《昆蟲記》是一本描寫昆蟲生活習性的書，是法國昆蟲學家法布爾的傳世佳作。在法布爾的筆下，這些在我們眼里微不足道的小昆蟲也表現出它們獨特的一面：遂蜂的守門人充當著大門板和守門人的角色，同類來了就讓開，異類來了就趕跑它;迷宮蛛的網像一個迷宮，昆蟲掉進去就“走”不出來了;蟈蟈兒看起來好像是食素的，其實它們是一群“偽素食者”……這些小生靈在作者的筆下表現的活靈活現，像人一樣有了靈性，會唱歌，會跳舞，有歡喜，有悲哀。

看完這本書后，我對這幾句描寫遂蜂“守門人”的話還記憶猶新：“也許三個月以前，那時它還很年輕的時候，它曾經為了自己和后代們在這里單槍匹馬地辛勤工作，每天都干得筋疲力盡，一直到現在才得以休息。不，它仍然沒有停下勞動，它還在用它微薄的余力守衛著這個家。它已經不能再做母親了，可是它依然能夠為家人守衛大門，抵擋不速之客。”看完這幾句話以后，我被遂蜂“守門人”那對家里人深沉的母愛所震撼了。在它年輕的時候，它為了自己的家庭而奔波著;在它老了后，它仍然用自己最大的努力來守衛這個家。在這個世界上，我們人類的許多母親不也是如此嗎?她們為了自己的兒女而操碎了心，在兒女長大后雖然已經沒有什么能夠幫忙的了，可是心中卻仍然裝滿了沉甸甸的母愛，想要再做點什么。

我再將書中的內容與我們生活中所發生的事情一對比，才發現，原來昆蟲的世界和我們的世界有很多相似之處。為何我以前就沒發現這一點，而法國昆蟲學家法布爾卻發現了?后來我才知道，法布爾將一生的精力都投入到昆蟲的研究中去了，因此，他發現了昆蟲的許多不為人知的事情。因為《昆蟲記》在科學和文學上都很有地位，因此被稱為“昆蟲的史詩”。為何法布爾能夠堅持一生都致力于昆蟲研究呢?因為它熱愛生命，尊重生命，熱愛大自然，向往大自然。

《昆蟲記》讓我了解了昆蟲，更讓我了解了生命;《昆蟲記》雖然看起來平平淡淡，但卻蘊含了作者對生命的無比尊重，對大自然的無限向往。

初一讀書筆記800字篇2

記憶里童年那純真的味道，想念著孩童時說的那些天真的話，做的那些有趣的傻事。

無數次在夢里回到兒提時代：赤著腳在泥里挖蚯蚓;躺在媽媽懷里撒嬌;用舌頭舔著童年時余留在嘴邊的香味……一次又一次躺在河邊，仰視著那蒙著面紗的月亮，平視著波光粼粼的水面，真想大聲喊道：我想回到童年。是啊，童年多么讓人留念呀!

當我走進曹文軒的《草房子》，當我讀到陸鶴對人格尊嚴的堅守;紙月柔弱外表下堅韌的性格;杜小康從優越的家庭條件陡然變成失學兒童后的抗爭;蔣一輪老師與白雀姑娘注定無望凄苦的愛情;桑桑面對病魔糾纏表現出來的對生與死的坦然時，我想起了我的童年。

我的童年是一條彩色的橡皮筋——

兩個小朋友站在兩邊，中間讓別的小朋友跳各種花樣的：小汽車，嘀嘀嘀，馬來開花二十一，二八二五六，二八二五七，二八二九三十一;三八三五六，三八三五七，三八三九四十一……嫩嫩的童音輕輕哼著，大家臉上盡是歡樂的表情，小腿在皮筋上翻飛，即使不小心摔倒了，也不哭，拍拍身上的灰塵，接著跳……

我的童年是一片雞毛——

雞毛在風的吹拂下，飄飄悠悠地飛著，時而高，可以與大雁媲美;時而低，又如蜻蜓淺飛。有時被風吹到河里，在湖面上架起一葉小舟;有時被風吹到蘆葦叢中，當小蟲子的樂園，甚至還可以把它當作葦葉的風箏!

