高老頭讀書(shū)心得3000字
高老頭讀書(shū)心得3000字篇1
《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品,論文把它比作19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的一幅全景畫(huà),形象的展示了作家的文學(xué)藝術(shù)才能,從思想和藝術(shù)兩方面剖析了作品的成就,并為之感慨.
小說(shuō)以1820__年底到1820__年初的巴黎為背景，主要寫(xiě)兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下走上墮落之路。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫(huà)，暴露了在金錢(qián)勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情，揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
高老頭給我們的第一個(gè)印象,即他確實(shí)如巴爾扎克所說(shuō),是一個(gè)由本能驅(qū)使的人。他笨頭笨腦地來(lái)到伏蓋公寓時(shí),伏蓋太太覺(jué)得他是一頭“身體結(jié)實(shí)的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠(chéng)態(tài)度施加在他的女兒身上;他對(duì)她倆的感情,他自己也認(rèn)為幾乎帶有動(dòng)物性的:“我喜愛(ài)拖她們上路的馬,我愿意變成偎依在她們膝上的小狗。”這種本能力量又調(diào)動(dòng)了“帶有情欲的父愛(ài)”,于是,他對(duì)女兒的感情中,一切都是反常的、過(guò)分的。然而,這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來(lái)了悲劇性的后果。高老頭臨終時(shí),在病榻上,終于發(fā)出悲嘆,道出了真情:他的兩個(gè)女兒從未愛(ài)過(guò)他。老頭懺悔了,自己也成了情欲的犧牲品。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說(shuō)中占據(jù)了一個(gè)特殊位置,他不僅是書(shū)中的一個(gè)人物,同時(shí)也是一個(gè)觀察者和見(jiàn)證人。可以說(shuō),他是作者本人的影子。先從家庭背景來(lái)看。巴爾扎克也有兩個(gè)妹妹,蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克,巴爾扎克也少年貧窮,是全家的希望所在。他自幼就心懷大志,初到巴黎也是學(xué)法律的。他也生性敏感、善良,最后完成了巴黎的啟蒙教育,踏上了征服巴黎的征途。
小說(shuō)本身就是拉斯蒂涅克認(rèn)識(shí)社會(huì)及處世決竅和準(zhǔn)則的過(guò)程。他初到巴黎是一個(gè)單純善良的青年,但不久便發(fā)現(xiàn),在“巴黎文明的戰(zhàn)場(chǎng)上”,他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過(guò)多次較量之后,他終于選擇了一條在他看來(lái)是最有把握的道路:高攀一位貴婦。后來(lái),高老頭入土完成了他的人格,人間的自私、無(wú)情和虛偽使他淌干了最后一滴眼淚,從此,任何力量也阻止不了他向上爬了。總的說(shuō),拉斯蒂涅克是用行動(dòng)往上爬的人,而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脫冷亦是小說(shuō)中的一個(gè)重要人物。他與拉斯蒂涅克不同,在小說(shuō)開(kāi)始之際已經(jīng)定型,只是隨著情節(jié)展開(kāi)進(jìn)一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘人物的鑰匙。他認(rèn)為世界是丑陋的,社會(huì)是腐朽的,人間是可憎的,因而,反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個(gè)弟子,造就他,讓他向社會(huì)開(kāi)戰(zhàn)。