四大名著讀書(shū)筆記摘抄感悟篇1

四大名著《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)乃至全人類(lèi)共同擁有的寶貴文化遺產(chǎn)，在整個(gè)華人世界中有著深遠(yuǎn)的影響。說(shuō)過(guò)：生子當(dāng)如仲謀，交友如魯達(dá)，信心如唐僧，讀書(shū)就讀四大名著。研讀中國(guó)四大名著，是瀏覽中國(guó)古典文學(xué)的智能之海，也是閱歷中國(guó)傳統(tǒng)人文、社會(huì)、倫理、歷史、地理、民俗、心理、處事策略的知識(shí)之庫(kù)。現(xiàn)在查字典語(yǔ)文網(wǎng)小編就為大家分享四大名著讀書(shū)筆記，希望對(duì)大家的學(xué)習(xí)有幫助。

四大名著其實(shí)代表皇權(quán),神權(quán),貴族權(quán),以及暴-力權(quán),三國(guó)演義就不說(shuō)了,皇權(quán),西游記,神權(quán),紅樓,貴族權(quán),水滸,暴-力權(quán).其實(shí)都是封建社會(huì)的樣板戲而已.當(dāng)每個(gè)人思維局限，并按此套路運(yùn)轉(zhuǎn)的話，無(wú)形中就是封建社會(huì)的游戲規(guī)則了.

《三國(guó)演義》故事開(kāi)始于劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義，結(jié)束于王浚平吳，描寫(xiě)了東漢末年和三國(guó)時(shí)代魏、蜀、吳三國(guó)之間的軍事、政治斗爭(zhēng)。文字淺顯、人物形象刻畫(huà)深刻、情節(jié)曲折、結(jié)構(gòu)宏大。

《三國(guó)演義》描寫(xiě)的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。全書(shū)反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)，反映了三國(guó)時(shí)代各類(lèi)社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化，概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。在對(duì)三國(guó)歷史的把握上，作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向，以劉備集團(tuán)作為描寫(xiě)的中心，對(duì)劉備集團(tuán)的主要人物加以歌頌，對(duì)曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對(duì)于作者的這種擁劉反曹的傾向應(yīng)有辯證的認(rèn)識(shí)。尊劉反曹是民間傳說(shuō)的主要傾向，在羅貫中時(shí)代隱含著人民對(duì)漢族復(fù)興的希望。

《水滸傳》介紹：作者在《宣和遺事》及相關(guān)話本、故事的基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成。全書(shū)以描寫(xiě)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)為主要題材，塑造了李逵、武松、林沖、魯智深等梁山英雄，揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾。故事曲折、語(yǔ)言生動(dòng)、人物性格鮮明，具有很高的藝術(shù)成就。

《西游記》：西游記以民間傳說(shuō)的唐僧取經(jīng)的故事和有關(guān)話本及雜劇(元末明初楊訥作)基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成。西游記前七回?cái)⑹鰧O悟空出世，有大鬧天宮等故事。此后寫(xiě)孫悟空隨唐僧西天取經(jīng)，沿途除妖降魔、戰(zhàn)勝困難的故事。書(shū)中唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等形象刻畫(huà)生動(dòng)，規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)完整。

《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)于十八世紀(jì)中葉的清乾隆時(shí)代，內(nèi)容以賈、王、史、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，描寫(xiě)了封建官僚賈、王、史、薛四大家族，特別是賈家的衰落過(guò)程，揭露了封建統(tǒng)治者的罪惡，說(shuō)明了封建王朝必將衰落的歷史命運(yùn)。作品語(yǔ)言?xún)?yōu)美生動(dòng)，善于刻畫(huà)人物，塑造了賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、薛寶釵、尤三姐等個(gè)性鮮明的人物。本書(shū)規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，具有很高的藝術(shù)成就。

