達(dá)芬奇密碼讀后感三百字篇1

很不好意思的告訴大家《達(dá)芬奇密碼》我讀了有半個(gè)月，哈哈真的是跟蝸牛爬似的，覺(jué)得實(shí)在是太慢啦，今天把什么都放到一邊啦，將它讀完。還好我的記憶力好，故事情節(jié)能鏈接上，哈，先夸一下自己

看了這本書我真的很佩服文章的作者丹·布朗，他對(duì)藝術(shù)史、基督、建筑、秘密儀式都有非常深的了解，很佩服。看了這本書，我覺(jué)得我應(yīng)該把上學(xué)時(shí)的藝術(shù)史，中外美術(shù)史這類的書應(yīng)該翻出來(lái)重讀。說(shuō)實(shí)話把這本書讀到將近三分之一的時(shí)候才完全把我吸引住，書里從蘭登被法希誤以為是兇手，然后是蘭登與索菲為了解開謎團(tuán)的一系列解密，懸疑，被追捕，各種事態(tài)的急速180度的轉(zhuǎn)彎，真的很令我驚嘆，作者把這些和藝術(shù)史，宗教史，象征學(xué)，還有很多的文獻(xiàn)柔和到一起，與這個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的故事融合到一起恰到好處。

有時(shí)想想真的有神存在嗎?以我這個(gè)無(wú)神論者的角度來(lái)觀察，書里說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，其實(shí)神只是人們的一種精神寄托而已，任何的故事都是人創(chuàng)造出來(lái)的。

但是書中有一點(diǎn)讓我迷惑，提彬說(shuō)過(guò)一句話：“我的意思是，先輩教導(dǎo)我們的關(guān)于耶穌的一切都是假的。關(guān)于圣杯的事也不例外。”那么為什么到最后，他又那么迫切的要得到圣杯呢?有點(diǎn)迷糊，看來(lái)有時(shí)間我再讀一遍才好，但在這之前我要去買碟片，這個(gè)電影我還沒(méi)有看呢，每次哪個(gè)著作被拍成電影了，我都要先看書再去看碟片，這樣可以去挑一下這個(gè)電影哪里的不足，也可以讓自己看得更明白。

達(dá)芬奇密碼讀后感三百字篇2

《達(dá)?芬奇密碼》的暢銷，除卻丹?布朗主題標(biāo)新立異和才思敏慎嚴(yán)謹(jǐn)，更有民眾探奇心理在作祟。民眾喜歡獵奇，過(guò)去和未知的世界，特別是自詡文化人的那伙頭腦風(fēng)暴者。從央視《百家講壇》掀起的“紅樓揭密熱”、“楚漢熱”、“三國(guó)熱”、“水滸熱”到《探索?發(fā)現(xiàn)》，從新疆天池喀納斯湖怪到英國(guó)尼斯湖水怪，都能吸引無(wú)數(shù)民眾好奇的眼球。《達(dá)?芬奇密碼》也不例外，丹?布朗以圣杯為線索，從世人皆知的達(dá)?芬奇幾幅傳世杰作入手，蒙娜麗莎那神秘的微笑，最后的晚餐中眾人的神態(tài)坐姿與神態(tài)，到砸到牛頓頭上的為什么是蘋果而不是梨或其他，再到十字軍東征……，這些都有著民眾未知或未解的神秘感。不僅如此，還從利用獵奇心理，升華到民眾對(duì)精神世界的偷窺心理，對(duì)教皇到導(dǎo)師到基督，人性與人性的碰撞，精神世界也被剝光裸露，來(lái)激活民眾的眼球。這個(gè)過(guò)程，就象魯迅先生在小說(shuō)《藥》中所描寫的場(chǎng)景，無(wú)數(shù)沒(méi)有絲毫同情的民眾，在伸長(zhǎng)脖子，看革命烈士被殺頭的熱鬧。

