讀書筆記也是一種有效的輸出，當帶著這樣的目的來閱讀時，會提高輸入的質量。如何寫出優秀的1100字讀書筆記？下面給大家分享一些1100字讀書筆記，希望對大家有所幫助。

1100字讀書筆記篇1

今天又到了名著推薦的時間。今天林老師要向同學們推薦的是前蘇聯作家高爾基的《童年》，高爾基在4歲喪父，10歲就喪母，他只是上過2年的學，完全靠自己努力學習奮斗成為了蘇聯偉大的文學家，童年每個人都經歷過。每一個人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時光。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻是恐怖，悲慘，令人不敢去回想。就高爾基寫的《童年》這本書來說，童年應該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶。《童年》是這套三部曲的第一部，講述的是高爾基幼年喪父、母親改嫁，他跟隨脾氣暴躁的、日漸破落的小染坊主外公外婆生活的童年時光。

《童年》這本書的主人公是阿遼沙，它的主要內容是講了可憐的阿廖沙三歲就喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個小染坊。這是一個充滿仇恨，籠罩著濃厚小市民習氣的家庭，這是一個令人窒息的家庭。從此，黑暗的生活降臨到阿廖沙的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁經常打外祖母和阿廖沙，使阿廖沙幼小的心靈出現了陰影。阿廖沙的舅舅們為了爭奪財產，拋棄親情，性情暴躁、乖戾、貪財、自私……他們的家里彌漫著人與人之間的熾熱的仇恨之霧。阿廖沙每天過著心驚膽戰的日子，只有他的母親和外祖母疼愛他。可他的母親在他十一歲時也去世了……后來阿遼沙又結識了知心朋友——"小茨岡"，兩人無話不談，結下了深深的友誼。

可是，好景不長，可憐的"小茨岡"被兩個兇狠的舅舅害死了。阿遼沙就這樣失去了最知心的好朋友。幾年后，最疼他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。盡管作品中描寫了那么多目不忍睹的慘事與丑事，整部作品仍然象陽光透過云層一樣放射出了樂觀主義的思想光輝。主人公阿廖沙沒有被艱辛、痛苦和屈辱的生活所壓倒，他滿懷信心，奮斗拼搏，沖破種種障礙與不幸，不斷探索新生活，這種樂觀主義精神使作品在思想內容上帶上了積極的色彩。這本書不僅有嚴謹的藝術結構，也有出色的人物形象的塑造。

《童年》中高爾基成功地運用了多種藝術手法，塑造了一系列栩栩如生的人物形象。殘酷自私、陰險暴躁的外公、貪圖錢財的舅舅、冷漠無情的母親、善良慈祥的外婆、快樂能干的茨岡、勤勞能干的老匠人格里戈里、快活可愛的保姆葉夫根尼亞。這些人物的塑造中，外婆、外公給讀者留下的印象最為深刻。外婆的形象是俄國文學史上最鮮明、最富有詩意的婦女形象之一，她是偉大母親的象征，也是俄國苦難生活的象征。她喜歡唱歌、講故事、跳舞。她慈愛、善良、剛強，在十分的嘈雜和混亂的情況下，也能把人們吸引到她的周圍，為艱苦窒息的生活增添了一份歡樂的情調。書中高爾基通過她的外貌描寫、語言、行動以及引用大量民間歌謠、童話、故事等各種形式對其形象進行全方面刻畫。很值得同學們一看，所以林老師要向同學們推薦，希望同學們利用課余時間走進《童年》這部書。

1100字讀書筆記篇2

記憶中的天子，記憶中的皇帝，是穿著嵌著玉龍的皇袍，帶著串著一條條珠子的皇冠，高高在上地坐在列主列宗所傳下來的皇位上。他的一個指令，所有人都要聽之任之;甚至他的每一句話都是圣旨，代表著上天的指令。然而，從另一個角度看去，這一切都是表面現象。深藏其中的懸秘，是他才能無法施展的無奈，是他的一舉一動都要受到他人的關注，是他的私生活受到他人的干擾。