四大名著讀書(shū)筆記摘抄感悟篇2

西游記，電視劇版的已是不知看過(guò)多少遍了。書(shū)，卻是給人一種兩眼一亮的感覺(jué)。書(shū)里人物的性格特點(diǎn)更得到彰顯，生動(dòng)明了。正義的，好色的，糊涂的，踏實(shí)的，都極其真實(shí)。

白骨精為了吃到唐僧，先后化身成三個(gè)平民，都被孫悟空識(shí)破，但唐僧到底是慈悲為懷，在孫悟空“打死”兩個(gè)人后將他逐了回去。后來(lái)唐僧黑松林逢魔，被妖精變成了老虎，這才讓豬八戒把孫悟空請(qǐng)回來(lái)，師徒言歸于好。

怎么說(shuō)……我覺(jué)得，在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里，需要百分之百地去信任對(duì)方吧。如同里面懷有憐憫之心的唐僧，決不讓任何一個(gè)無(wú)辜的生命從世界上消失，再加上他永不會(huì)懷疑任何一人的性格，導(dǎo)致錯(cuò)怪孫悟空，同時(shí)把自己推進(jìn)了危險(xiǎn)中。盡管如此，他禮貌的特性也幫了很大的忙，因?yàn)閷O悟空作為“潑猴”，盡管無(wú)敵，也是有需要教育的時(shí)候的。

還有，一個(gè)團(tuán)隊(duì)里需要有一個(gè)義氣的人。豬八戒雖然又懶又饞又好色，但在請(qǐng)孫悟空回去的時(shí)候，他卻很講義氣，義激美猴王，孫悟空才答應(yīng)立刻回去救師父，豬八戒起著決定性的作用，說(shuō)明了他們師徒情深，有互幫互助的精神。

整部西游記里，陷入困境時(shí)的重要擔(dān)當(dāng)救星的人物是孫悟空。也許沒(méi)了他，取經(jīng)的事根本完成不了。

自然還有“負(fù)責(zé)調(diào)解”的沙僧。

每個(gè)人都有自己獨(dú)特的性格，獨(dú)特的任務(wù)，都是缺一不可的。

四大名著讀書(shū)筆記摘抄感悟篇3

自從賈家的戲子絕大部分散到大觀園里，大觀園里又平添了許多事事非非，有時(shí)不得不感慨都是下人們?nèi)堑牡湴　?/p>

在這一回中，我看到最多的就是那些小丫頭老媽子們的勾心斗角，有臉面的就公然仗勢(shì)欺人，沒(méi)臉面的就背地里搞小動(dòng)作。有些頭腦的還好，沒(méi)頭腦的直接就搞出來(lái)許多笑話。迎春的貼身丫鬟就是一個(gè)例子，她可以直接吩咐廚房給她做碗燉的嫩嫩的雞蛋，一個(gè)一般的丫頭也能享受這樣的待遇，讓人有些吃驚。由于一些原因廚房沒(méi)給做，在小丫頭連花兒的煽風(fēng)點(diǎn)火下，她就跑到廚房亂砸亂罵了一通，說(shuō)句俗話她的勢(shì)子也太正了，連廚房后來(lái)賠不是送去的燉雞蛋她也給摔了，可惜糟蹋了那雞蛋。

見(jiàn)識(shí)了有頭臉的丫頭的撒野，再看沒(méi)頭臉的丫頭如何作怪。柳家的女兒五兒和寶玉房里的芳官關(guān)系好，五兒從舅舅那里得到了茯苓霜便送了些給芳官，不巧被林之孝家的碰到，在那些丫頭婆子的煽動(dòng)下，較弱多病的五兒便被當(dāng)做了內(nèi)賊，正好老太太的房里少了些東西，上頭吩咐要查，那些人明明知道并非是五兒做的卻要他做替罪羊。積極地向平兒送東西希望能將她們趕出去。這就是賈府中的小人物們常玩的把戲。