“啊!”他對(duì)歐也納說(shuō)道,“倘若您愿意做我的學(xué)生,我將使您得到一切。”伏脫冷超越一切社會(huì)準(zhǔn)則,置“善”“惡”于不顧,他是罪惡精靈,魔鬼天使。說(shuō)到底,伏脫冷多少也有點(diǎn)兒巴爾扎克本人的影子,如伏脫冷野心勃勃,蔑視法律和庸人;對(duì)年輕人善于說(shuō)教,對(duì)女人總愛(ài)另眼相看。特別是,他有堅(jiān)強(qiáng)的意志,幻想得到權(quán)力,既愛(ài)享樂(lè)又要當(dāng)強(qiáng)者,這些不都有點(diǎn)像作者本人么。
上述三人物成了全書(shū)的主線。最初出場(chǎng)的是高老頭,但他的悲劇需要一個(gè)見(jiàn)證人,即拉斯蒂涅克。讀者是通過(guò)拉的眼睛了解全部故事的。高老頭后來(lái)欣然把女兒苔爾費(fèi)納送給拉做情婦,開(kāi)始在精神上把年輕人看成是自己的兒子,稱(chēng)他為“我的孩子”,拉則稱(chēng)高為“我的高里奧爸爸”。但應(yīng)該說(shuō),真正對(duì)拉完成理性化教育的則是伏脫冷。作者也是借助伏脫冷之口,說(shuō)出了自己對(duì)社會(huì),對(duì)人生的許多充滿(mǎn)哲理的見(jiàn)解。他愛(ài)拉,處處保護(hù)他,稱(chēng)他為“我的孩子”、“我的寶貝”,但同時(shí)教唆他干壞事,甚至教他用暗殺方法,讓維克多莉娜取得遺產(chǎn),然后再娶她為妻。有趣的是,拉斯蒂涅克高出其師一籌,他不像伏脫冷從“外部強(qiáng)攻”,而是更狡猾更精細(xì),他滲透進(jìn)上流社會(huì),從內(nèi)部進(jìn)攻,從而征服它。
高老頭讀書(shū)心得3000字篇2
對(duì)于《高老頭》這本書(shū)的作者——巴爾扎克，我并不是特別了解，僅僅知道他是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義的作家，他的文學(xué)作品中我熟悉的就是《歐也妮·葛朗臺(tái)》。讀完這本著作，讓我為之震撼的就是高老頭過(guò)分的、接近于病態(tài)的父愛(ài)。
這個(gè)故事看似很荒謬，但據(jù)巴爾扎克的話“作為原型的事件是夠可怕的，即使殘忍的人也難以做得如此之絕;可憐的老夫生命在垂危之中，喊叫了二十小時(shí)想喝口水，但沒(méi)有人去照應(yīng)他。他的兩個(gè)女兒，一個(gè)在參加舞會(huì)，另一個(gè)在看戲，雖說(shuō)她們明明知道父親的病情，但就是不管他。這樣真實(shí)的事情真令人難以置信。”卻強(qiáng)調(diào)了這個(gè)故事的原型“確有其事”。高老頭是這個(gè)故事的主人公之一，最后卻以悲劇的方式結(jié)束了他的一生。
高老頭給我們的第一個(gè)印象，即他確實(shí)如巴爾扎克所說(shuō)，是一個(gè)由本能驅(qū)使的人。他笨頭笨腦地來(lái)到伏蓋公寓時(shí)，伏蓋太太覺(jué)得他是一頭“身體結(jié)實(shí)的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠(chéng)態(tài)度施加在他的女兒身上;他對(duì)她倆的感情，他自已也認(rèn)為幾乎帶有動(dòng)物性的：“我喜愛(ài)拖她們上路的馬，我愿意變成偎依在她們膝上的小狗。”這種本能力量又調(diào)動(dòng)了“帶有情欲的父愛(ài)”，于是，他對(duì)女兒的感情中，一切都是反常的、過(guò)分的。然而，這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來(lái)了悲劇性的后果。高老頭臨終時(shí)，在病榻上，終于發(fā)出悲嘆，道出了真情：“我上當(dāng)了!她們不愛(ài)我，從來(lái)沒(méi)有愛(ài)過(guò)我!這是明明白白的。倘若她們不來(lái)，她們也就不會(huì)來(lái)了。她們?cè)绞峭七t，就越下不了決心讓我高興一下。我了解她們。她們從來(lái)就想不到我的悲傷，我的痛苦和我的需要，她們也想不到我死;她們完全不知道我的愛(ài)的秘密。是啊，我看得明白，在她們看來(lái)，她們折磨我已習(xí)以為常，于是我所貢獻(xiàn)的一切都算不得什么了。”老頭懺悔了，他自己也成了情欲的犧牲品。就像作者在他的提綱里寫(xiě)著：“一個(gè)老實(shí)人——市民公寓——六百法郎年金——被兩個(gè)女兒榨干油水，她們分別有五萬(wàn)法郎的年金——像一條狗一樣死去。”簡(jiǎn)單而準(zhǔn)確地概括了高老頭悲慘的一生。