皇帝，這兩個字眼讓人聯想起的便是“九五之尊”這四字。那么，你肯能會問，即是九五之尊，那么他會受誰牽制?有怎樣牽制呢?其實，皇帝受臣下牽制在過往朝代中不少，但是過往朝代的皇帝好像都能選擇出正確的決定。李世明之時，雖有多數官臣進諫，但那只能算得上是建議與指責罷了，李世明也會聽從臣下正確的建議而采取措施。而萬里在任時卻與之不同，萬歷很小的時候就上任了，受著臣下的輔佐，所以官臣進諫已經算不上是建議，而是帶這威脅之意。

明朝時代是極重視禮儀和儀式的，明朝時也是主張以道德、倫理治國，而不是以法制國。早朝和午朝是明代以來特例獨行的，早朝過往的舉行是風雨無阻，禮儀也極其講究，到了萬歷之時才被罷免了。而經筳是皇帝不可免去參加的一種儀式，經筳是通過講歷史來勸諫皇帝。雖極為繁瑣，但萬歷皇帝仍作為學生未缺席過。

轉折發生在張居正死后以及立嗣問題上。作為皇帝的老師兼首輔張居正先生，生前有著功名，用自己的權利壓制一切反對他的勢力。死后，各種污名被清算，受賄賂，動搖皇帝的決策，各種罪名使皇帝對自己的老師連一點的敬仰之情都不剩。立嗣的爭執，萬歷想要“廢長立幼”卻不能直接提出，萬歷便一拖再拖，最后不得已，只能聽從文官的安排。經歷了各種變故使萬歷看透一切，本對生活無熱情可言，現在只對生活充滿厭倦，他開始消極的方式對待，以無為治國。最后他連經筵也不出席。受阻之后，他便不再出紫禁城一步。其實，歸根結底是因為文官集團出現了“不讀書，有權不識字，有錢不小事倒有人夸薦”仗權欺人的形式。最后受苦的還是普通老百姓，以致出現了”興，百姓苦：亡，百姓苦“的一種局面。

這樣的皇帝這樣的九五之尊，所以多人羨慕，卻得不到真正的自由。

其實，作為老百姓更為好些。雖沒有九五的權利，但有著柴米油鹽簡單的樂趣：雖沒有九五之尊高高在上的霸氣，但有著自己內心的自由。雖被稱為庶民，但也有著貧窮的快樂。

這樣的皇帝這樣的九五之尊，所以多人羨慕，卻得不到真正的自由。九五之尊，并不是最完美的，因為皇帝也是一個“有血有肉”的人，九五卻是處處受絆。

權力與羈絆，永遠都是關聯在一起的，當你想要擁有權利識別忘了還有約束在你身旁，“簡單就好”，“且行且珍惜”，這兩句話是我們經常所說的，這兩句話也是在告誡我們滿足當下的生活。

1100字讀書筆記篇3

季羨林的大名如雷貫耳，只是這樣一位國學大師究竟有著怎樣不平凡的人生，一直不甚了了。最近，用了近一個月的晚間時間閱讀了《季羨林自傳》，對先生有了更多的了解。

季羨林(1911、8、6―20、7、11)，字希逋，又字齊奘，山東臨清人。中國著名的古文字學家、歷史學家、東方學家、思想家、翻譯家、佛學家、梵文、巴利文專家，作家。他精通12國語言，對印度語文文學歷史的研究建樹頗多。曾任中國科學院哲學社會科學部委員、北京大學教授、副校長、中國社科院南亞研究所所長、中國文化書院院務委員會主席、中科院院士。

說來，和季老倒還是同行，只是咱教是的小朋友。季羨林6歲離開父母，跟叔父到濟南讀書。從私塾、一師附小到新育小學，因為認識“騾”字而直接讀高小。12歲考入正誼中學。15歲轉入山東大學附設高中。山東大學的校長是前清狀元、當時的教育廳長王壽彭。季羨林因第一學年連續獲得兩個甲等第一名，得到了校長獎勵的兩件墨寶，“從此才有意識地努力學習”。18歲，轉入省立濟南高中，得到國文老師、著名作家胡也頻、董秋芳等人親切教誨和鼓勵。這里學習的一年，是他一生中一個重要的階段。“我之所以五六十年來舞筆弄墨不輟，至今將過耄耋之年，仍然不能放下筆，全出于董老師之賜，我畢生難忘。”