《達(dá)?芬奇密碼》是對(duì)潛規(guī)則揭露的個(gè)人快感，這種快感來(lái)自于眾人為之“怒罵”或是心靈的滴血。潛規(guī)則是長(zhǎng)期以來(lái)形成，而約定俗成心照不宣的契約，正如書中郇山隱休會(huì)之于圣杯秘密的保守。做個(gè)假如，郇山隱休會(huì)有如眾多組織存在了千年，成員們?cè)诒Ｊ刂@天秘密有如圣杯，抹大拉的瑪利亞是凡人基督耶蘇的妻子，墨洛溫王朝的后人在快樂(lè)的生活……，這些并沒(méi)有錯(cuò)，但正是因?yàn)檫@些事情的存在時(shí)刻威脅廣大信徒的精神圖騰，這種精神支柱是不容有絲毫的玷污，正如蒙古民族之于狼圖騰，漢民族之于龍圖騰。而丹?布朗的發(fā)布，從這種默守的潛規(guī)則來(lái)講，已經(jīng)壞了平衡，必將引起精神和信仰的沖突。而在此過(guò)程中，有人得到了暫時(shí)的快感，雖然在他們自己看來(lái)這有如烈士舍生取義成仁所為。這是對(duì)傳統(tǒng)和權(quán)威的挑戰(zhàn)，歷史和規(guī)則是由勝利者書寫的，統(tǒng)治者不允許這種失衡。不由想起揭開高校招生黑幕冰山一角的“北航廣西招生丑聞”，民眾評(píng)論更多的是那位家長(zhǎng)是否應(yīng)該站出來(lái)揭露，孩子還要不要未來(lái)?也不由得前段時(shí)間網(wǎng)上炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“重慶串標(biāo)事件”，業(yè)內(nèi)人討論更多的，是誰(shuí)不守規(guī)則泄漏了本不應(yīng)該泄漏的信息?那位家長(zhǎng)和那位爆料者一定是氣未定心未平而做出的結(jié)論，或是他們認(rèn)為他們背負(fù)了歷史和社會(huì)給他們的職責(zé)，而撞到頭的還是他們，有人會(huì)去拿饅頭沾了他們的鮮血，去醫(yī)治自家那個(gè)得了癆病的兒子。不由地想起那入主八百里水泊梁山的宋江如何取代了晁天王，因?yàn)橐粋€(gè)深諳世道的小吏，固然比豪氣沖天的義士更知曉帝國(guó)的潛規(guī)則。

達(dá)芬奇密碼讀后感三百字篇3

《達(dá)?芬奇密碼》是對(duì)潛規(guī)則揭露的個(gè)人快感，這種快感來(lái)自于眾人為之“怒罵”或是心靈的滴血。潛規(guī)則是長(zhǎng)期以來(lái)形成，而約定俗成心照不宣的契約，正如書中郇山隱休會(huì)之于圣杯秘密的保守。做個(gè)假如，郇山隱休會(huì)有如眾多組織存在了千年，成員們?cè)诒Ｊ刂@天秘密有如圣杯，抹大拉的瑪利亞是凡人基督耶蘇的妻子，墨洛溫王朝的后人在快樂(lè)的生活……，這些并沒(méi)有錯(cuò)，但正是因?yàn)檫@些事情的存在時(shí)刻威脅廣大信徒的精神圖騰，這種精神支柱是不容有絲毫的玷污，正如蒙古民族之于狼圖騰，漢民族之于龍圖騰。而丹?布朗的發(fā)布，從這種默守的潛規(guī)則來(lái)講，已經(jīng)壞了平衡，必將引起精神和信仰的沖突。而在此過(guò)程中，有人得到了暫時(shí)的快感，雖然在他們自己看來(lái)這有如烈士舍生取義成仁所為。

這是對(duì)傳統(tǒng)和權(quán)威的挑戰(zhàn)，歷史和規(guī)則是由勝利者書寫的，統(tǒng)治者不允許這種失衡。不由想起揭開高校招生黑幕冰山一角的“北航廣西招生丑聞”，民眾評(píng)論更多的是那位家長(zhǎng)是否應(yīng)該站出來(lái)揭露，孩子還要不要未來(lái)?也不由得前段時(shí)間網(wǎng)上炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“重慶串標(biāo)事件”，業(yè)內(nèi)人討論更多的，是誰(shuí)不守規(guī)則泄漏了本不應(yīng)該泄漏的信息?那位家長(zhǎng)和那位爆料者一定是氣未定心未平而做出的結(jié)論，或是他們認(rèn)為他們背負(fù)了歷史和社會(huì)給他們的職責(zé)，而撞到頭的還是他們，有人會(huì)去拿饅頭沾了他們的鮮血，去醫(yī)治自家那個(gè)得了癆病的兒子。不由地想起那入主八百里水泊梁山的宋江如何取代了晁天王，因?yàn)橐粋€(gè)深諳世道的小吏，固然比豪氣沖天的義士更知曉帝國(guó)的潛規(guī)則。