可以這么說(shuō)，高老頭是一個(gè)可悲又可憐的一個(gè)人。他為了女兒努力地賺錢(qián)，一有了錢(qián)，就一心一意地栽培他的女兒，拼命地把她們送進(jìn)上流社會(huì)。可兩個(gè)女兒只認(rèn)錢(qián)不認(rèn)父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。有了錢(qián)，就有了親情;沒(méi)有錢(qián)，連父親也不認(rèn)。這樣的事實(shí)讓我們也認(rèn)識(shí)到;巴黎上流社會(huì)只以金錢(qián)為中心，人與人之間冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無(wú)所謂親情、愛(ài)情，有的只是人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。就像高老頭對(duì)拉斯蒂涅克說(shuō)的那樣“用金錢(qián)可以買(mǎi)到一切，甚至女兒”。父親愛(ài)女兒，而女兒愛(ài)金錢(qián)的悲劇是那個(gè)金錢(qián)至上的時(shí)代造成的。
看到這些，我不由得在心中說(shuō)道：現(xiàn)在真好。至少現(xiàn)在我還有愛(ài)我的父母，陪著我成長(zhǎng)的摯友。社會(huì)一天天在進(jìn)步，希望高老頭的悲慘命運(yùn)不會(huì)降臨在這個(gè)世界上。
高老頭讀書(shū)心得3000字篇3
在《高老頭》這本書(shū)中，我看到了巴爾扎克筆下偉大而又慈愛(ài)的父親，他卑微地愛(ài)著他的兩個(gè)美若天仙的女兒。為了不讓這心愛(ài)的兩個(gè)女兒受罪，他自己省吃?xún)€用，為兩個(gè)女兒置辦了昂貴的嫁妝。兩個(gè)女兒都嫁給了有錢(qián)、有地位的丈夫，可她們依然還在搜刮著高老頭的錢(qián)，直到把高老頭榨得一干二凈，一腳踢出門(mén)外，不管他的死活，可這位可憐的老頭依然堅(jiān)信女兒是愛(ài)他的，當(dāng)聽(tīng)到女兒們經(jīng)濟(jì)上有困難時(shí)，自己恨不得去偷去搶為女兒們解決問(wèn)題。于是他病了，病的時(shí)候分文皆無(wú)，就連女兒也不在身邊，他寒心了，卻依然愛(ài)著兩個(gè)在上流社會(huì)的女兒，最終也沒(méi)有看到女兒的面。
父愛(ài)無(wú)價(jià)，正如高老頭對(duì)自己女兒的愛(ài)一樣，雖然愛(ài)得卑微，愛(ài)得一無(wú)價(jià)值，可他心甘情愿。在自己生命終結(jié)的一剎那，他想到的還是他的女兒，他多想見(jiàn)到她們，可這終究是個(gè)夢(mèng)，沒(méi)有哪個(gè)女兒來(lái)到他身邊照顧他，陪著他，反而在歌舞升平的上流社會(huì)中，為自己的美麗而陶醉，這就是高老頭溺愛(ài)的結(jié)果。在他的兩個(gè)女兒看來(lái)，高老頭本身就是一個(gè)累贅，貧窮、笨拙的父親會(huì)使他們?cè)谏狭魃鐣?huì)中出丑，于是他們討厭他，遺棄他，而可憐的高老頭，卻依然愛(ài)著她們，依然傻傻的相信女兒們也愛(ài)著他，甚至讓人覺(jué)得是荒謬般地愛(ài)著他。
可憐的父親用自己的血熱愛(ài)著這兩個(gè)女兒，直到生命的終究也在愛(ài)著，雖說(shuō)兩個(gè)女兒如此的自私，如此的無(wú)情，可他還是一直愛(ài)著，這樣的愛(ài)能夠不說(shuō)無(wú)價(jià)的嗎?他為了女兒能夠過(guò)得好，不惜變賣(mài)自己的寶貝，這樣的愛(ài)又怎么不是無(wú)價(jià)的呢?
我想，世界上的每一位父親都像高老頭一樣，深?lèi)?ài)著他們的子女，只是高老頭的愛(ài)太卑微，太溺愛(ài)，才使人覺(jué)得可笑!這不是他的錯(cuò)，誰(shuí)讓父愛(ài)如此偉大呢?
父愛(ài)無(wú)價(jià)，蒼天可鑒;人間至情，感天動(dòng)地;滄海桑田，父愛(ài)不變!