可見，好教師對學生的影響力是不可估量的。教育事業是天底下最陽光的造福工程，人民教師是人類靈魂的工程師。老師肩負著創造人類未來的歷史使命。為人師表率先垂范是老師共有的美德，但要真正做到這一點是一件很不容易的事情。老師能夠幾十年如一日不但為人師表，還為學生以后的道路鋪滿陽光的紅地毯，就更值得可敬可親了。

縱觀古今中外的教育史，無論是孔子還是陶行知，是蘇格拉底還是蘇霍姆林斯基，他們之所以能名垂史冊，除了在教育理論與實踐上的貢獻，更重要的一條就是他們都有崇高的人格。教師的一言一行對學生的影響是巨大的，教師是學生心目中最親切、可信而又十分具體的榜樣。因此，教師崇高的人格魅力對學生的影響是長遠而深刻的`。人格魅力是指人的政治道德素質、知識水平、美感形象等方面綜合起來對他人的感染力，這些方面又是相互關聯、相互作用的，其中又以政治道德素質為主要的、決定的因素。教師應該脫離低級趣味，樹立良好形象，即高尚的政治道德形象、淵博的智能形象、高雅的美感形象。政治道德形象是指作為新時代的人類靈魂工程師要有良好的道德品質，處處身體力行，真正為人師表，讓學生敬重。智能形象是指教師要有淵博的知識、精湛的業務能力，善于學習和創新，對學生循循善誘，讓學生信服。美感形象是指教師不但要注意儀表、語言美，更要注重心靈美，全心全意熱愛每個學生，讓學生愿意親近。這三種形象綜合起來形成教師的人格魅力，變成“跟我做”的無聲命令并內化為學生向上的動力，這就是教師的影響力。

1100字讀書筆記篇4

曹操以發代首，譜寫誠信詩篇;季札墓樹掛劍，輕吟守諾之曲;范式千里赴約，揮畫信用風景。做人要講誠信，誠實的人心里坦然，而撒謊欺詐的人則倍受道德折磨，這便是我讀了此書后的感想。

揣著激動的心，輕翻扉頁，不知不覺便沉浸于書中。閱讀后，我懂得了許多做人的道理，而影響我最深的是關于誠信的內容。這還得從那一次的“誠信考試”說起。

伴著老師那有節奏的腳步聲，以及那沓白花花的試卷的出現，我們認識到一個殘酷的現實，語文老師要“突擊檢查”。教室里頓時哀嚎一片，大家都沒有復習。可語文老師像有急事似的，發了試卷便急匆匆地走了。教室里又舒了一口氣，此時，我看見很多同學在作弊。他們有的明目張膽，拿出課本大搖大擺地抄;有的小心翼翼，把課本藏在書桌里，抄時還不時東張西望;有的裝作若無其事，淡定地抄著掌心里的答案……真是應有盡有，無所不有。看到此種情形，我也猶豫了，終于虛榮心占據了上風，我的手不知不覺地摸到了語文書，就在這時，一陣風吹回了我的誠實。

“嘩啦嘩啦……”風像調皮的娃娃翻開了這本放在最頂層的《傳統美德教育讀本》，打開了寫季札墓樹掛劍的故事的那一頁，一下子我想起了這個故事，它講述的是一個令人感動的誠信故事。季札奉命出使途經徐國時，徐君設宴款待，在宴席上，季札知道徐君喜歡自己身上佩戴的寶劍，暗自決定等出使回來后便把寶劍贈予徐君，誰知徐君未等到他回來就死了。季札祭拜過徐君后便把寶劍掛在他墓前的樹上，便走了。他的仆人很不解，季札說到: “我當時已決定送徐君寶劍了，雖然他死了，但我把寶劍掛在他墓前的樹上，這不正實現了當時心中的諾言嗎?”我一個激靈，伸向語文書的手像是被羞恥之火灼燒似的，猛的一下，抽了回來。最終誠信戰勝了虛榮心，我硬著頭皮寫完了那一張試卷。

一會兒，語文老師含笑走進來，問道：“同學們，考得還好嗎?”同學們低著頭小聲的回答：“還可以。”老師的臉色霎時晴轉陰，大聲道：“你們真的沒有作弊碼?”同學們低著頭，不敢正視老師。這時，老師緩和了語氣，對我們說道：“同學們，其實這只是一場‘誠信考試’罷了，在這里，我想對大家說，無論是誰，講誠信是最基本的品德。你們應該向小珍同學學習，因為她真正克服了虛榮，做到了誠實。”于是，我在驚喜中獲得了一陣熱烈的掌聲。