達(dá)芬奇密碼讀后感三百字篇4

帶著極大的好奇心，讀完了達(dá)芬奇密碼這本書，一氣呵成，看到凌晨4點(diǎn)，并上網(wǎng)詳細(xì)的察看了達(dá)芬奇書里提到的那幾副名畫，不知道為什么，看這本書一開始有極大的吸引力，可是書的結(jié)尾總是讓人覺(jué)得有點(diǎn)牽強(qiáng)。

館長(zhǎng)所留下的一系列線索，其實(shí)就是為了孫女能找到親人，所謂的圣杯以及里面所蘊(yùn)藏的秘密那只不過(guò)是次要的，但是全文又非常多的手筆渲染圣杯的神奇，以及圣杯的神圣，結(jié)尾筆鋒一轉(zhuǎn)，變成了親人相認(rèn)，而且我在文中還一直猜測(cè)，法希探長(zhǎng)是不是就是那個(gè)導(dǎo)師，后來(lái)看到結(jié)果禁有點(diǎn)懷疑自己的判斷力。

書中對(duì)宗教，符號(hào)，象征有了自己獨(dú)特的見解，讓我對(duì)達(dá)芬奇的認(rèn)識(shí)又有了新的延伸，雖然是小說(shuō)，但是我想丹·布朗對(duì)基督，符號(hào)學(xué)，藝術(shù)都有很深入的了解，丹·布朗，一個(gè)沒(méi)有多大名氣的驚悚小說(shuō)作家，教師出身，先前有過(guò)三部作品，反應(yīng)平平，在好手如云的西方暢銷書界算是個(gè)新面孔。但他的的博學(xué)體現(xiàn)在對(duì)盧浮宮、威斯敏斯特及其他教堂、達(dá)芬奇畫作內(nèi)在寓意的假設(shè)及其他各種藝術(shù)史知識(shí)、隱修會(huì)、圣殿騎士團(tuán)、基督早期歷史以及原始宗教的相互關(guān)系史、密碼學(xué)、符號(hào)學(xué)、瑞士銀行的運(yùn)作、語(yǔ)言學(xué)，尤其是字源的運(yùn)用……最重要的是把所有這些

知識(shí)巧妙的通過(guò)一個(gè)故事展現(xiàn)出來(lái)，使讀者學(xué)了很多，也受到很大沖擊，卻不覺(jué)得乏味。

最喜歡的是書中對(duì)文化史中種.種宗教符號(hào)隱喻的重新解讀，和對(duì)人們習(xí)以為常的歷史常識(shí)的顛覆。當(dāng)然作為小說(shuō)，有些敘述免不了是煽情、夸張、虛構(gòu)，但不可否認(rèn)其中許多史實(shí)也是有相當(dāng)?shù)恼鎸?shí)度和學(xué)術(shù)價(jià)值。

達(dá)芬奇密碼讀后感三百字篇5

又讀了《達(dá)芬奇密碼》，看里面的宗教信息比之前感受要深得多，而且很多我覺(jué)得蠻有道理。書里說(shuō)，耶穌本來(lái)只是個(gè)偉大的人，一個(gè)非凡的預(yù)言家，在他死后三四百年，羅馬皇帝為了鞏固宗教的絕對(duì)統(tǒng)治地位，就把他說(shuō)成神。他本來(lái)已經(jīng)結(jié)婚生子，圣經(jīng)就污蔑他的妻子，說(shuō)她是妓女。其實(shí)她出生高貴，具有皇室血統(tǒng)，后遭到追殺，她逃難生了孩子，有個(gè)秘密組織保存著事實(shí)的真相，也保護(hù)她的后代。