可以說(shuō)，賈府中上至主子下至奴才，很少有為家族未來(lái)奔走謀劃的，卻都是這樣飽食終日還勾心斗角。我想，這也是賈府衰亡的一個(gè)重要的原因吧。

四大名著讀書(shū)筆記摘抄感悟篇4

《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書(shū)，不同的時(shí)期讀它，有著不同的感受。

在幼兒園時(shí)，看的是連環(huán)畫(huà)《三國(guó)演義》，它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事，桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨。”、“肚子在唱空城計(jì)。”……的含義。

在中低年級(jí)，我看的是青少版的《三國(guó)演義》，它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí)，更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……

在小學(xué)高年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。

而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終。可見(jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。

隨著我的成長(zhǎng)，每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受，《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書(shū)。

四大名著讀書(shū)筆記摘抄感悟篇5

《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從一起聚一義到梁山。受朝廷招安，再到戰(zhàn)場(chǎng)大破遼國(guó)兵，最后把叛黨一網(wǎng)打盡，卻遭陰險(xiǎn)小人謀害的英雄故事。讀完這整整一本書(shū)。我的腦海里一直浮現(xiàn)出兩個(gè)字，那兩個(gè)字大家應(yīng)該猜到了那就是忠和義。忠，就是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，對(duì)朋友盡心竭力的幫助。宋江在有一種有一種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)寧死不屈，忠心耿耿，這就是忠。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，被高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊，這也是忠。在當(dāng)今社會(huì)上，我相信有許許多多的人都只能做到一個(gè)“忠”字，但是，能做到這個(gè)“義”字的人，只能用兩個(gè)詞來(lái)形容：寥寥無(wú)幾、屈指可數(shù)。一個(gè)“義字”，包括了數(shù)也數(shù)不清的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八位好漢，為了兄弟為了朋友赴湯蹈火，在所不惜。就只是為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)：義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命或一個(gè)人的信譽(yù)或等等什么寶貴的東西去寫(xiě)。

在現(xiàn)實(shí)生活中，給老人孕婦讓座誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)大勇氣，甚至是以命換命的決心。義，可以解釋為正義感。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。所以，我們應(yīng)該做一個(gè)有正義感的人。不要做一個(gè)沒(méi)有正義感。貪生怕死的人。

四大名著讀書(shū)筆記摘抄感悟篇6

眾所周知，梁山泊有一位專(zhuān)門(mén)以開(kāi)店為名打探消息的好漢，姓朱名貴，人稱(chēng)旱地忽律，他的小店建于梁山腳下，人們經(jīng)常路過(guò)這里，如果是好漢他便招攬上山。

有一次，豹子頭林沖被高俅所害，無(wú)奈要上梁山，路過(guò)朱貴酒店，被朱貴得知：“曾有東京的人到此，傳說(shuō)兄長(zhǎng)的豪杰，不期今日得會(huì)，既有柴大人書(shū)緘相薦，亦是兄長(zhǎng)名震四海，王頭領(lǐng)必當(dāng)重用。”朱貴深知自己的本領(lǐng)不如林沖，但還推薦他。林沖之后的晁蓋、吳用、公孫勝、三阮等，都是他舉薦上山的。開(kāi)始時(shí)，他的職位還在第四把交椅，但推薦一下他就向后退一位。隨著越多的好漢上山，他的職位越來(lái)越靠后，最終排在了九十二位。可他絲毫沒(méi)有怨言。但凡有好漢他都竭力保舉，從不嫉賢妒能，總以山寨之事為重。

朱貴的事跡讓我聯(lián)想到了現(xiàn)在，當(dāng)今社會(huì)的某些官員，有才的人登門(mén)找工作，他們看到比自己有本事，便起了嫉妒心，于是堵塞賢路，拒絕錄用。他們專(zhuān)用沒(méi)自己有能力的人，阿諛?lè)畛械娜耍@樣國(guó)家得不到人才，便不能繁榮富強(qiáng)，這些官員就像白衣秀士王倫一樣，缺乏朱貴識(shí)才舉才的.胸襟!

