讀書筆記是在閱讀書籍或文章時，遇到文中精彩的部分或好詞佳句和自己的心得、體會，隨時隨地把它寫下來的一種文體。什么樣的活著讀書筆記和賞析才算是優(yōu)秀的呢？這里整理一些活著讀書筆記和賞析，方便大家學(xué)習(xí)。

活著讀書筆記和賞析篇1

活著，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別為自己找什么借口，因為“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。

人活著，最怕的應(yīng)該是孤獨吧。無論多么輝煌的背景，轉(zhuǎn)身既是孤獨的背影。有時候看完一本書是享受的，但是有時候覺得看完一本書是悲傷的。前不久看完了余華的作品《活著》，假設(shè)要問我說，看完是什么感受，那一定是：壓抑。當(dāng)故事中的人物一個個死去，最后只剩下主人公富貴和那頭老牛的時候，不免會覺得作者太過無情、冷血，但又是作者那種冷靜幾近殘忍的寫作手法，才會給我們那么多的考慮。

今天我又把書本拿了出來，我有在書中做筆記的習(xí)慣，我翻到了這段話：“這輩子想起來也是很快就過來了，過得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看錯人了，我啊，就是這樣的命。年輕時靠著祖上留下的'錢風(fēng)光了一陣子，往后就越過越落魄了，這樣反倒好，看看我身邊的人，龍二和春生，他們也只是風(fēng)光了一陣子，到頭來命都丟了。做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]長進(jìn)，可壽命長，我認(rèn)識的人一個挨著一個死去，我還活著。”“我該為誰而活，我為什么要活著。”這句話我想大概每個人都想過吧，只是都沒有一個太好的答案，可以滿足自己，也就不了了之。悲傷的時候我認(rèn)為是不適宜看《活著》這本書的，因為它會把你帶入一個更加悲傷的情緒中，也許更糟糕的是，會讓你無法自拔。

有時候，你不會不敢把文章串聯(lián)起來，因為一旦串聯(lián)，你會發(fā)現(xiàn)，這書中的主人公未免也過得太慘了吧，這樣的承受才能，我想在現(xiàn)實生活中，都是很難想象的，太可怕了，主人公所遭遇的一切。

但是，當(dāng)我們經(jīng)常考慮一個問題的時候，會有兩種情況，其中一種是我們在一個死胡同里走不出來，另一種是我們越想越敞亮。也許，活著，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別為自己找什么借口，因為“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。

活著讀書筆記和賞析篇2

我只能說，《活著》是一部令人震撼的作品，他對人性的挖掘，對活著的價值的挖掘，是我從以前任何一部作品中所未曾讀到的。

《活著》是一部杯具小說，與《雷雨》有異曲同工之妙，所不一樣的是，曹禺的戲劇包含著活力矛盾與沖突，而余華的筆觸溫軟細(xì)膩，有的地方還有不少詼諧的調(diào)侃，可前面的詼諧卻為后面的悲哀埋下了伏筆，而前后極大的反差更是加重了杯具的效果。這個發(fā)生在上個世紀(jì)40-70年代的故事，就這樣一波三折地為余華娓娓道來，讓我哭著讀完它，等到故事結(jié)束，發(fā)現(xiàn)書頁早被淚水打濕，濕了又干，書頁就皺皺巴巴的，這多像故事本身啊，有喜有悲，然而悲去悲來，生活就緊縮幾分，縮到之后，只剩下福貴一個人，獨自地活著，為了活著而活著。

小說中找不到任何華麗的語言，充滿著鄉(xiāng)土特色的樸實的語言把人很溫柔地拉回上個世紀(jì)的一幕幕場景，你仿佛就能看到那片田地，那間小院，那頭黃牛，而那些人，就活生生地站在你的面前——福貴、家珍、鳳霞、有慶、二喜、苦根……夕陽里，有一個老人流著汗，汗水從他皺褶的胸膛起伏地流下來，那是年老的福貴在講著他一生的故事，從與家珍的相遇、成親，到他敗光家產(chǎn)、被抓充軍、親眼看著一雙兒女長大又親手埋葬他們，妻子、女婿、外孫相繼離去……這是他從一個富家少年到一個幾經(jīng)打擊的潦倒的老農(nóng)民的一生。在《活著》里，每個人都有他對生活的熱愛與義不容辭，他們是那樣的純潔善良，有慶常讓我聯(lián)想到《雷雨》里的周沖，周沖對“海”“天”“船”的幻想是這煩躁夏夜的一個春夢，而有慶對生活的依靠感曾來自他的羊，那樣單純完美的一個孩子，為了救別人，自我死掉了。在之后，鳳霞因為生苦根難產(chǎn)也死了，那天晚上福貴坐在鳳霞家的灶間欲哭無淚，想著自我的一雙兒女就這么去了，可家珍還在家里等著他回去告訴她孩子是男是女呢……看到那里，早已泣不成聲。