轉眼間，童年成了遙遙的回憶，在河的彼岸向我招手，越來越遠，越來越遠……就像那煙波浩渺的河，雖然我們曾經無憂無慮地在它的清波里嬉戲、打鬧，但現在無法再次踏足了，只有那深深的回憶，只有在夢中才能再次領略這種樂趣。

讀完了《草房子》，我明白了，童年就是一間溢滿陽光的草房子，她讓我們想起浪漫、溫馨、純真無邪，是一切美好的所在，她美得寧靜、溫馨、悠遠，而且永恒……

初一讀書筆記800字篇3

《草房子》是一部寫在油麻地的人們的美好生活，在哪里，生活著一群聰明又淘氣的孩子，在他們身上，發生了很多我們也許都不知道的事：校長的兒子桑桑很淘氣、禿頂的陸鶴因禿頂經常被別人捉弄、聰明美麗又文靜的紙月、一直堅守著油麻地的秦大奶奶……

陸鶴是個禿頂的孩子，因此常常被別人戲弄。他看別人都有漂亮的頭發，覺得自己和別人不一樣，很自卑，就常常一個人在小河邊哭泣。但他也嘗試著努力掩蓋自己的缺陷，但他從沒忘記守護自己的尊嚴，在一次表演中勇敢承擔了禿頭的角色，并出色的完成了任務，讓同學和老師對他刮目相看，贏得了大家的尊重。陸鶴讓我真正認識了了什么叫做：只要心靈美，再丑陋的形象也會散發出動人的光芒。

紙月是個聰明文弱的女孩，她的一言一行，感染的許多人，桑桑就是其中之一。桑桑之前從來都不愛干凈，總是一身臟淤泥，還經常搶妹妹的餅吃，把桌上吃的湯湯水水的;而現在，桑桑變得干凈了，吃飯也變文靜了.這，都是紙月的功勞.我常常由紙月聯想到我自己：我也要像紙月一樣，做個善解人意的小姑娘，珍惜現在，珍惜友情，無論做什么事情都嚴格要求自己，努力做到最好，對別人起到積極的促進作用，平時要謹言慎行，也許我不經意的一句話、一個眼神就能改變一個人。

你們在看[草房子]時，有沒有注意過那個可憐的桑大奶奶呢?也許你會想那些討厭他的人一樣討厭他，但我卻反而對他產生了憐憫.為什么因為要建學校而拆了桑奶奶的房子呢?建學校不就是要滿足人民嗎?可校長他們卻為了自己的利益用硬搶的把桑奶奶的草房子給拆了，把麥子拔了，看到桑奶奶躺在艾地上，我流淚了，桑爺爺留給桑奶奶的只有這幢草房子和這片麥地，可校長卻毫不留情得把它們毀了……

《草房子》用這些最純真的愛告訴我們：每個人的一生都不是一帆風順的，都充滿了酸甜苦辣，苦難和幸福猶如白晝和黑夜一樣，永遠與我們相伴，當苦難來臨的時候，我們不能逃避，要滿懷希望，微笑著去面對。

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第一次讀《昆蟲記》，不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書，平實的文字，清新自然;幽默的敘述，惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場，多么奇異、有趣的故事啊!法布爾的《昆蟲記》，讓我沒有夢幻感，那些具體而詳細的文字，不時讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰，還有蟲子氣味的存在，仿佛置身于現場一樣。《昆蟲記》不是作家創造出來的世界，它不同于小說，它們是最基本的事實!是法布爾生活的每一天每一夜，是獨自的，安靜的，幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。它使我第一次進入了一個生動的昆蟲世界。

接著往下看，《昆蟲記》是一個個有趣的故事：“螳螂是一種十分兇殘的動物，然而在它剛剛擁有生命的初期，也會犧牲在個頭兒最小的螞蟻的魔爪下。”蜘蛛織網，“即使用了圓規、尺子之類的工具，也沒有一個設計家能畫出一個比這更規范的網來”，豐富的故事情節使我浮想聯翩。看著看著，這些蟲子們漸漸地清晰起來，我思考著：如果我們保護環境，不污染環境，這些蟲子是不是還會在呢?現在的環境惡化，又是不是在以后還會有呢?我仔細地想著這彼此之間的關系，這一次的閱讀，《昆蟲記》為我打開了一扇全新的門。