而今天，我們要求的誠實，是要忠誠待人，相互信賴;是要遵紀守法，忠誠老實;是要勤奮刻苦，扎實學習;是要專心工作，認真踏實。

誠立身，萬事需三思而后行;誠為仁，不能摒棄;誠謂信，己誠則人誠。那么，就讓我們做個誠實的人，坦坦蕩蕩，方為君子。

1100字讀書筆記篇5

人人都知道，人才是一個國家發展最重要的資源，而身處教師工作崗位，培養人才是我們的職責，責任重大，但教育也是一門學問和藝術，必須不斷的學習。

現在的社會，資訊高度發達，學生的思想越來越成熟，個性也越來越強，僅僅用嚴格管教的方式是很難觸動他們的內心，使他們心悅誠服的。面對有思想、有主見的學生，只有深入了解他們的所思所想，才能真正贏取學生的信任，才能走入學生內心起到積極的作用。

如今的教育，優秀學生的評判標準已經發生了變化，成績不再是的重要評判砝碼，學生必須要在德、體、心理等各方面得到良好的發展，那樣的人才能擔負未來的祖國的建設大任。所以，我們不能把性格各異、理想不一樣的孩子放進一個模子里打造，不能扼殺了學生的天賦，要充分發揮學生的主動性和創造性，允許學生朝各個方向發展，允許多樣化的存在。但在實際工作中，又很難把這一理念落到實處。王金戰老師卻在自己的教育工作實踐中，在“人們沒法改變冬天的氣候，但一個塑料大棚就可以讓人們享受到春天的蔬菜”的理念下，帶著自己的班級大膽的改革和實驗，為孩子們打開了一條通向成功的路，為教育界創造了一個奇跡。

除了觀念的&39;轉變，我還想談印象深刻的兩點：

1、優秀從心態開始。

學業的問題是心態。王金戰老師說，“差生”是怎么形成的?是一個學生反復遭遇失敗的打擊后，便成了“差生”。而讓一個“差生”變好的最有效方法，就是要找到他身上的強項，發揮他的優勢，讓他反復享受成功的喜悅，“差生”就會轉化為優秀。

我們面對的學生，很多在以前的學習階段，成績并不好，有很多就是屬于“差生”，他們身上存在的問題，應該就是心態了。而改變心態的一個重要方法，就是鼓勵。優秀是鼓勵出來的，我們要不斷地發現學生的優點和進步，及時地加以鼓勵。每個學生都是需要關愛的，學生能夠從你的鼓勵中，感受到你對他的關心，從而激發他們學習的潛力。

2、心理問題重在疏導

現在的學生，學習和就業的壓力大，同時，面臨的各種誘惑也多，容易出現各種心理問題。如果能夠將這些問題解決好，那他們就能夠輕裝上陣，正確處理學習和工作中的各種問題。而青春期的學生，年少氣盛，方法不得當的話，效果就適得其反了。王金戰老師總是站在學生的立場上，替他們著想，這一點，在處理師生關系方面是非常重要的。

我們的學生，有很多沉迷于網絡游戲。部分原因是，現在學生要面對一些壓力，包括家長和同學的壓力、社會的壓力，如果他不能承受和化解這種壓力的話，就需要找一個釋放壓力的方式，而電腦游戲就可以讓他們忘掉煩惱。家長和老師有責任營造有助于學習的氛圍，使孩子能夠找到學習的樂趣，找到成就感。更重要的是，應該使孩子懂得，生活中有更多的事情需要他們去做。

王老師在書中為我們提供了豐富的教育實踐套餐，雖然面對的學生不同，但我相信我在以后會用到這些真實的案例,去努力做一個好老師。

1100字讀書筆記篇6

“書”，我們再也熟悉但是，課桌上的“餐具”，天上的“太陽”，生活中的“水”，我們的“心臟”。書是我們精神中的“鈣鐵鋅錫維生素”，幫忙我們的精神“茁壯成長”。它比金子還寶貴，讓我們慢慢的品味，細細的品嘗······

每個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。個性是在現今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。