記得當(dāng)時(shí)聽我們傳道人說(shuō)，他說(shuō)耶穌是唯一的真神，也是唯一自稱為神的，別的亞伯拉罕，釋迦摩尼都是人。那么誰(shuí)說(shuō)的耶穌自稱為神?難道那個(gè)人就不可能是為了自己的權(quán)勢(shì)，或者別的什么動(dòng)機(jī)而撒謊?書上說(shuō)，本來(lái)有很多的福音，圣經(jīng)只收錄了對(duì)他們有利的三個(gè)福音。

耶穌死之前拜托建教堂的人是他的妻子，而不是彼得。耶穌是個(gè)女性崇拜者，在他之前很多的宗教也有很多崇拜女性的神，后來(lái)的人為了鞏固男人的地位，把那些女性的神說(shuō)成是邪神，干脆在創(chuàng)世紀(jì)的里面寫成女人是男人的附屬，寫女人的原罪，說(shuō)是夏娃誘惑亞當(dāng)犯罪才有了神對(duì)人類的懲罰。

而后又寫到對(duì)有智慧有知識(shí)的女性的壓抑和迫害，之前看過(guò)一篇文章說(shuō)古希臘一個(gè)有名的女物理學(xué)家數(shù)學(xué)家就是被狂熱的教徒燒死的。書里說(shuō)只有陰陽(yáng)調(diào)和，男性和女性相互平等和融合，世界才能和平。男性完全統(tǒng)治世界后，沒(méi)有了女性的忍耐和溫柔，就有了很多的戰(zhàn)爭(zhēng)。

還寫到很多基督的儀式，領(lǐng)圣餐，做禮拜，其實(shí)都來(lái)源于別的宗教。就連星期日也是來(lái)自于古希臘敬拜太陽(yáng)神的日子。

感觸很深的還有索菲亞和她祖父的生活，她祖父是一個(gè)字謎和密碼專家，她從小也喜歡這些。所以他們經(jīng)常玩找寶藏的游戲，比如她生日，她祖父送她生日禮物，就在枕頭邊放一張謎語(yǔ)的卡片，解開后去另外一個(gè)地方又會(huì)又一張謎語(yǔ)卡片，這樣一環(huán)扣一環(huán)，才能最后找到禮物。覺(jué)得這樣跟孩子的交流即溫馨又有趣。其實(shí)整本書的情節(jié)就是一個(gè)猜謎語(yǔ)找寶藏的過(guò)程。

達(dá)芬奇密碼讀后感三百字篇6

讀了大約十天的《達(dá)芬奇密碼》，但到了最后竟然沒(méi)有想寫一點(diǎn)讀后感的沖動(dòng)，還好今天在微博上看到了這樣一則消息，說(shuō)美國(guó)的加州天文家表示，在20年內(nèi)能找到外星人，而且表示，過(guò)去50年的研究表明，構(gòu)成生命存活的必要條件在銀河系很常見，在太陽(yáng)系就存在至少6個(gè)這樣的世界，于是才想在這則消息的基礎(chǔ)上寫下這篇算作讀后感的讀后感。

首先，外星人之于我，和黃金分割點(diǎn)一樣，在我看來(lái)是一件非常奇特偉大的事情，而且我對(duì)其也是深信不疑。甚至，我想在遙遠(yuǎn)的過(guò)去，有那么時(shí)期，地球上的那個(gè)時(shí)代的生物(也許長(zhǎng)得不像人)的科技要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我們現(xiàn)在的'人類，只是在我們的有文獻(xiàn)記載的時(shí)光里并沒(méi)有那截罷了。

再說(shuō)，黃金分割點(diǎn)。黃金分割點(diǎn)，在過(guò)去只是自己知道的一個(gè)名詞，至于究竟是什么，究竟有什么了不起，就無(wú)從得知了。但是，在達(dá)芬奇密碼中真切的論述了黃金分割點(diǎn)的偉大，人的身體的比例，向日葵的種子，等等，都在遵循著這樣的規(guī)律。插一段曲目，當(dāng)我在將這段話說(shuō)給一些人聽時(shí)，有些人竟然反駁，嗤之以鼻，這樣的行為我也只能認(rèn)為是自大的表現(xiàn)，是無(wú)知的表現(xiàn)了。還說(shuō)黃金分割，這樣的一個(gè)最佳比例，讓我一下子就將照相中的一些技校聯(lián)系起來(lái)了，黃金分割的照相方法，能夠達(dá)到最好的效果。