但有些官員，求賢若渴，總是廣開(kāi)言路，招賢納士，如有能人，定竭力舉薦，不管能力是否比自己強(qiáng)，會(huì)比自己職位高，他們像朱貴一樣深明大義，不為一已私利遏制人才。

朱貴雖是一個(gè)梁山小頭目，卻為梁山作出了不可估量的貢獻(xiàn)。可以說(shuō)沒(méi)有朱貴的舉薦，便沒(méi)有一百單八將和梁山泊。所以朱貴是功不可沒(méi)的。回眸歷史，一些小人物小事總能夠給我們帶來(lái)一些做人的啟示，在別人比自己有本領(lǐng)時(shí)不應(yīng)妒忌，應(yīng)積極推薦他，事雖小卻體現(xiàn)著一個(gè)人的精神。

四大名著讀書(shū)筆記摘抄感悟篇7

《水滸傳》作為中國(guó)的四大名著之一，有著非常濃厚的文化，歷史氣氛，它所描寫(xiě)的宋朝的人與事，為后輩研究歷史提供了非常好的素材，同時(shí)又以其經(jīng)典的描寫(xiě)、敘事成為我們學(xué)習(xí)的方向。

《水滸傳》記敘了一百零八個(gè)好漢被逼上梁山的事，用一個(gè)人物遇到另一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行主角的變化，每個(gè)好漢之間貌似聯(lián)系不大，但其中卻是一環(huán)扣一環(huán)，人物之間都有或多或省的聯(lián)系。每個(gè)好漢被逼上梁山的原因名不相同，詳略不同，但都能讓人記憶深刻。

一百單八將中有不少讓人記憶深刻的個(gè)性好漢。如魯智深的經(jīng)歷描寫(xiě)就使他魯莽粗野的“花和尚”的形象十分立體，他被迫落發(fā)為僧人之后投靠行好幾個(gè)高卻都因無(wú)法割棄酒肉而最終大鬧一場(chǎng)，又再轉(zhuǎn)投。他雖然以現(xiàn)在的眼光看來(lái)十分粗野，有些過(guò)于不拘小節(jié)，但在當(dāng)時(shí)的時(shí)代，他對(duì)朋友的赴湯蹈火，他為人外事的無(wú)價(jià)顧忌，確實(shí)是一條好漢。還有八十萬(wàn)禁軍教頭林沖，打虎英雄武松和梁山第一好漢宋江的故事也都令人印象深刻，使人感到當(dāng)時(shí)的社會(huì)好漢被逼只能上梁山，而奸邪之士有能夠飛黃騰達(dá)，這種社會(huì)環(huán)境引人思考。

《水滸傳》所處的歷史環(huán)境不允許作者可以指明道姓講過(guò)真實(shí)故事，所以在開(kāi)頭用洪太尉放走了被鎮(zhèn)壓廟中的三十六員天是星，七十二座地煞星，共一百單八個(gè)虎君引出全書(shū)，而這之后每一位梁山好漢都對(duì)應(yīng)一個(gè)，這樣的安排在當(dāng)時(shí)是為了躲避文字獄，但現(xiàn)在讀來(lái)卻為整本書(shū)增添了魔幻的氣息。

全書(shū)用語(yǔ)都十分生動(dòng)形象，為原本就妙趣橫生的故事更加引人入勝，作者在書(shū)中頻繁運(yùn)用右待，每回的開(kāi)頭有一首，中間的描寫(xiě)也常用詩(shī)來(lái)代替。在武松景陽(yáng)崗打虎一回中描寫(xiě)老虎出現(xiàn)時(shí)的詩(shī)句：無(wú)形無(wú)影透人懷，四季能吹萬(wàn)物開(kāi)。就樹(shù)撮將黃葉去，入山推出白云來(lái)。十分傳神，便氣氛一下子變得很緊張。文中主角的綽號(hào)也十分有代表性，如“智多層”吳剛、“及時(shí)雨”宋江、“黑旋風(fēng)”李奎等等。生動(dòng)傳神，令人難忘。