偉大的文學作家茨威格以前說過：“書籍是任何一種知識的的基礎，是任何一門學科的基礎的基礎。”讓我們仔細認真的每一本書，為我們的學習打好堅固的基礎。

書是困難時的一雙手，是干渴時的一股甘泉，是機器上的一臺發動機。或是說，只有他才能使我們的血液流動，促進心臟的呼吸，只有他才能使我們活在這個世界上，我們要“讀好書、好讀書、讀好書”把冰心的言論銘記在心。

記得那時一次暑假，讓我與書結下了一段不解之緣，一段難以忘懷的歲月。

在書店，我購買了一本《楊紅櫻科學童話全集》。在這本書里，以一個個小動物來敘說地球上的每一個生物。“神犬探長”、“青蛙博士”、“波卡”、“小洼人”、“米奇”、“鴕鳥巴巴”，以一個個特殊身份來敘說出地球上的每一個動物。不僅僅這些，還有密切關系著的食物鏈，每一個動物的生活習性，正是我們擁有一個可愛的地球母親，才找來了許許多多的生靈。

正是因為我們的生活這樣，所以我們更要保護我們這可獨一無二、璀璨而又閃亮的明珠“地球”。在我們的身邊，破壞地球母親的實際隨處可見，到處亂扔垃圾、隨地吐痰、亂砍亂伐樹木、工業污染，每當這些人一活動，我們的地球母親便會受到一次嚴厲的打擊。前一段時光，中國出現干旱，就是因為水循環被遭到嚴劣的遏制、嚴重的打擊，使地球無法降雨，干旱面積越來越大。讓我們發出內心的吶喊，讓地球不再變得的烏煙瘴氣、黑色渲染。只要我們每個人進一份力，十三億中國人的心聲將一同想起，一齊飛舞!讓我們保護環境吧!讓地球重還舊貌，但還要舊貌變新顏，到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水。同學們，行動起來吧!不只是你、他、她而是十三億堅強不屈的中國人民!讓我們再次站起，把我們大家庭---地球搞得干干凈凈，不再有任何的瑕癖，真正成為全中國、全世界的一顆閃閃的紅星。讓我們行動起來，不被惡劣的環境所屈服，站起來!當國旗再次升起的時候、國歌在此再次響起的時候，那就是我們見證輝煌的一刻!

同學們，讓我們行動起來，不被垃圾熏倒，使我們再次占領高地!同學們，站起來，穿過這道障礙，這時，歷史將由我們來焊接，歷史的詩篇將由我們譜寫，勝利的明天屬于十三億堅強不屈的中國人民!所以我們要倡導并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師，以帶動教育事業的蓬勃健康的發展!

1100字讀書筆記篇7

傳統的幼兒園繪畫教學以幼兒習得繪畫技能為目標，注重臨摹訓練。以畫的象不象作為繪畫的評價標準。教學內容也按老師意圖基本固定，總體上可以說是一種帶有封閉式的技法訓練。在大力提倡創新的今天，這種封閉性之繪畫教學顯然是應摒氣的，必須加以改革。那么，作為幼兒繪畫活動的指導者到底應做些什么呢？也就是說到底應該如何指導幼兒的繪畫活動呢？

一、更新繪畫教育活動觀念

繪畫活動要以幼兒發展為中心，以促進幼兒發展為根本目的，教師要突破以傳授知識技能為主要目標的傳統繪畫教學的束縛，挖掘繪畫活動的素質教育功能，注重幼兒個性、創造力、成功感，繪畫興趣和習慣等有益于幼兒終身發展的大目標的培養，繪畫活動內容要以幼兒發展為中心，不一定從技能開始，也不一定從臨摹開始，幼兒畫畫完全是一種游戲，一種能獲得快樂的活動。他們全然不知要畫得怎樣才好，只要自己快樂就行，所以教師要將選擇內容之出發點由以老師為主的“我要他畫什么”轉到以孩子為主的“孩子想要畫什么”上來。……

二、善于激發幼兒的繪畫興趣

1、開展多種形式的繪畫活動，提高幼兒繪畫興趣。

小班幼兒受年齡之限制，小肌肉發展還不完善，同時對一項單一的活動興趣不能持久。所以在這學期我們開展了多種形式的繪畫活動，讓幼兒對繪畫活動始終保持著濃厚的興趣，比如：“手掌印畫”、“拓印圖形”、“紙團壓印”、“泡泡畫”，以及“涂色”等活動。我們把這些稱之為玩色活動。孩子們在玩的過程中運用多種感官去接受色彩的刺激，對色彩產生一種情緒表達的需要和欲望。