另說(shuō)，除了這個(gè)點(diǎn)以外的達(dá)芬奇密碼這本書的內(nèi)容。這本書，我不得不承認(rèn)，在暢銷的時(shí)候，得到了無(wú)數(shù)人的贊美，但是如果若我是那個(gè)時(shí)代的人，我想我不會(huì)加入那樣的行列，最多在我第一遍看過(guò)這本書也只是一個(gè)好評(píng)罷了。

這也許就是不同角度的問(wèn)題吧，我只看到了整個(gè)書圍繞著圣杯在逃亡，在解密碼，在追尋答案，甚至到最后，以我的平凡的智力，不知道最終究竟圣杯如何了。所以，還是希望自己有機(jī)會(huì)再讀一遍，再能夠從另一個(gè)角度去揭示內(nèi)部的精彩。

最后，記述一下自己的讀書節(jié)奏，發(fā)現(xiàn)自己將中午睡前的時(shí)間和晚上睡前的時(shí)間用于閱讀，收到很好的效果，零零散散時(shí)間的結(jié)合，保證了我能夠在半個(gè)月之內(nèi)讀完一本書，寫出自己的感想。劇透一下，下面要讀的書是《悲慘世界》不過(guò)有時(shí)也會(huì)讀一下《贏》。

達(dá)芬奇密碼讀后感三百字篇7

《達(dá)芬奇密碼》作為一本小說(shuō)，很好看，一氣呵成看完了，爽!

節(jié)奏非常緊湊，已經(jīng)好久沒(méi)有看這種恨不得一直看下去的小說(shuō)了，對(duì)于放松來(lái)說(shuō)是個(gè)很棒的途徑。

看《達(dá)芬奇密碼》這本書的時(shí)候，里面有段話令我印象深刻，大概意思就死在講基督為何要詆毀女性地位。其實(shí)不光基督，基本上這個(gè)世界都在詆毀女性的地位。作者給出的理由，也是由一定說(shuō)服力的：一個(gè)新生命的產(chǎn)生就是一個(gè)奇跡，而奇跡是由上帝創(chuàng)造的，因此，男女的結(jié)合就是人與上帝交流的途徑。但教會(huì)為了擁有更大的權(quán)力，便試圖弱化這種聯(lián)系，因此勸說(shuō)人們壓抑對(duì)性的渴望，進(jìn)而降低女性的地位。自此，人類感知上帝的能力便越來(lái)越弱，教會(huì)也可以達(dá)到自己的目的了。

其實(shí)，我始終相信，很久以前的人類是可以與其他物種進(jìn)行交流的，可是因?yàn)楦鞣N各樣的原因，這種能力被逐漸壓制，然后減弱到現(xiàn)在的狀態(tài)，這可真是不幸。人始終存在的，或者說(shuō)尚未消失的第六感，其實(shí)有可能是快要熄滅的星星之火了。靈性，以前應(yīng)該說(shuō)的是與其他物種交流的能力吧，現(xiàn)在卻已經(jīng)退化到作為人的靈氣了。

《達(dá)芬奇密碼》的結(jié)局，還是通過(guò)百度看別人的解釋才看懂的。作者全程布局很精彩，經(jīng)常出乎人意料。總而言之，這就是一本尋寶的小說(shuō)，不過(guò)夾雜了很多宗教方面的另類解釋。

很多人說(shuō)，書看多了，精神就不對(duì)了。其實(shí)不然，人完全可以在兩個(gè)體系下生活，一個(gè)是與蕓蕓眾生并無(wú)太大區(qū)別的世界中思考生活的狀態(tài)，還有一個(gè)則是完全擁有自己邏輯的一套生活態(tài)度，甚至可以顛覆我們現(xiàn)在生活的世界。作為人，很重要的，就是要有自己的想法，跟著別人人云亦云，那將是一件多么可怕的事情啊。

達(dá)芬奇密碼讀后感三百字篇8

第一次看的時(shí)候，就把它當(dāng)作一個(gè)現(xiàn)代偵探小說(shuō)欣賞。今天又看了一遍，只用了5個(gè)小時(shí)，感觸卻比第一次深很多!(或許是印象深的緣故吧)作者對(duì)歐洲的歷史文化的深厚知識(shí)，對(duì)歷史認(rèn)真審視的態(tài)度，尤其對(duì)宗教的批判，讓我很是佩服!

