，生命。

也許，“有愛慰藉的人，無懼于任何事物，包括生命。”法國彭沙爾這樣的一句話，就遵循了這座城給我們定下的規則。所以并不是單純地用年限與歲月來衡量愛與被愛。在青春的年華中，來繹演愛的懵懂——城中正值豆蔻年華的翠翠情竇初開，因為壓抑而沖動，因為快樂而戰栗；在擔憂中觸摸至樂，這是青春期的蔓延與收獲。這種心虛似竹子拔節的喜悅讓位于蛹蟲化蝶的束縛，似花兒綻放的歡愉讓位于潛水白鴨的信服，似渡船游蕩的安和讓位于河畔大魚的捉弄。終了。兩廂等待，兩鄉情愛。

“一個男人要么戰死，要么回到故鄉。”從文先生的墨意像是對著儺送，亦像是向著光怪陸離的未來。日月流逝，離合變遷，愛恨情愁，悲喜交融，都無法抉擇；而那個不爭凡塵冷暖朝夕的故鄉又豈是一個地址和空間？它有模糊神界的容顏，有記憶的能量，有年輪和靈魂的歸處；它只需要感覺的憑證，歲月的依據，細節的支撐——哪怕蛛絲馬跡，哪怕一井，一石，一江，一村……都可以用來回溯靈魂的故土。

然而，我們卻頭也不回地疾行，卻忘了為何而出發。

如果說，在這個世界上，每個人都只能指認和珍藏一個故鄉，那么面對干篇一律、形同神似的一干個城市的我們，還有享受故鄉的權利嗎？

我們的心城又將歸于何處？

邊城讀書筆記解析篇4

沈從文被譽為現代中國的“風俗畫家”，它的小說以恬靜沖淡的風格，小品散文的筆調，詩詞曲令的意境，描繪出湘西邊城的美麗風光，反映了“優美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻畫出眾多性格鮮明，栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》，充分體現了他的小說藝術的主要特點。

有人說，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌，是一首用小說形式寫成的無韻之詩，繪就的無彩之畫。因此，欣賞《邊城》，需要有一種獨特的眼光，如果僅拿它當一般的小說，就不能領略個中真趣。

在小說中，沈從文不追求扣人心弦的懸念，也不想營造驚心動魄的氛圍，更不敘述波瀾曲折的情節，他只想給讀者展示真實環境中的真實的人物。而沈從文的高明之處就在于他能夠深入到人物的內心深處，以簡練而又細膩，散淡而又自然的筆法刻畫出人物的心理流程，使你情不自禁地融進人物的心靈世界。

節選部分，主要寫了三個人物：翠翠、祖父和天保。他們性格迥異，卻有著共同的心理情感：愛、矛盾、孤寂。

翠翠對祖父的愛帶著一些任性、一些嬌氣，而對天保兄弟的愛則帶著少女的羞澀和幻想。由于她感覺到祖父不理解自己，便設想著自己出走給祖父帶來的“懲罰”——讓祖父嘗嘗失去她的痛苦;可是當她想到祖父的無奈便又為他擔心起來，于是一次次地叫祖父回家，生怕兩人真的就會分手。這生動地反映出翠翠對祖父的依戀之情。文章最精彩之處就在于翠翠的“哭”。哭得那么的突然，那么的深沉，那么的久長。翠翠的哭，祖父自然不理解，連翠翠自己也覺得好笑。但正是這哭，反映了翠翠內心對祖父的負疚感、無人解懷的孤寂感以及夢與現實的矛盾感。淋漓盡致地刻畫出一個青春少女的躁動不安的心理。

從整部小說來看，翠翠似乎一直生活在一種夢幻中，她只能在夢中才能品嘗到愛的甘露，而現實卻似乎離她很遠，于是，她只能凄涼地守候，孤獨地等待。從翠翠身上，我們也看到了苗族青春少女的那種對美好生活的渴望與追求。