2、在教學中運用趣味形象語言提高幼兒時繪畫興趣。

小班幼兒在繪畫過程中，不會邊觀察邊畫，往往急于求成，畫出的作品往往粗糙、散亂，有的孩子則表現得無從下手，有畏難情緒。這就要求我們教師盡可能地運用形象性之語言概括出事物的主要特征，幫助幼兒掌握繪畫要領，使其大膽地作畫。

三、正確評價幼兒的作品

幼兒繪畫教學是以“促進幼兒身心發展”為目的的，決定了我們對幼兒作品的評價標準，必須建立在尊重幼兒創作意圖和繪畫心理的基礎上，只要是幼兒能夠解釋的作品我們都應該給予肯定，評價的目的在于激了幼兒繪畫的興趣和積極性。使幼兒感受到自己的進步，發現自己之能力和才干，讓幼兒體驗到成功的快樂，從而促進幼兒發展，因而教師要用肯定的方式評價幼兒的繪畫活動，多鼓勵、多表揚而沒有否定和批評。教師要發現幼兒的不同特點，給予每一位幼兒激勵性評價，充分挖掘幼兒繪畫作品中成功的東西給予積極肯定，如對小班小孩子說“畫得真有趣”、“與別人不一樣”，或者說：“如果怎么怎么樣就更好了。”千萬不能打擊幼兒的積極性。

總之，一堂成功的繪畫教育活動，應讓幼兒在看看、說說、畫畫中得到智力、個性的發展，獲得成功的滿足。

1100字讀書筆記篇8

在那溝壑縱橫的黃土高原上，生活著那一群黃土般樸實的人啊。平凡的故事同樣演繹著經彩，平凡的雙水村也有精彩絕倫的篇章。每當月光洗盡鉛華，懸掛在用不退色的深藍天幕，輕輕瀉入千家萬戶。我總想站在山頭眺望那一束束黃暈的光從每一個窗口射出，凝思著那每一個窗口下是否都聚著一家人，每一家人是否又都上演著一個個不一樣的故事。

“勞動就是幸福”每當我看到這句話就會想起孫少平，想起他在煤礦工作時干的那些又苦又累的活。想起大風大浪過去后這最樸實的充實自己的方法。或許看到這句話也會想起孫少安，那個13歲就輟學中的幫家里中四維持生計的少年。農民的想法是多么的簡單，他們不求天不求地。只求那面朝黃土背朝天的一輩子的辛勤勞作，幾畝薄田能在血汗的澆灌下長出些養家糊口的糧食。

一段歷史能給一個社會烙下深深的烙印，生活又只不過是漫漫長路上無數瞬間的拼合。“情”是那永遠不會脫落的粘合劑。是少安和少平的手足情深?是少安潤葉的兩小無猜?是潤葉向前的苦苦真情?是少安紅梅的情竇初開?還是少平喝曉霞的生死兩個的海誓山盟?可那又是為什么，所有的人所有的事都在現實面前屈服了，所有的愛所有的情都在世俗封建里脫膠了。把生活摔的七零八碎，一片片跌落塵埃。

好在沒有永遠的幸福，也就沒有永恒的痛苦。生活就像雙水村的流水一樣不緊不慢的嘩啦啦的流，失落順水流走了，幸福也隨波飄遠了。閉上眼，就似乎能看到那一年一度的熱鬧如春節的打棗節。那紅火勁竟壓過中秋端午。那一天里，所有雙水村的人們似乎忘掉了一年的煩惱和憂慮。人們在山林間隨意吼著兩聲信天游，打下一粒粒肉厚核小的大棗子，笑著唱著鬧著。這時的雙水村，似乎連空氣都彌漫著甜甜的棗香，還彌漫著幸福的味道。