雖然我是一個(gè)中國(guó)人，但是對(duì)西方歷史有著濃厚的興趣!十字軍東征，耶路撒冷圣戰(zhàn)，亞瑟王，羅馬帝國(guó)，都讓我感到真實(shí)而震撼，不得不承認(rèn)，來(lái)外的史官寫的很棒，讓人看了都熱血澎湃，崇拜那些英雄!

不過(guò)就這部小說(shuō)，我對(duì)作者的文筆真不敢恭維。也可能是翻譯的不好吧，心理和細(xì)微描寫好差勁，如果不是故事情節(jié)寫的好，我真不太想看!我個(gè)人沒(méi)有信仰崇拜，所以不是很了解任何的宗教，唯一看過(guò)的宗教書籍就是一本《金剛經(jīng)》。

我想沒(méi)有任何宗教比基督更復(fù)雜了，不過(guò)到現(xiàn)在我也搞不清楚基督和天主有什么區(qū)別，感覺(jué)上差不多嘛!這可不是我不認(rèn)真，實(shí)在沒(méi)興趣去分辨!小說(shuō)中所講的歷史也只讓我更多的了解了耶穌，原來(lái)他也是個(gè)凡人嘛!呵呵!甚至他是已婚，還有后裔，還是個(gè)女權(quán)主義，真的是大開眼界!宗教在人類歷史上一直都是政權(quán)機(jī)構(gòu)利用來(lái)控制人民的工具，在任何國(guó)家都同樣。

很奇怪，歐洲的宗教怎么可以凌駕于政府之上呢?

到現(xiàn)代的意大利更是個(gè)特例，實(shí)在是難以理解!這部小說(shuō)吸引我的是破譯密碼，少為人知的歷史，對(duì)神秘的“圣杯”的闡釋，驚奇的故事情節(jié)，還有就是對(duì)生活的價(jià)值觀!真是沒(méi)想到，達(dá).芬奇原來(lái)是那么的BT，在畫里竟然隱藏了那多的秘密，還那么巧妙的表達(dá)了自己的真知灼見，讓我佩服不已!

最讓我長(zhǎng)見識(shí)的就是那幅《最后的晚餐》，多出來(lái)的一只手，酷似女人的圣徒，簡(jiǎn)直就是一個(gè)頑童的惡作劇!當(dāng)男主角最終發(fā)現(xiàn)了“圣杯”原來(lái)就在尋找的出發(fā)點(diǎn)時(shí)，讓我感悟很深!

其實(shí)很多的事情都是這樣!專注的去干一件事的同時(shí)，會(huì)忽略了身邊很多美好而應(yīng)該珍惜的東西!總是干一件蠢事，那就是最終又回到了原來(lái)的地方，才明白錯(cuò)過(guò)了那么多美好的事物!事業(yè)如此，愛情亦如此!

小說(shuō)里的索菲的祖父的睿智真是佩服的五體投地，他老人家咋就那么的聰明和有遠(yuǎn)見呢?密碼設(shè)計(jì)的又是那么的巧妙，我有他一半聰明我就樂(lè)死了!好了，不說(shuō)了!俺媽都朝我甩口水了!

達(dá)芬奇密碼讀后感三百字篇9

對(duì)于懸疑的書向來(lái)是不能慢慢看的，當(dāng)慢慢的看到凌晨一點(diǎn)的時(shí)候整個(gè)人已經(jīng)完全地想想自己可以怎樣來(lái)破這樣一個(gè)謎題!但是也因?yàn)楣适虑楣?jié)一點(diǎn)點(diǎn)的撲朔迷離和自己的想象力，在夜晚的時(shí)候也就不知不覺(jué)的增加了對(duì)于宗教信仰的魔力!