祖父是一個閱盡人事、飽經風霜的老人，他稱得上是苗族古老歷史的象征。在祖父的身上，同樣流淌著熾烈的愛，也存在著難以排遣的矛盾與孤寂。祖父對翠翠的愛寄托著對不幸的女兒的哀思，他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標就是要使翠翠快樂。但他并不真正了解孫女兒內心的情感躁動，他只能用一些不切實際的空洞的話語來安慰孫女兒：“不許哭，做一個大人，不管有什么事情都不許哭泣。要硬扎一點，結實一點，才配活到這塊土地上。”他的許多活動都是圍繞孫女兒能有一個好歸宿展開的。但他又害怕翠翠會重蹈母親的悲劇，所以，他去探天保的口風，征求翠翠對天保兄弟的看法，給翠翠講她母親的故事，唱那晚聽來的歌，也因此他沒有把天保兄弟的選擇直接告訴翠翠，只是提醒翠翠注意夜晚的歌聲。然而他的努力并沒有讓翠翠理解，也沒有成就翠翠與儺送的愛情，反而導致一些誤會。從表面看，他是一個快樂、豪爽而略帶幽默感的老人，但透過他的言行，我們卻能感覺到老人心中的那種愛的矛盾和無奈的孤獨。

節選部分，對天保的刻畫不多，但這個人物的性格卻同樣鮮明地突現在我們的面前。他愛翠翠，但無法讓翠翠同樣愛上自己，當得知弟弟也愛著翠翠，便懷著十分復雜的感情退出了角逐，既表現出濃重的手足之情，又流露著失敗的落寞。從他對老船夫的冷冷的神情和生硬的話語中，我們可以看出他的內心是多么的矛盾和痛苦。為了愛，他孤獨地外出闖灘;又為著愛，孤獨地客死他鄉。

總之，作者通過一些生活的細節，在貌似不經意中，刻畫出湘西人民的敦厚純樸的品性，反映了鄉村原始人性的美好境界，抒寫了作者重造民族品德的理想。

邊城讀書筆記解析篇5

年，沈從文與新婚妻子張兆和共游嶗山，在山下的溪水邊，看到一位縞素裝扮的少女在燒紙錢，然后提了一桶溪水慢慢走遠。望著少女孤單孱弱的背影，沈從文不禁對妻子說：“我準備依照她寫一個故事給你看！”

她就是翠翠原型，《邊城》里面的女主人公，一個父母雙亡的小女孩。翠翠的母親和父親沒有結婚就生下了她，她的父親，看聚首不成，先服毒而去；她的母親，老船夫的獨生女，在生下了翠翠后，故意到溪邊吃了許多冰塊“走”了。剩下小翠翠和為人忠厚的外祖父生活在湘西“茶峒”小山城里。

翠翠聰明伶俐、懂事，但又不得不為家境自卑，為命運抱怨，心里為外祖父擔憂，怕唯一的親人離去，怕自己無助、孤獨，自個兒常偷偷哭泣。

就這樣，一個七十多歲的古稀老人，一個十六歲的伶俐少女，靠每天給別人擺渡維持生計。他們的生活是拮據的，也是快樂的；談不上幸福，但是充實的；不算滿足，但其樂無窮。

翠翠，她有許多幻想，把自己幻想成自由的牛、羊，害羞的新娘子。她純樸——不肯接受別人憐憫她而贈送的物品；她迷茫——不知為何有時外祖父不回來。

她，翠翠最終沒有找到屬于自己的愛情。愛她的兩兄弟，為了她，一個落水而亡；一個出走不歸，翠翠的心也漸漸地涼了。

陪了翠翠十六年的外祖父，有一天終于閉上了雙眼，翠翠沒有忍住淚。

翠翠，你在哪里？我不是你，也不能幫助你，但是我希望你幸福。

邊城讀書筆記解析篇6

翠綠的山，清澈的溪水。孕育著茶峒小鎮一班厚實而又樸素的人。那里的山，那里的水，那里的人……他們惺惺相惜，過著平淡而又閑適的生活。

生活正有條不紊地進行著，擺渡的依然來回于河岸之間，打牌的依然喧鬧著……然而這一切正常的好像令人發慌。也許這真的應驗了那一句話：暴風雨來臨之前總是平靜的。翠翠跟爺爺相依為命的生活依然如故，然而在哪一天，有個男孩的身影闖進了她的心里，于是她就有了秘密，那跟虎耳草與山歌有關系的秘密。這個屬于她的秘密在她看來是甜蜜的，因為在她睡覺的時候也咧著嘴笑，一副甜蜜歡樂的樣貌就能夠明白。