“愛在左，情在右，走在生命的兩旁，隨路撒種，隨時開花，將這一路長徑點綴額花香彌漫”一直記得冰心的這句話。總覺得它美好又夢幻，就像保險箱里的光芒四射鉆石，當伸出手指時，觸碰的只有一片冰涼。一切美好的可望卻不可及!都祝有情人終成眷屬，可那歷史的烙印就是牢不可催的保險柜，是打不穿的思想封建。少安與潤葉，那一對雙水村里青梅竹馬玩大的童真少年，就因為身份的不等生生把思念埋葬;少平曉霞這對抱負遠大的知識青年，在一起談理想論希望，還有那充實著精神生活的信物書籍，和一本本精致的參考消息，無不寄托著濃濃深情;茫茫大草原上，金波一定還在唱著那首熟悉的曲子“在那遙遠的地方，尤為耗姑娘。”天蒼蒼，野茫茫，哪里有他夢里的姑娘?

茫茫天地，云云眾生，平凡的世界，不平凡的人!

1100字讀書筆記篇9

一直都以為自己從小接觸的都是孔老夫子的儒學，步入大學后，才發現原來一切都不是我所想的那樣。春秋戰國時代，那“諸子百家，百家爭鳴”的學術研究和傳播是無法光用這八個字來形容的。我們都知道：入、法、道、墨是那時最有成就的四大學派。仲尼的儒學是我們看到人性最溫暖的理想;老聃的道學是我們感受到源自思想的質樸力量;莊周的逍遙游是我們聆聽到來自靈魂深處的自由吟唱;至于韓非的法家則帶我們領略了秩序下的一片片繁榮。

我個人不太喜歡孔子。也許只是因為他那一句“唯小人與女子難養也”也或許是因為那女子的“三從四德”論。讀了墨子，我更偏愛墨子。墨子，他總是站在人民的利益上去看待問題，解決問題，把人民的利益放在首位。在這一點上，墨子有著天生的優勢：出身于社會低下的手工業者的他，對百姓所遭受的困苦有著深切地了解。有人曾說：墨子是儒家的叛徒，是墨家的始祖。但我并不贊同這一說法，因為墨子只是在學習儒學的過程中慢慢發現儒家講求的繁瑣禮節等不利國民生計的主張不適合他，才選擇了另一條更適合他的道路。

“興萬民之利，除萬民之害”作為級任的墨子，在深切了解百姓疾苦后，提出“強本節用”的主張。“強本”即加強農業生產，發展國民經濟;“節用”即反對統治階級過度的浪費。墨子認為：一切不利于人民的開支都應該消除。在我看來，提出此觀點的他，才是真正地站在人民根本利益上，為人民著想。為人民謀福的思想家。

治理國家，墨子有著自己獨到的見解——“兼愛”與“非攻”。視人如己，愛利萬民，不虧人自利和人不關己則為“兼愛”。他認為社會動亂的根源就在于人們只知愛己，利己，為了達到各自的目的，人與人之間才相互敵對。如今的我，對此也頗有感觸：高度發達的現代社會，人們的文化素質水平在不斷提高，可是人們的視野卻在不斷地縮小。當社會把宣傳好人好事作為我們生活的一部分時，我們的社會風尚由此可窺知一二。夢君為了有朝一日實現“道不拾遺，夜不閉戶”的社會理想，我們就要向墨子學習，提倡“兼相愛，交相利”，呼吁天下所有人都相親相愛。不為了“貪伐勝是名及所得之利”對他國發動戰爭則為“非攻”。墨子強譴“不義”之戰，指出這種行為的實質也是一種無恥的“虧人自利”行為。為了消弭戰爭，他帶領弟子從事實際的防御戰爭的研究。墨子的這一觀點完全適用于我們中國。我國雖然幅員遼闊，人口眾多。但從不以多欺少，挑釁尋事，而總是采用和平為主的手段與其他各國友好交往。即使有時他國冒犯我國，我們也總是想用大事化小，小事化無的態度來解決。可是一旦涉及我國主權與領土問題是，我們也是毫不退讓的，甚至還會做出強硬的反擊。

《墨子》一書，文字通俗平易，卻內涵有許多豐富而精粹的思想。即使在現代，它也是一筆不可忽視的財富，值得我們去學習，去借鑒。身為21世紀年輕的一代，我們有責任也有義務去繼承和發揚這些優秀的傳統文化，并將它們完美地融入到現代化的建設中去，更好地建設有中國特色的社會主義。