以至于讀完之后完全不能想象這是一個(gè)怎樣的結(jié)局，會(huì)以為這樣的結(jié)局是一個(gè)夢(mèng)，會(huì)以為這樣一種對(duì)于學(xué)識(shí)的追求本來(lái)就是沒(méi)有結(jié)局的，以至于在詢問(wèn)周邊同學(xué)的時(shí)候被告知說(shuō)其實(shí)：這本書并不是講一個(gè)破案件的故事，而是用一個(gè)故事來(lái)傳遞一種宗教文化一種信仰。

這里讓人會(huì)想到一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題，沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，信仰在某種條件下也就是相當(dāng)于規(guī)矩，所以一個(gè)有信仰的人，一個(gè)有信仰的國(guó)家就會(huì)有更明確的目標(biāo)去實(shí)現(xiàn)，雖然說(shuō)會(huì)束縛，但相對(duì)于沒(méi)有條條杠杠的我們國(guó)人來(lái)說(shuō)，會(huì)顯得很迷惘，這也有可能是當(dāng)代大學(xué)生會(huì)手無(wú)足措的原因吧。

再者而言，達(dá)芬奇密碼可能會(huì)讓人發(fā)現(xiàn)一個(gè)關(guān)于懸疑類作品的大方向吧：國(guó)內(nèi)的大Boss都是不為人知的離現(xiàn)訴故事很遙遠(yuǎn)的人，而國(guó)外的大Boss都是一直潛伏在身邊的。這也可以看出不同國(guó)度的人對(duì)于一些人和事件的思考。

達(dá)芬奇密碼讀后感三百字篇10

《達(dá)芬奇密碼》小說(shuō)中，塞拉斯被提彬欺騙，惡意的殺害了峋山隱修會(huì)里的四位大師和一個(gè)修女，在死去的時(shí)候他向上帝所懺悔，對(duì)以前所犯之惡行深深的感到愧疚。雖然他為了所謂的天主教之明日而做下了這些惡行，但是這依舊不可饒恕，最后也得到了上帝的懲罰。

那些我們?cè)?jīng)犯下的罪惡，即使不為他人所知，但是它們會(huì)像一樣長(zhǎng)在我們身上，因?yàn)槲覀冏约褐溃造`魂終究不會(huì)原諒自己。那些通過(guò)不利手段而獲得的榮譽(yù)或者錢財(cái)，即使會(huì)讓我們樂(lè)活一時(shí)，但是卻會(huì)痛苦一世。我想最幸福的人，一定是大節(jié)無(wú)愧的人，坦蕩善良的人。

我們可以在不打擾他人的情況下去守護(hù)自己的信仰，去實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，一旦作惡，必將自食其果。

那些信仰的東西是一種精神的力量，無(wú)形卻有形，人人都知道他的不真實(shí)性和可能的虛幻性，但是人們依舊不去刺破這朦朧之后的真實(shí)，依舊愿意去相信，這究竟是為什么呢?讀后感·我想，那就是信仰終究是好的，我們沒(méi)必要去把他給實(shí)物化，那些充滿神秘的東西倒更顯得美麗，就像達(dá).芬奇的《蒙娜麗莎》那神秘的一笑一樣。

在故事中蘭登一直想找尋峋山隱修會(huì)大師索尼埃所提到的圣杯究竟是什么，為此苦苦追尋，而索菲的奶奶在隱語(yǔ)之下提示他，你終究會(huì)明白的，那個(gè)東西你終有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)的，并且發(fā)現(xiàn)之后，你也會(huì)選擇繼續(xù)去保護(hù)這個(gè)秘密，不會(huì)將他公之于眾。

最后，蘭登在看到倒金字塔的時(shí)候終于明白了這一番話，并且在神圣之下頓悟了宗教的信仰的更深層的智慧。

當(dāng)然，這是我想象的他最后的內(nèi)心活動(dòng)，在圣靈之下頓悟宗教信仰的神秘性原因所在，我想這也是這本書想要傳達(dá)給我們的宗旨。