然而在未知的生命里，每個轉變都充滿著變數，你不明白下一刻會發生什么？就好似那屬于翠翠的感情，最終還是在襁褓中夭折了，不明白這是上天對純真的她開的一玩笑，還是一個美麗的誤會。

在平靜的后面，暴風雨來的是如此的猛烈，全不顧一個柔弱的女孩子是否能承受爺爺在一次暴風雨后死去，剩下她伶仃一人，每一天只能形影相伴；跟著是伴侶的出走，只留給翠翠漫長而又無期的等待，思念。翠翠僅有苦苦的思念，苦苦的幻想：在晨曦暖和的渡頭，一切彌漫的霧氣皆以散去，遠去的某只船只，是他歸來的標志，蹦跳，揮手，落淚，明白緊緊相擁……然而她每次等到的都是過客，不是歸人，還有的就是黯然的落淚，傷感地低泣……

但生活并不會因為我們而停止不前，在經歷過青春這個“美麗的憂傷”后，生活還要繼續向前。

邊城讀書筆記解析篇7

沈從文的小說給人一種很清很淡的感覺，但這種清淡又異于那種陰柔做作的情愛文學，使得它只能是沈從文獨有的作品，別人輕易模仿不來。

《邊城》作為沈從文最重要的作品之一，在當代文學中的地位自然是不可忽視的。我常感到驚訝，一篇中篇小說作品何以獲得如此高的評價，況且這作品又與傳統文學作品有相異之處，它的開放式的結尾既讓人有所幻想，又讓人有所失望。但正是這樣的作品，激勵了一大批青年文學作者，使他們拿起筆，投入到文學創作當中。

《邊城》的那種樸實的帶有鄉音的語言，使人感到特別親切，更為奇妙的是，這種親切感并不局限在沈從文的家鄉，我作為一個山東人讀到這樣的文字，都覺得特別溫暖，溫暖的像是自己正好生于桐城一樣。這其中的緣由大概是，《邊城》中處處有溫情，里面的人都是淳樸可愛的人，他們的淳樸使得你無論來自何方都很容易融入進去。我猜想，沈從文先生最想表達的是邊城人的質樸，其次才是一個以悲劇為結尾的愛情故事。有人或許會問，既然邊城人是淳樸善良的，那么為何邊城的結局并不美好呢？我想，沈從文先生是想以這樣悲慘的結局來說出他心中的苦澀：邊城變了，再也不是原來的邊城了，人們變得虛偽做作，失去了原有的質樸與純潔；這種巨大的轉變給作者帶來的沖擊，又有幾個人能懂呢？所以，邊城的結局必然是沒那么美好的。

邊城讀書筆記解析篇8

夜闌人靜的夜晚，躲開白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里細品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書中人物的變化發展起起伏伏……

邊城寫的是一個戀愛的故事，情節簡樸優美，水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送，當天保明白了這個三角戀愛的實情，深知不能勉強，主動退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故，在等著，等著那個也許永遠不回來，也許明天回來的人。

如詩的邊城，詩意地演繹著人生，詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無限期等待又顯示著不完美。她的感情杯具能夠說是那個年代造成的，她和儺送本來完全能夠結合在一起，培育出美麗的感情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長的遺憾。

而現在誰會放棄自己的感情呢?在當今這個社會誰主動放棄自己想要的東西，完美的感情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了感情，親情固然重要，但為了親情而放棄了感情，也是可悲的。而翠又在不明白天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡，不明白儺送是因為不能得到她的愛而離鄉遠行，也不明白爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。之后在陪伴她的楊馬兵向她說明后，她才如夢初醒，這實在讓人不免為她感到惋惜和可悲。

故事就這樣結束了，結局怎樣?給人留下了懸念，儺送最終回來了嗎?她們倆最終在一起了嗎?我不禁陷入了幻想之中，期望他們有情人能終成眷屬。看過《邊城》，讓我對世間完美的感情又一次產生了懷疑，對人性多了一份了解，但又明白了自己的幸福就應當去爭取，爭取了，得不到，也就沒有什么可遺憾的了。