在作者的筆下，楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎"缺了布料"的短身燕尾禮服;小甲蟲"為它的后代作出無私的奉獻，為兒女操碎了心";而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會"愉快地進食，如果我們喂食動作慢了，他甚至會像嬰兒般哭鬧".多么可愛的小生靈!難怪魯迅把《昆蟲記》奉為"講昆蟲生活"的楷模。

我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環境息息相關，又讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀察。《昆蟲記》讓我眼界開闊了，看待問題的角度不一樣了，理解問題的深度也將超越以往。我覺得《昆蟲記》是值得閱讀的好書，我想無論是誰，只要認真地閱讀一下《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多。

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秋風乍起，暑氣已去，十四歲的男孩桑桑，登上了油麻地小學那一片草房子中間最高一幢的房頂。他坐在屋脊上，油麻地小學第一次一下子就全都撲進了他的眼底。秋天的白云，溫柔如絮，悠悠遠去，梧桐的枯葉，正在秋風里忽閃忽閃的飄落。

——題記

桑桑就是這本書中的重要角色，油麻地小學校長的兒子，住在學校十幾幢草房子中的一幢。也可能是因為這樣，桑桑比別人更喜歡草房子。桑桑很淘氣，喜歡異想天開，用碗柜做鴿籠，用蚊帳做漁網……但他也很有憐憫之心。

書中寫了一些桑桑的同學：禿頭的陸鶴，把戲中一個光頭偽軍連長演得淋漓盡致;溫柔的紙月，愿意走三里路到油麻地上學;神氣的杜小康，因家里破產而去放鴨子;聽不懂話的細馬，媽媽病了幫媽媽蓋房子。油麻地的人們也有很多：先是糟蹋學校，后來非常愛護學校，種艾草的秦大奶奶;長的清梅秀目，喜歡上桑桑的語文老師的白雀;桑桑的語文老師蔣一輪;桑桑最喜歡的溫柔女老師，會熬藥，同時教音樂和語文的溫幼菊。

看這本書的時候，總覺得里面的每個人物都是寂寞的，只是有不同的寂寞罷了。蔣一輪和白雀分開的時候是相愛卻又不能相見的寂寞，秦大奶奶是一種衰老卻又無人陪伴寂寞，細馬是被人排斥在外、不能融入群體、只能孤身一人的寂寞;陸鶴是因為自己的禿頭而被別人排斥的寂寞;紙月只能和外婆生活在一起，又有很多人欺負她，所以寂寞;杜小康家里破產，不能上學，只能和爸爸去放鴨，一點趣味也沒有，很寂寞。

因為這些寂寞，每次看書的時候，都有一種想哭的感覺，似乎自己也已經融入到書中的情節里去了。能讓人感動的原因不止這些，還因為書中寫的都是小村鎮里的生活，用現在的話來說，就是很“接地氣”的事。例如文章最后寫道：“只有反映今日孩子的生活，也才能感動今日的孩子。”就是因為作者曹文軒寫出了鄉村孩子即人們的心，才使這本書值得一看，能夠感動后世。

追隨永恒——我們應該這樣提醒自己。

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狂人日記是中國現代文學史上第一篇真正的現代白話小說。令人驚異的是這部中國現代小說史上具有開山意義的作品。狂人日記最初進入視野的是“狂人臆想的世界”。狂人發病棗旁人側目棗家人延醫救治棗狂人復原。這一層的意思凡識字者均可以解讀出來。因為小說的“序”中清楚地交待了：某君昆仲今隱其名。皆余昔日在中學時良友。分隔多年。消息漸闕。日前偶聞其一大病。適歸故鄉。迂道往訪。則僅晤一人。言病者其弟也。勞君遠道而來視，然已早愈。赴某地候補矣。我們所看到的“狂人日記”就是這樣一個醫學上的病例的記載。由于魯迅曾經學習過醫學，并且護理過患精神病的家人。因此這份“狂人日記”模擬得十分真切，詳盡。

大多數人都可以很輕易地透過病例的遐想。看到魯迅以象征的形式對封建傳統所進行的批判棗在這里。我們就開始了解狂人眼中的世界真相：狂人忽然醒悟“傳統”殺人。吃人的罪惡棗周圍人無法容納清醒者開始對對他進行迫害。