小說中始終未出場的一個重要人物——命運，始終都在擺布著場上的人兒們，讓他們經(jīng)歷生活的凄風(fēng)苦雨，悲歡離合，仿佛在暗中窺探著這出好戲，用無形的線牽扯著每個人的一舉一動。看到文章的結(jié)尾，垂暮之年的福貴沐浴著金色的夕陽驅(qū)著那頭黃牛“福貴”耕著土地，那么的氣定神閑，從容的令人無法適從，好像是勘破了生死，把一切都看透了，我想，歲月于他，只是云淡風(fēng)輕的一串聲音吧，伴隨著趕牛的聲聲吆喝去了遠(yuǎn)方，消融在一種人性的光輝里。而那種所謂時光斷裂的聲音，竟成了如錐子般可在我們心底的永遠(yuǎn)的回聲。七堇年（《被窩是青春的墳?zāi)埂芬粫髡咴f：“年華里，我們失卻的是一種心境。”可是，我相信這種心境是不會消逝的，而是以它特定的方式，這樣刻骨銘心地篡改著我們的青春。

看，在這個充滿愛與被愛、傷害與被傷害的世界里，生命對我們是吝嗇的，因為他總是讓我們失望：可是生命又是這么慷慨，我們必須尊嚴(yán)地過下去，就如同生命本身，尊重我們的存在。

就像作者余華說的那樣：“人是為了活著而活著，而不是為了活著以外的任何其他的什么而活”。生活目的的本身就是生活，是作為一個人，尊嚴(yán)地活著。而生命路途中一瞬間的執(zhí)著，竟賺取了我們?nèi)セ钜簧Ｒ驗橛羞@份對活著的執(zhí)著，才有生命意境的深遠(yuǎn)，韻味的綿長……

《活著》的結(jié)尾如此寫道：“我明白黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了，我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人在召喚著她們的孩子，土地召喚著黑夜來臨。”

活著讀書筆記和賞析篇3

很早以前就知道有《活著》這本書，但一直沒有找來閱讀。近幾天又經(jīng)常聽到讀書會的會員們在討論余華的《活著》，便到閱覽室借來并急迫的讀完。

《活著》的作者余華以第一人稱的敘述方法，用冷靜的、平常的筆調(diào)，用至真至誠的.語言，向我們講述了一位叫富貴的老人極其不平常的一生。

富貴是一個富有的地主家的少爺。年少無知的他，夜以繼日的吃喝嫖賭。終于在一夜之后將龐大的家業(yè)全部輸光。從一個含著金鑰匙出生的富家少爺，淪落的靠租地為生的佃戶。巨大的人生落差，刺醒了他麻木的心。他開始孝敬母親、關(guān)懷妻子、憐愛孩子。然而，上天似乎注定要他為自己過去的錯誤付出代價。他去為母親請郎中，卻在路上被殘兵抓了壯丁，被抓后母親病死。以后他的兒子有慶在為學(xué)校的校長獻(xiàn)血時，卻被不負(fù)責(zé)任的醫(yī)生酬謝過量致死。他的女兒鳳霞死于產(chǎn)后大出血。他的妻子家珍在兩個孩子去后也撒手人寰。他的女婿二喜在一次搬運事故中慘死。剩下和他相依為命的外孫苦根也因貧窮，吃豆子被撐死。親人相繼的離開了富貴，孤獨的富貴買了一頭和他一樣老的牛為伴，繼續(xù)活著。

富貴只是千千萬萬那個年代中的人物的一個縮影，默默的忍受著這一切。我們可以體會到人世的殘酷與個人的渺小。作者在《活著》韓文版的自序中這樣寫道：作為一個詞語“活著”在我們中國的語言里充滿力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受。去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。忍受，成為生命給予生活的一種狀態(tài)，是活著的一個必須條件。但是忍受需要力量的支撐，愛的牽引。如果在忍受之中看不到希望，感受不到幸福，那么，這種活著的方式也是不能忍受的。

其實活著是一種證明、一種歷練。活著就是一種修行。

活著讀書筆記和賞析篇4

近日里讀了余華的《活著》，這本書是講的生嗎?也許吧。但我更多的讀到的卻是死。血淋淋的死。

世界上的痛苦千千萬萬，卻通常都能消逝，都能愈合，唯有死亡不可改變，帶給人的傷痛也不可改變。人死了就是死了，逝去的人在棺木里睡的安詳，卻再也不可能醒來。福貴，這個命運多舛的男人，一個人來到人世，末了，又只剩一個人茍活。這中間發(fā)生的種.種：身份變化的巨大落差，父母、妻兒的相繼離去，九死一生的落難經(jīng)歷……被余華寫的細(xì)膩，寫的悲凄。暮年的他平靜地敘述出他的歷生，細(xì)節(jié)都能記起，語氣也是令人意想不到的平淡，是他厭倦了，還是看透了?經(jīng)歷過一切后的福貴站在人生的黃昏時分，他的年歲離死亡也只有一步之遙了。我想，此刻再大的是非在孤身一人的他面前，也應(yīng)該一笑置之了罷。關(guān)于人世，他了無牽掛;關(guān)于生死，他已然看淡。

每個人都知道從我們降臨的那一刻起，生命便必然有結(jié)束的時候，可是我們?yōu)槭裁床荒芟裾務(wù)撉啻骸⒄務(wù)撋钜粯哟笏琳務(wù)撍劳瞿?束縛著我們的是什么?宗教?生活環(huán)境?還是中國人的保守心態(tài)?我們內(nèi)心深處對死亡的陰影抑或恐懼是什么?生死的界限是什么?死亡的意義又是什么?