四大名著讀書(shū)筆記摘抄感悟篇8

我用了一個(gè)多月的時(shí)間讀完了四大名著中的《三國(guó)演義》。作者羅貫中妙筆生花以《三國(guó)志》為基礎(chǔ)，記載了一百多年的'歷史，刻畫(huà)了兩百個(gè)多鮮活的人物形象。當(dāng)我開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候，我思想在字里行間穿梭，像身臨其境一樣用心去觸摸那段歷史。這里既有鼓角錚鳴，硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，也有文武群臣爭(zhēng)權(quán)奪利，有時(shí)候引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說(shuō)歷史，而好像是一個(gè)慈祥的老人在講述著一個(gè)個(gè)或是美麗動(dòng)聽(tīng)、或是激動(dòng)人心的故事，深深地沉浸于故事情節(jié)，忘記了吃飯、忘記了睡覺(jué)、也忘記了這是歷史。

三國(guó)演義里面刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物形象，劉備的善良仁厚，急性子暴脾氣的張飛、英勇善戰(zhàn)的趙云、還有那個(gè)被稱(chēng)為：“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操。最讓我佩服得五體投地的是深謀遠(yuǎn)慮，扭轉(zhuǎn)乾坤，呼風(fēng)喚雨、神機(jī)妙算、料事如神的諸葛亮啦!草船借箭，三氣周瑜，借東風(fēng)赤壁之戰(zhàn)七擒孟獲……一個(gè)連一個(gè)的故事讓我有點(diǎn)熱血沸騰，好像自己隨著戰(zhàn)鼓加入了他們的戰(zhàn)爭(zhēng)中，我自己?jiǎn)栕约海绻乙谌龂?guó)時(shí)代我會(huì)是誰(shuí)?孫尚香?小喬?貂蟬……哈哈，這是一種猜測(cè)而已，生活在這個(gè)現(xiàn)代文明的年代里人們不可能回古代的啦!

讀完《三國(guó)演義》，有趣的故事情節(jié)，回味無(wú)窮的歷史典故深深打動(dòng)了我。一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象隨時(shí)都在腦海浮現(xiàn)。有人說(shuō)：“每一本書(shū)，都象一盞奇特的燈，不過(guò)它照的不是黑夜，而是求知者的心靈。”我感覺(jué)《三國(guó)演義》也是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的寶蓮燈，不僅照亮了我的心靈，還激發(fā)著我的斗志。《三國(guó)演義》你是我心中永不熄滅的長(zhǎng)明燈。

四大名著讀書(shū)筆記摘抄感悟篇9

《西游記》是一部中國(guó)古典神魔小說(shuō)，為中國(guó)“四大名著”之一。故事講述了唐僧在孫悟空、八戒、沙僧的.協(xié)助下，前往西天取經(jīng)。一路上斬妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難，終于來(lái)到西天雷音寺如來(lái)佛處取得真經(jīng)，修成正果。

通過(guò)學(xué)習(xí)《西游記》這本書(shū)，讓我明白了做任何事只要堅(jiān)持不懈，不怕困難，就一定會(huì)成功。唐僧師徒四人面對(duì)九九八十一難，雖然困難重重，危險(xiǎn)重重，聰明的師徒四人總是會(huì)想盡一切辦法請(qǐng)別人幫忙或自救出險(xiǎn)境，他們始終堅(jiān)定一個(gè)信念，就是要堅(jiān)持不懈，想盡一切辦法克服困難，終于取得真經(jīng)。

我們要向他們學(xué)習(xí)，要持之以恒，不半途而廢，正所謂“只要功夫深，鐵杵磨成針”。執(zhí)著地向著自己的目標(biāo)前進(jìn)，相信未來(lái)總有一天，我們也能取得自己心里想要的真經(jīng)。