邊城就是這么一出健康純潔，而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩意的感情杯具和人性的杯具。

邊城讀書筆記解析篇9

真正拿起沈從文先生的《邊城》是源于鳳凰古城這個我向往已久的地方，去過鳳凰的人都說，“閱讀了沈從文先生的《邊城》，再去欣賞鳳凰古城的風光，能更好地感受它的美”。帶著對邊城的憧憬，我開始閱讀這部小說。

“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名為“茶峒”的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。”

這就是先生帶給我們的他的邊城,一座沉默的城,從開始到結束似乎都在隱忍著什么。而主人公翠翠就是這座城的化身,從戀上那個可以讓她連做夢都能被他的歌聲帶的很遠的儺送開始,她就選擇了沉默,雖然內心起伏不定,表面卻始終如一。

整篇小說，三年的時光被濃縮進了三個美麗的端午節。三年前的那個夜晚，翠翠與儺送不期然的相遇在她心中埋下了情愫，然而最終美好的一切只能存留在邊城詩意的自然環境與人類社會中。天保與儺送一個身亡，一個出走，祖父也在一個暴風雨的夜晚死去，一個順乎自然的愛情故事最后只留給人們一句“或許他永遠不會回來，或許他明天就會回來。”

文章用樸實無華的語言描繪爺孫倆相依為命的生活，日子雖苦卻也過得快樂。這種恬靜舒適的生活，卻是飽受工業噪音污染的城市人所追求的。小說開篇便介紹了湘西的風景，字里行間描繪出濕潤透明的湘楚景色，淳樸赤誠的風味人情。

然而最令我感動的，還是大老和二老的兄弟情義。大老與二老都是茶峒地方的優秀青年，情深似海，卻同時愛上了翠翠。湘西的柔水與凈土滋養出的是兩個坦蕩的襟懷，愛已充盈，怎容得下恨去插足？沒有勾心斗角，沒有反目成仇，彼此鼓勵，彼此謙讓。兩人相約為翠翠唱歌的夜晚動人至極。二老的歌聲美妙有如山間的竹雀。自他開口的一刻，大老已經預知屬于自己的命運。同去的是兩顆緊緊依偎的心，歸來時一顆卻已破碎。為了成全弟弟，大老決然出走。電視劇中，現實生活中，觀看了太多為愛反目成仇的事例，這樣的成全讓人欽佩。

讀完整篇小說，終于明白在去鳳凰之前為什么要讀一讀《邊城》，我們不僅要去欣賞那里的風景，更應感受那里人性的芬芳。

邊城讀書筆記解析篇10

沈從文是本世紀最為優秀的文學家之一，也是著名的物質文化史專家。對于許多人來說他還是個謎：學歷高小，行伍出身，有著傳奇般的人生經歷。時間證明，他許多作品今天依然顯出極強的生命力。

《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態。《邊城》發表于1934年，小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山，綠水，河邊的老艄公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……

《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現出一個詩意的自然環境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個身亡，一個出走，祖父也在一個暴風雨的夜晚死去，一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終。《邊城》是一個關于湘西苗族的“民族寓言”的經典文本。

沈從文生于湖南鳳凰一個舊軍官家庭，后因家境轉入困頓，剛剛小學畢業、年齡還不滿十五歲時，即廁身行伍，到人世間去“學習生存”。其后數年間，他隨當地軍閥部隊輾轉于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。

三十年代初，沈從文在創作的同時，主編《大公報》文藝副刊，并以其在文壇的廣泛影響，被視為“京派”作家年輕一代的領袖。一九四九年以后，由于“歷史的誤會”，改行從事古代文物研究，并先后出版《明錦》(與人合作)、《中國絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術》等古代文物圖案集及學術論文集。1964年，受周恩來之囑，著手編著《中國古代服飾研究》，填補了我國文化史上的一項空白。

沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻的一生。沈從文先生的文學作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等，在國內外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯等四十多個國家的文字出版，并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區選進大學課本，兩度被提名為諾貝爾文學獎評選候選人。

沈從文1988年5月，因心臟病突發，在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省人民政府重點文物保護單位，撥款進行了整修。故居現陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像，成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一，每天來瞻仰者絡繹不絕。