我時常在合上書后沉思，關(guān)于生命，關(guān)于死亡。卻終了也想不透，想不透。

我們中國人大抵都承認(rèn)是敬畏死亡的。中國的教育教給了我們?nèi)绾螣釔凵睿瑓s沒有教給我們?nèi)绾蚊鎸λ劳觯@是中國人缺少的一課。到現(xiàn)在，我才明白，死亡的意義這個命題不過就是一個假命題。死亡的意義，唯有死亡過的人才能知道，可死亡的人終究是訴說不了的。我們?nèi)祟愑|目所及，皆是牢籠。這樣周而復(fù)始，看不破的。與活著對立的世界，我們想不到，也永遠(yuǎn)望不到。生死衰亡，一個輪回，何須看破，看破又有何意。

與其將生死說成一個輪回，我更愿意把它說成一次守望。路的盡頭是看不見的黑暗，我們從路的`這頭走起，一個人開始，一個人結(jié)束。這中間遇到的人，發(fā)生的事，你都攜著，緩緩顫顫。你可能正歡樂，可你抬頭看向前方的盡頭，是黑暗;你可能正痛苦，可你抬頭看向前方的盡頭，亦是黑暗。

一切都是變數(shù)，唯有守望的結(jié)果不變。

你便平靜下來，不再歡悲。

所謂向死而生，大抵如此意。死亡或早或晚，總會降臨，但凡懂得了這，我們便能活的平靜，活的無波無瀾。從生至死，皆為守望。

而我們唯一要做好的，便是好好活著吧。

昏黃的光下，我仿佛看到了福貴。他坐在斑駁的石頭上，撫摸著與自己相伴的老黃牛，嘴里顫顫地念著什么，我不想用力聽，只能隱約聽見幾句“活著，活著”，繼而是一聲悠長的嘆息。他緩緩起身，邁著蹣蹣跚跚的步子，與老黃牛一同走盡在視野的盡頭……

活著讀書筆記和賞析篇5

那紙醉金迷的城市誘惑了多少清澈如水的眼眸，那人潮暗涌的街頭污濁了多少明亮如星的心靈，那炙手可熱的名利擾亂了多少堅定不移的方向。有些人死了，但他還活著;有些人活著，但他已經(jīng)死了。縱然世俗會阻擋前進(jìn)的步伐，但能否走下去卻是自己的事。

正如作者在書中所陳述的，活著不為別的，只是為了活著本身而活。在那個世事更替的時代里，福貴由地主到敗光家產(chǎn)，只有強(qiáng)迫自己接受事實。無論生活有多么打擊，都不能忘記迎接明日的太陽。

世上的人就像各種植物，有的是荒漠仙人掌——艱難求生;有的是沙漠綠洲——今日雖好卻不知明天是否就存在;有的是藤蔓——攀附于參天大樹;有的是胡楊——孤立于大漠卻將種子撒向四方;有的是高山古松——淡然望著腳下的灼灼凡世。人們以各種姿態(tài)活著，時而平行，時而相交，然后綻放出不一般的光彩。

福貴的一生起伏跌宕，從富足到窮困潦倒，從玩世不恭到懂得珍惜，他失去后擁有了，又在擁有后失去了。父母親、家珍、有慶、鳳霞、苦根、二喜一一離去，就連患難共渡的春生也受盡苦難。最終，曲盡人已散。他只有和他的記憶、那頭與他同名的老牛為伴。黃昏日下，他和他的牛相依，他賣力的吆喝，為了給牛它不是一人的錯覺。其實是在給自己一個錯覺，家珍、有慶他們還在。

我折服于作者樸實平淡的語言給我內(nèi)心的震撼力，折服于福貴艱苦的一生，折服于舊中國所經(jīng)歷的那段歷史，我折服于那一片黃土上的每一條生命，折服于活著本身的魅力。

尼克·武伊契奇，一個生而無四肢的殘疾人，以頑強(qiáng)的意志，特立獨行不為世俗的心，創(chuàng)造出一個殘疾演說家的奇跡。他是為了活著本身而生活，這么一顆純粹的心，走出了云霧，撥開了生活的本質(zhì)——活著不為什么，就是為了活著本身而活。

平靜下內(nèi)心，左右看看，你是否有這么一顆單純的心，是否在生活的槍林彈雨中每一步都為自己而邁，是否看清了活著的真諦?

為了活著本身，俗世不會阻擋前進(jìn)的步伐，不會擾亂理性的思緒。生活依舊有著不一樣的魅力。