高老頭讀書(shū)心得3000字篇4
“錢(qián)能買(mǎi)到一切，買(mǎi)到女兒。”“在戰(zhàn)場(chǎng)上為了不被人殺而不得不殺人，為了不受騙而不得不騙人……”“社會(huì)不過(guò)是傻子跟騙子的集團(tuán)。”“社會(huì)是一個(gè)泥坑，我們得站在高地上。”……
偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子，真實(shí)地反映出現(xiàn)實(shí)之中的那些猙獰面目。他是真正的作家，是永遠(yuǎn)被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實(shí)的人們敬仰愛(ài)戴的偉大作家。“他決定要用全部文學(xué)手段來(lái)反映他要寫(xiě)的整個(gè)時(shí)代的這一社會(huì)的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書(shū)’的職責(zé)，這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物，那么多杰作還了他的愿，而他的時(shí)代卻欠下他的情分，漲紅著臉，低著頭，就是不給他榮譽(yù)，不給他公道。”
是的，在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，凡是說(shuō)實(shí)話的人，似乎都要被現(xiàn)實(shí)貶低身價(jià)，往往都得不到應(yīng)該得到的對(duì)待，得不到應(yīng)該得到的東西。如果今天中國(guó)出現(xiàn)一個(gè)巴爾扎克，那么也許同樣要得到那樣的結(jié)果，甚至還很可能會(huì)比他慘得多，雖然他已被中國(guó)文壇承認(rèn)是偉大的作家，雖然對(duì)他的作品承認(rèn)是世界名著。現(xiàn)實(shí)的虛偽、丑惡、罪孽永遠(yuǎn)是不能消亡的，那么伏脫冷才是真的偉大了。
特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠(yuǎn)是人類(lèi)的大眾，舉目可見(jiàn)。高里奧是可憐的、悲慘的，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動(dòng)上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語(yǔ)言和行動(dòng)完全一致的人是不存在于現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的，除非幼兒。
讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢(qián)為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無(wú)所謂親情、愛(ài)情，有的只是人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。”高老頭是個(gè)面粉商，在革命期間賣(mài)面粉賺了一大筆錢(qián)，他很愛(ài)很愛(ài)他的兩個(gè)女兒，甚至到了溺愛(ài)的程度，就是這樣，家庭的悲劇就由此而發(fā)了。他一心只想女兒過(guò)的舒服，甚至付出自己的一切也不在乎，他希望女兒嫁入名門(mén)貴族，這樣兩位心肝女兒就不會(huì)受苦，而且過(guò)得幸福。
高老頭讀書(shū)心得3000字篇5
在金錢(qián)面前，人性的弱點(diǎn)將暴露無(wú)遺，并且活靈活現(xiàn)的丑態(tài)百出。
拉斯締涅睜開(kāi)眼睛觀察由金錢(qián)統(tǒng)治的社會(huì)，看到了赤__的現(xiàn)實(shí)“在富人那里，法律形同虛設(shè)，道德軟弱無(wú)力。”他在財(cái)富里看到了血腥的掠奪。
高老頭的錢(qián)來(lái)的不仁不義，他是靠_期囤積面粉，趁著饑謹(jǐn)以十倍的暴利出售發(fā)財(cái)?shù)摹Ｋ宦暦Q(chēng)“錢(qián)就是革命”“有錢(qián)就有了一切”。
上流社會(huì)無(wú)所謂親情友情愛(ài)情，或許一切背叛與忠誠(chéng)只取決于金錢(qián)。
在亮晃晃的金錢(qián)面前，門(mén)第也開(kāi)始顯得蒼白。薄賽昂夫人的情人為了得到20萬(wàn)的嫁妝竟然拋棄了她，和一個(gè)暴發(fā)戶(hù)的女兒結(jié)婚。
金錢(qián)是步入上流社會(huì)的總鑰匙。沃特漢對(duì)歐仁說(shuō)：“賄賂收買(mǎi)隨處可見(jiàn)，雄才大略卻是風(fēng)毛麟角。”“你會(huì)看到，有些女人出賣(mài)肉體，為的是跟某個(gè)貴族院議員的公子，到跑馬場(chǎng)中的中央大道上驅(qū)車(chē)兜風(fēng)。你已經(jīng)見(jiàn)到高老頭那可憐的傻瓜，不得不替女兒還債，女婿卻每年坐收五萬(wàn)利息。”
金錢(qián)可以支配婚姻。有些女人為了控制丈夫，不惜把自己賣(mài)給丈夫。
然而，把愛(ài)情和金錢(qián)攪和在一起，難道不很丑惡?jiǎn)?
或許，錯(cuò)不在于愛(ài)，而在于過(guò)分的以金錢(qián)為中心，對(duì)愛(ài)情、親情、的漠視。
在現(xiàn)實(shí)生活中，多少人經(jīng)不住金錢(qián)的誘惑，做了金錢(qián)的奴隸。
高老頭的兩個(gè)女兒看父親的價(jià)值充其量就是金錢(qián)而已。一旦積蓄花完了，他在女兒們眼里就沒(méi)有半點(diǎn)價(jià)值了。
在這個(gè)變態(tài)的社會(huì)里，無(wú)論是沃蓋公寓的老板娘，還是銀行家紐辛根都是金錢(qián)的奴隸。因此，想在這樣的社會(huì)里有所作為，出人投地，就得想法搞錢(qián)。
金錢(qián)讓親情扭曲，讓愛(ài)情變味，讓婚姻變質(zhì)。
總之：金錢(qián)成為主宰一切的“上帝”!
然而，我們知道：金錢(qián)不是萬(wàn)惡之源，貪財(cái)才是萬(wàn)惡之源。
金錢(qián)固然很重要，但沒(méi)有必要總是放在第一位!
消除金錢(qián)的魔力，還原它的本真，為人類(lèi)造福吧!