在不同的時代中，不同的讀者將會有不同的理解讀出現。對人類整體的批判也并非魯迅創作時清醒的本意。但狂人眼中的常人世界卻具有廣闊的共時性和世界性。因而其批判便決于僅止于五四前的中國國民而可以延伸到整個人類其批判所指的人類劣根性也不是僅僅消滅“封建文化制度”并可以根除——也許它本就是人類基中根深蒂因的一個分子。永遠無消除，并將在最終導致人類的自我毀滅。這征兆，我們在今天已經可以看出，可以球毀滅幾千次的武器。每個人都參與其中的對地球的污染。因人類道德論喪爆發出來無法治愈的世界疾病“愛滋病”魯迅正是因為看到了人類的這種難以根除的劣根性，因此才感到深深的絕望。“救救孩子”的呼聲之后才不是一個“感嘆號”而”省略號“，在他看來這呼聲儼然如將封建閉在天法打破的鐵屋子里的將死之人喚醒。

使他們感到天法解脫的痛苦。然而魯迅始終是一位真面現實的勇士。即使他內心中已經感到絕望卻仍然站起來進行絕望中的反抗。而這種”知其不可為而為之“的精神在今天也并非全部滅絕，因此我們可以看到已經有人喚吁保護地球。建立綠色家園，尋找人類的終極價值。雖然這呼聲十分微弱，但卻令人看到了人類世界的最后曙光。

初一讀書筆記800字篇7

關上書，我深吸了一口氣，眼前似乎還飄動著魯迅先生的《狂人日記》，那個黑暗、冷漠、血腥的年代。

本篇魯迅先生假借精神失常者的恐懼揭露社會的黑暗與冷漠。在“狂人”眼中看來，四周都是隨時張開血盆大口吞噬自己的人，趙家的狗、狗的主人——趙富貴、還有一些未經人事的小孩仿佛都是吃人者，最為傷心的是自己的哥哥也成了其中一員。在這兒，我將“吃人的人”理解為萬惡的舊社會。

“狂人”進于“癲狂”，不停地做著“噩夢”，在境象中充滿青面獠牙的家伙，黑暗陰森的笑，古怪的語句。卻借助著“瘋”，把帶著憤怒，驚恐的鞭子一下子打到了隱痛之處，充滿了內在的緊張。每個人都睜著眼睛說謊話，互相生疑，都想控制別人，卻又無力超越他人，因而斤斤計較著。“狂人”被道為“瘋狂了”，卻又在“瘋”的狀態中說出一堆真話。

文中第六節寫到：黑漆漆的，不知是日是夜。趙家的狗又叫起來了。獅子似的兇心，兔子的怯弱，狐貍的狡猾……

看似簡單的幾句話，卻將一個黑暗的社會鮮活的呈現出來，“獅子似的兇心”當指社會統治者的狠毒，“兔子的怯弱”指的應當是軟弱無知的群眾，“狐貍的狡猾”我想猜的無誤應指圓滑世故，當屬“墻頭蘆葦兩邊倒的”商人們。于是這天便不知是“日”和“夜”了。

文章最后一句：“救救孩子……”這呼聲凄厲，甚而有絕望在內!綿綿不絕震撼這世人的內心。這正是魯迅先生對“哀其不幸，怒氣不掙”麻木民眾的大聲吶喊。

在今天，我們恰恰缺少這種疾呼，環境的污染，地球的沙漠化，水資源的匱乏，這一切所造成的危機已經凸顯出來。誰都無法欺騙自己的眼睛，汶川、玉樹頻發地震、青海的干旱都足以彰顯出可怕的懲罰。一只只孩童無望的手伸向天空，他們在離去的那一刻向世人呼救，而某些世人卻沉溺在“狂人的美夢中”，不愿醒來。

當年魯迅正是看到人們這種難以根除的惡劣性，因此才感到深深的絕望，如果認真閱讀，你會發現，在“救救孩子”的呼聲之后不是一個“感嘆號”而是“省略號”。這長長的省略號一直延續到現在，所幸先生走后，現在已有一些人血騰騰的勇士站出來，他們以筆為旗、吶喊呼吁!讓我們在這孱弱的聲音中聽到了一絲希望!